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1、 生活中如果人拿个石头向狗丢过去,这只狗就会莫名其妙地开始追逐那块石头,追了老半天,原来是一块不能吃又没有用的石头,除了跑得气喘吁吁以外,没有任何好处,只是白费力气而已。狗为什么要去追一块没有用的石头呢?同样的道理,人为什么要去追一个别人丢过来的坏脸色,别人丢过来的一句坏话呢?

2、 【道家关于生死的禅语】生命的路上,无论遇到怎样的挫折与彷徨,只要心存一片海,就能包容所有的悲喜,只要心中种一枚暖阳,就会抵挡所有的寒凉,只要心中有绿荫,就会揽一份清凉,生命的旅途,总会经历潮湿的雨季,或雾霾的天气,让心有了片刻的迷茫,然,只要你耐心等待,阳光终会冲破迷雾,照亮前方,给我们希望和坚强。

 

3、 【禅语基地】我们活着就是为了修炼人生,也就是改善思想与行为,提高素质与道德。生的旅途上,在生活的点滴中,满怀爱心服务一切众生,让福德资粮更加增上圆满;觉悟宇宙生命的真理,让智慧资粮更加明亮观照。生的修炼成功,就是成就;人生的道德圆满,就是成佛。

4、 我们应该多一点执着的精神。一心一意地向着一个目标稳步前 行,百折不挠,一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火来。不要因一时的困难和挫折而放弃自己选择 的目标,在平常的生活中要学会等待、忍耐,对每个人来说,机会都是平 等的。

5、 很多人盲目追逐钱财,却很少有人去体会钱财是一把“双刃剑”。懂得善用钱财,钱财就是修行的助缘,钱财越多,就越会帮助到更多的众生,种下广大的福田;若出于自私而滥用钱财,钱财就是造恶的工具,钱财越多,就越会伤害更多众生,种下让自己堕落地狱的种子。人如果缺乏善良,最好还是不要成为一个富裕之人!

6、  人有两只眼睛,可以看世间、看万物、看他人,就是看不到自己;能 看得到别人的过失,却看不到自己的缺点;能看得到别人的贪欲,却看不 到自己的吝啬;能看得到别人的邪奸,却看不到自己的愚痴。

7、 在世间,你有怕过什么吗?你说你不怕鬼、不怕狮狼虎豹,都有人相信,但是你不怕良心的谴责吗?你不怕因果的报应吗?可见得人可以天不怕、地不怕,但你不能不怕自己的良心,不能不怕因果的报应。

8、 尘缘如梦,多少执著不放已守成物是人非;情深缘浅,多少花开的相遇变成人走茶凉,一些舍不得遗忘的风景,就让它停留在心里,不去触碰;一些忍不住的相思,就守心自暖,假装遗忘。总喜欢说淡泊、随缘,真正痛了,才知道感性是一种负累;真正经历了,才懂得放下也是一种洒脱。

9、 不快乐的人不是困在对昨天的遗憾中,就是活在对明天的迷茫里。其实每一个人、每一段经历出现的或早或晚都有它的意义,太早错过的是要告诉你珍惜相遇,相见恨晚的是要告诉你珍惜拥有。无论远近遇上的都是运气,无论高低看见的都是风景。

10、 【佛家禅语情】请不要把抱怨当作一种习惯。因为所有的一切都是我们自己选择的结果,有些人会说他自己没得选择,任何时候,我们面前都不会只有一条路,除非是自己放弃选择。而不选择,本身也是一种选择。所以,既然一切都是自己的抉择,就要扛起自己该扛的责任,微笑面对。

11、 【道家关于生死的禅语】一把伞撑了很久雨停了也不肯收;一束花闻了许久枯萎了也不忍丢;一种爱得不到天长地久,即使青丝变白发也在心底保留。幸福,不是拥有一个人而是记住一个人!有时候幸福来的太快会让人措手不及,有时候幸福来的太慢会让人孤独彷徨。如果幸福在手中好好珍惜;如果爱不能握在手里,那就把它放在心里,也是一种幸福!

12、  淡泊是理性的成熟,也是最具体的满足;它是积极的乐天知命,而非 消极的听天由命;它是人世的适情致性,而非出世的斩情灭性;非宁静无 以致远,非淡泊无以明志;莫嫌淡泊少滋味,淡泊之中滋味长。淡泊,才 是对人性的透彻了解,才是对世情的深刻领悟。

13、 没有放弃,怎能拥有;不守寂寞,岂见繁华。人真正的魅力,不是你给对方留下了美好的第一印象;而是对方认识你多年后,仍喜欢和你在一起。也不是你瞬间吸引了对方的目光;而是对方熟悉你以后,依然欣赏你。更不是初次见面后,就有相见恨晚的感觉;而是历尽沧桑后,由衷倾诉:认识你真好。

14、 我们来到这个世上,每个人都背着一个空篓子,而人的一生,就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。如果有了,就想更多,贪得无厌,欲壑难填。只做加法的人生是很悲哀的,远离名利、看淡成败、安于淡泊就是做减法,减去多余的物质,减去奢侈的欲望,减去心灵的负担。加减法并用,人生之旅才会风光无限。

15、 【佛言禅语大合集】在人的一生中,不管我们愿不愿意,都会遇到很多烦恼、挫折。当这些烦恼、挫折降临的时候,有的人可能不堪一击,整日郁郁寡欢;有的人却能坦然面对,哪怕双眼饱含着泪花。笑对人生是一种境界,正是这种乐观态度决定了我们一生的高度。

16、 对于许多人来说,生活中的许多关口和障碍并非他人所为,都是自己设置的,都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的,都是在“作茧自缚”。如果能以纯真质朴的态度来看待生活,那么一切“关口”也就成为坦途了。

17、 一心参究,关于无的疑情越来越大,但不要在疑上找答案,疑情似火焰, 一切妄念于此不存,答案也是妄念。对于初参者,不可避免会在什么是 无上生出百般滋味,然而就如种种香料涂抹在一个铁丸子上,咀嚼却无 从下嘴。

18、 人最熟悉的莫过于自己,最陌生的也莫过于自己;最亲近的是自己,最疏远的也是自己。人有两个眼睛看世间、看万物、看他人,就是看不到自己;能看到别人过失,却看不到自己的缺点;能看到别人的贪欲,却看不到自己的吝啬;能看得到别人的邪奸,却看不到自己的愚痴。有多少人能看清自己呢?

19、 有智慧的人,人帮人,帮来帮去帮自己,互相成就了彼此。愚痴的人,人比人,比来比去气不顺,心生嫉妒恨。看似聪明实则愚痴的人,人整人,整来整去整自己,害人又害已。漫漫人生路,积极付出和奉献才能有美好的回报,要懂得欣赏别人的优点,学会取长补短,海纳百川,有容乃大。

20、 【一日一禅语录集锦】许多人,明知道某些事情是不被允许的,偏偏要试探一下底线在哪里。直到出了问题,受到了惩罚,才知道这件事情其实最初就应该被禁止。冒险不是一种勇气。乖巧不是懦弱的表现,叛逆也并不是强大的征兆,只有当你知道自己在哪里、是谁、想要什么,并顺利得到的时候,你才是真正适合这个社会的生存者。

21、  佛说,放下得轻松之福报。很多时候,人之所以有痛苦和烦恼,是因 为放不下很多东西。放下不是放弃,放下是放下不该有的恶念和贪欲,放 下让自己感到沉重的东西,放下不该属于自己的东西。

22、 一般人都懂得“家”者,就是枷锁也。其实,欲望就是无形的枷锁,烦恼就是无形的枷锁。有的人,本来可以减少枷锁的束缚,但是他喜欢养个小猫、小狗当宠物,平时在家不得不好好照顾,有时出外办事,也要为它担心挂念,甚至多年不敢外出,这不就是被枷锁所束缚了吗?

23、 现代人选择结婚对象时,除了两情相悦之外,还特别重视所谓的“优生学”。因此在品种的绝对保证之下,不管相貌、才学、品格、性向、家世、生活习惯等的相互匹配,都格外地讲究。所以,有的儿女像父母,也有的是隔代遗传像自己的祖父母,甚至不单是容貌相仿,连家风、思想、性格都能一致。如过去的杨家将,一门忠烈,都有忠诚爱国的思想传统。

24、 人非圣贤,孰能无过,有过能改,善莫大焉。只有不思进步的人才不愿听到自己的过失,真正虚怀若谷的智者,一定是能听进别人直言、坦然面对自己过失、善于改过的人,其实人的一生也是不断改过、不断完善自我的过程。有了过错并不可怕,只要改正了就是好的。

25、 【佛系禅语】花开重阳后,人淡亦如菊,在秋的眉眼间,将夏的葱绿,零落的花瓣,连同一点一滴都夹在书页里尘封,养一池水,将秋冼白,看清霜缀在秋的衣襟,体味秋叶之静美,其实,踏实安稳的生活,不过是在寻常日子里,重复着一份简单。

26、 名利就像一只皮箱,在我们用它时,就将它提起,不用时就把它放下。倘若不用时,你仍然把它提在手上,便是累赘。为了名利终其一生,即使置身山间的快乐仙境,也会使精神堕入痛苦深渊。

27、 【洗涤心灵的禅语】世界再大,大不过包容的心;路途再远,远不过燃烧的梦。生命中不要有太多的寻找,也别在利益的光圈里长久地搏杀与纠缠,要学会适当的驻足、逗留、休憩。争夺的东西越多,有时会觉得越累,不如给自己预留点时光,弛缓神经,愉悦身心让旷日持久的奔波能够轻松些。就如水,不争可容万物,无怨涤洗尘埃。

28、 【佛心禅语】 人生宛若大梦一场,也像是在道路中摸索,如果迷失自己,做的是迷 梦,走的是迷途,只知追逐短暂的幸福,当然无法发现自己掌中的明珠。 所以,做人必须要认识自己。

29、 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。陌上流年,且吟且行,不去在意纷扰,不去忧虑明日,放下一切执念,素心如简,待莲花开尽后,便是清欢。人生路上,遇见善良,学会付出;遇见微笑,学会分享;遇见坎坷,学会勇敢。

30、 掌心里的温暖,看似有限,实则意蕴无穷,这种温暖可以传递。当爱心的薪火竞相绵延,即使火种寥若晨星,也终能化为那恒久灿烂的阳光,铺洒大地。一颗沙里看出一个世界,一朵野花里有一座天堂;把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。

31、 快乐不是奢侈品,而是日用品。容易满足的人,总是活得简单快乐;欲望过多的人,往往过得愁容满面。快乐和烦恼,只能来一个,你拉着一个不放,另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲,让自己快乐是本分。

32、 生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,人也总有欢乐和忧愁。蔑视困难,勇往直前的人,在黑夜中也会露出笑容;凄苦的人,干什么事情都是危险的,即使睡着了,梦中也滴泪。

33、 人生如画,仔细欣赏,恬然静美;岁月如诗,用心聆听,痛并快乐着。生活,求得的是一种质量;微笑,展示的是一种自信;坚强,透露的是一种性格;真诚,付出的是一种投资;宽容,彰显的是一种胸怀;健康,投入的是一种成本;机会,给予的是一种平台;人生,收藏的是一种态度。

34、 【人生感悟】人生最幸福的事,就是父母在堂,要珍惜父母在世的日子,不要留下“子欲养而亲不待”的悔恨。知恩才能报恩,凡稍有良知的人,都知道感激母恩、报答母恩,甚至有些高级动物亦知“反哺”。但是社会上仍有忤逆不孝之人,他们根本不理解父母的恩情,当然更谈不上报答父母养育之恩,这些人真的是连动物都不如!

35、 【心静禅语】若能一切随他去,便是世间自在人。最坚强的坚强是什么都不在乎。人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。没有一样是你带来的,也没有一样是你能带走的,来这世上颠一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。不如一切随心,一切随缘。

36、 抓住一样东西,就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去,其实始终是人生的大局。人生若茶,生活似水,水能让茶由苦变甜,生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦,何来甜。一念苦,一念甜,转个念就是希望。

37、  不管你喜欢不喜欢,许多事你必须去做;不管你愿意不愿, 许多话你必须去说;不管你为不为难,许多人你必须去交。这是生活 的常态,人生的必经,以什么样的心境去对待,你得到的就是什么样 的心境。我选择乐观地面对,你呢?

38、 一个人来到世间,来去匆匆,经历了人世间的悲欢离合、苦辣酸甜,有些事情多往好处想,就算人生苦恼重重,学会平淡,学会宽容,让生活的美好记忆,当做自己坚强的理由,用一种积极向上的心态去迎接未来的生活,因为乐观,所以希望。

39、 一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,休必劳心。

40、 其实,不管什么快乐都不能长久,所谓“乐极生悲”,最好的快乐就是能“独乐乐,不如众乐乐”。乐群、乐善、乐施;乐于合群,乐于助人,把快乐分享大众,把快乐布满人间,这才是“大家乐”。

41、 【佛说放下的禅语】人生,每一次相逢,都是下一次分别的开始,没有永远,不会永久。生活的过程中,总有不幸,也总有伤心,就像日落、花衰,有些事,你越是在乎,痛的就越厉害,放开了,看淡了,慢慢就淡化了。只是,我们总是事后才明白,懂生活,很难,会生活,更难。

42、 【每日一禅语】恒秋:生命的经过,也就在这迷惑与洒脱中,活出一种心态的取舍,没有谁能避免悲伤与烦恼,心平气和的去面对,原来的坎坷不平也就化作平坦宽阔,用一种迷惑和烦恼去分别,这个世界就会障碍重重,失去方向。

43、 信仰的力量在于,即使跌落于生命的死荫幽谷,也能扬起上腾的双翼;信仰的魅力在于,即使再卑微的灵魂,也能发现存在伟大意义和使命;信仰的奇妙在于,即使身处罪恶泥潭,也能持守崇高至善的纯净心灵;信仰的大能在于,即使漂泊在无边的大海波涛,也能望见生命的灯塔。

44、 与人相处要追求一个淡字,就如水一样,无形却能演变万形,无味却能演绎万味。因为淡,淡久生香,所以绵长,既不累心,又可悦人。因为淡,远离了功利,跳出了诱惑,赋情感以本真,予生活以原味,在尘世中浮沉不变色,在众生中穿梭不迷失。这种淡然如水的友情,虽缺少了波澜,但也规避了灾难。

45、 亲情,有父母的亲情、叔伯的亲情、祖父母的亲情,以及兄弟姐妹的亲情。亲情不一定人类才有,动物也有亲情。“虎毒不食子”,因为它们有亲情;“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”,都是为了亲情。

46、 【禅语】选择了财富,可能就要放弃健康;选择了事业,可能就要放弃自由。所以,在选择的时候,一定要搞清楚自己的支付能力,因为一种选择就是一种代价,不同的选择造就不同的人生。伤疤之所以会疼,是因为我们热衷于去抚摸,去回味,去示人。若情动于记忆,必心痛于过往。

47、 【人生禅语】恒唯法师:我们在思考,人生的前方是什么。恰当的理解,它是一条发现自我的旅程,放下那些自我的偏执,及时摈弃那些自以为是的固执,包括那些无奈的叹息与沉重,创新自我的心地氛围,积极乐观,豁达友善,生活从来是多元立体活泼的存在,让心地更清澈,更坦然,关键不是在我,而是在无我。

48、 无论何种形式形体的生命,都是生命,无论动物、植物、各种微生物等万事万物万象,都是生命,无论你我是否能够看见、听见、感觉、感受,都是生命。生命就要经历生命的过程,无论是生发、成长、成熟、衰老,或者生老病死,或者酸甜苦辣咸、喜怒哀乐悲思恐,或者是生命从这种形式转变成另外的形式,都是生命在运行变化,都是生命的经历,都是生命的过程。

49、 【人生禅语】凡夫每个人都有烦恼,有烦恼就会折磨自己、折磨对方和家人。他们并没有想到要折磨人,只是因为自己心理上有矛盾,或身体上有困扰,遇到适应上的问题,就会对身边的人发泄,或有意无意地伤害他们。在过去无量世以来就有这种情况,到这世才会又做夫妻,做了夫妻,一边互相报恩、还债,一方面又在互相伤害、举债。所谓“欠”,就是彼此之间恩怨不清。

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