最美家训格言

1、 路旁蒺藜无人问，深山灵芝有人采。天生我材必有用，千金散尽还复来。玉在匣中求善价，剑于鞘中待时飞。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。江山代有人材出，各领风骚数百年。改革改来兴邦路，开放开来富国泉。万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。日月增明光玉宇，士心砺志奋鹏程。干出世上惊天业，谱写人间动地诗。劲草争春朝上长，贤人治国向中兴。

2、 【明确自己的爱好】 如果你没有爱好，就要去找，找不到就不要罢休。生命太短暂，所以不能空手走过，你必须对某样东西倾注你的深情。 兴趣是最好的老师，只有一个人把他的所爱确立为一个理想，当做一份事业的时候，他才能从中获得满足，才能有所成就。一般来说，学习兴趣越浓，学习目的就越明晰，动力就越强。

3、 【千古奇文劝孝歌5】 羊羔跪乳将恩感，禽兽还知孝为先，子尽孝道头一件，为媳尽孝贤名传。 贤孝二字说不尽，再劝不孝忏逆男，世上有等忏逆汉，忘了根本欺了天。

4、 【三字经家训家规译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。 〖启示〗中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。

5、 寰球八万里，戚休涵静气。数斯楼，虎踞绿洲，胜景重重。肇走廊文源，邑士勃勃，浊酒玉觞，冰心雅趣，翰宝耀京畿，胡笳羌龠溢亭阁，绘画吟诗唱俚曲；卷卷煌煌熠熠留，张澍李益阴铿，俊采风流，绩遗尚焕辉。停驻耶，胸荡神怡，眸断嶂岚，塞容尽览。驰怀矣，春享松莺，夏弛禅寺，秋逸驼铃，冬狩银岭。怎忘却，平沙夜月，沃土粮畦，柽柳蜜瓜，汀青荻翠，笛扬牧野，鹿骋羊突。看丝途纵地尘绝，今车啸异邦。

6、 你将来学什么，我不包办代替你的主意，由你自己去选择。但是一个人应当百科学的头脑，对于一切事物，应当用自己的理智去分析，研求其真相，判定其是非，然后定改革的措施。一钱玄同说给儿子钱三强的话。

7、 要得夜明珠，就得下大海。要想闯天下，学好昔通话。要做本分人，莫做伪君子。野火烧不尽，春风吹又生。叶落各有期，花开自有时。一朝被蛇咬，十年怕草绳。一朝权在手，便把令来行。一粒老鼠屎，搞坏一锅汤。

8、 【家风家训古文】 父母固人所至亲，子者固人所至爱，然但自亲其亲，自爱其子，而不亲人之亲，不爱人之子，则天下人之贫贱愚不肖者，老幼矜寡孤独废疾者，皆困苦颠连，失所教养矣……故公世，人人分其仰事俯畜之物产财力，以为公产，以养老慈幼，恤贫医疾，惟用壮者，则人人无复有老病孤贫之忧。俗美种良，进化益上，此父子之公理也，——康有为《礼运注》。

9、 【千古贤文--老来难】盼明不明睡不着，一夜小便六七番。怕夜长，怕风钻，时常受风病来缠。老来肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。儿女们，都恨咱，说我邋遢不像前。老得这样还不死，你要在世活千年。

10、 【千古贤文-经典哲理的--莫字歌3】自尊莫自大，自察莫自忧。自谦莫自卑，自责莫自疚。包容莫包办，要求莫乞求。虚心莫虚伪，寻求莫奢求。客气莫客套，追求莫强求。应对莫应付，应战莫应酬。吃亏莫吃醋，处优莫忘忧。高歌莫高调，高兴莫高求。

11、 项庄舞剑，意在沛公。小洞不补，大洞吃苦。小时偷针，大时偷金。心不负人，面无惭色。心诚则灵，意实则应。心术不正，行为不端。星星之火，可以燎原。刑在禁恶，理顺人情。修学好古，实事求是。

12、 好话重三遍，鸡犬也讨厌。好看千里客，万里去传名。好马不停蹄，好牛不停犁。好俏不穿棉，冻死不可怜。好人多磨难，真爱无坦途。好事不出门，恶事传千里。好铁要打钉，好男要当兵。喝酒不过量，玩笑要适当。

13、 话多不如话少，话少不如话好。话怕三头对面，事怕挖根掘蔓。怀既往而不咎，指将来而骏奔。慧眼观人长处，正心慎我独时。浑水越澄越清，是非越辩越明。祸在于贪小利，害在于亲小人。鸡犬之声相闻，老死不相往来。

14、 【人生启示】 成才之前要成人。对于我们而言，就是不仅要让自己成为有能力的人才，而且还要成为品行高尚的人。只有具备完整的人格，你才能融入社会，从社会中汲取你所需要的，在社会中实现你自己。

15、 眼界高时无碍物，心源开处有清波。悠悠岁月作长河，漫漫人生即短波。五彩缤纷少年梦，动听最是夕阳歌。鹤纵病来仙骨清，骥虽老壮心未已。耕耘不止忧才短，剑舞无终叹智低。华夏雄风欣掀起，鲲鹏奋起冲天翼。余年胜火着征衣，仍如牛犟驾春犁。

16、 【家风家训古文】 余与沅弟论治家之道，一切以星冈公为法，大约有八个字诀，其四字即上年所称书、蔬、鱼、猪也，又四字则日早、扫、考、宝。早者，起早也；扫者，扫屋也；考者，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常，日人待人无价之宝也。星冈公生平于此数端最为认真，故余戏述为八字诀日：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。

17、 【经典古语贤文-万世精典】居家一本教子经，万古传流到如今。若是人家有一本，兴家创业人上人。桩桩事儿说得好，句句言语句句真。有心儿孙听此教，无心儿孙耳旁风。

18、 以文常会友，唯德自成邻。有品德不贱，有学问不贫。独行不愧影，独寝不愧衾。何必丝和竹，山水有清音。交友无贫富，情义重千金。损友敬而远，益友近而亲。砣小压千斤，椒小辣人心。打不断的亲，骂不断的邻。千里不欺孤，独木不成林。海内存知己，天涯若比邻。

19、 攒下黄金几百斗，临死不能带分文。争名夺利几十载，一柱青烟化灰尘。人生如同一场梦，转眼就是几十春。不怕老人能耐小，就怕儿孙不成人。千辛万苦都能忍，错交朋友最伤心。朋友一旦翻了脸，痛断肝肠悔透心。

20、 《现代陋室铭--寝室铭》 吃不在多，有酒则灵；住不在奢，有床则行。斯是寝室，唯吾闲情。斑驳破墙壁，窗外杂草兴。冲凉有冷水，公厕无苍蝇。可以放声咏，胡乱吟。无美女之骚扰，有小强之倾听。莫非香格里，堪比五颗星。众乐云：何硕之有？

21、 【林则徐家训】子孙如果和我一样，留下钱财做什么用？贤明而钱财多就会折损他的志气；子孙如果不及我，留下钱财做什么用呢？愚笨而钱财多更增加他的过失。

22、 在家庭教育和幼儿教育中，必须将爱子和教子紧密结合起来。《颜氏家训》指出，爱子是人之常情，本亦无可厚非，但如果只爱子不教子，或将爱发展到溺爱娇惯的地步，则是非常错误的。子女“～言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，掩藏文饰，冀其白改”的做法，只能使之成年之后“暴慢日滋”。“吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，咨其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑。至有识知，谓法当尔”，如此养子教子，终会铸成大错，悔之莫及。

23、 【三字经家训家规译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。 〖启示〗现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。

24、 【人生启示】 哈佛所作的这个调查告诉我们，设定目标是人生起航的第一步，没有梦想的人必然飞不高，飞不远，目标是人前进的方向和动力。

25、 日无鸡啄米，夜无鼠耗粮。舍得金弹子，打得巧鸳鸯。六郎似莲花，莲花似六郎。生为上柱国，死作阎罗王。有雨四方亮，无雨顶头光。猪婆龙为殃，癞头鼋顶缸。补阙连车载，拾遗平斗量。善人富谓之赏，人富谓之殃。

26、 身正影子端，心静自然凉。深山藏虎豹，乱世出英雄。生处好寻钱，熟处好过年。生当做人杰，死亦为鬼雄。生活如爬山，身体是本钱。生命有终结，学习无止境。生气催人老，一笑十年少。生死不由命，富贵全在勤。

27、 【家风家训家规】 交朋友尤其应谨慎选择。虽然都是同学，也不可以没有亲近或疏远的分别。这都应该请示老师，听老师的指导。大抵为人敦厚、忠诚、信实，能改正自己缺失的，就是有益的朋友；而那些善于逢迎，轻浮、骄慢、随便，引诱人做坏事的，就是有害的朋友。

28、 物竞天择，适者生存。嬉怒笑骂，皆成文章。侠心交友，素心做人。下笔千言，离题万里。先到为君，后到为臣。先文后武，先礼后兵。先抓西瓜，后捡芝麻。闲人愁多，忙人快活。相思至苦，禁果最甜。

29、 【劝孝歌】 花钱多少难算尽，还要与儿置庄田。养儿养女一样看，女儿出嫁要庄奁。 为儿为女把账欠，力出尽来汗流干。倘若出门娘挂念，梦魂都在儿身边。

30、 【醒世歌】 谁人背后无人说，谁人背后不说人。 百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。 十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。 平身不做皱眉事，世上应无切齿人。

31、 【千古贤文--读书----质疑】恒心搭起通天梯，最爱书田不老阴。论古不外才识学，博物能通天地人。雨里深山雪里烟，看时容易画时难。看山似近走着远，看戏容易做戏难。书到用时方恨少，事非经过不知难。知识如海凭拼搏，读书似山任登攀。学无止境见宜广，涉猎群书惟善从。

32、 【古贤文教儿经37-5】自古常言说得好，一无成来百无成。不会读书把田种，种田也要用番心。隔年办下来年种，免得来年哀求人。过了大年休使懒，有田有地要勤耕。铡些草皮窖些粪，麦苗压粪长得青，百般还要看节令，跟时伴节认得真。椿树蓬头浸谷种，秧田扒得一掌平。敬了家神下谷种，下时手要撒得匀。

33、 【家风家训古文】 人能忍事，易以习熟，终至于人以非理相加，不可忍者，亦处之如常。 不能忍事，亦易以习熟，终至于睚眦之怨深，不足较者，亦至交詈争讼，期以取胜而后已，不知其所失甚多。人能有定见，不为客气所使，则身心岂不大安宁！ ——宋代袁采《袁氏世范》。

34、 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。在家不会迎宾客，出外方知少主人。择其善者而从之，其不善者而改之。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。

35、 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。春天有花更美丽，人生无爱最惨凄。春宵一刻值千金，花有清香月有阴。此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷。聪明过露者德薄，才华太盛者福浅。从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。

36、 【家风家训古文】 唐侍御史赵武孟，少好田猎，尝获肥鲜以遗母。母泣日：“汝不读书，而田猎如是，吾无望矣！”竞不食其膳。武孟感激勤学，遂博通经史，举进士，至美官。 一北宋司马光《四库全书·家范》。

37、 上无愧下无亏无违无憾，高不攀低不弃不亢不卑。守口如瓶，防意如城。好子不当兵，好铁不打钉。书不尽言，言不尽意。人固不易知，知人亦不易。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。小时偷针，大时偷金。钱米动人心，儿女痛人心。

38、 【家风家训家规】 我们兄弟四人，只有你最年幼，还在家乡攻读，家中事务，全靠母亲主持。老母年近七十，精神一天天减退，我在外面，不能时时回来，你已经过了二十岁，对于时务情形，应当自己默默地加以考察，辅佐母亲精力所不及之处。每天早晚侍奉母亲，尤其要毕恭毕敬。如果有不满意的事情，决不可感情冲动，使母亲不高兴。碰上疑难的事情，尤其应当和各位长辈商量，不可独断专行。

39、 富人思来年，穷人思跟前。腹中书万卷，身外酒千杯。赶路怕脚懒，学习怕自满。干活不随东，累死也无功。高山有靓女，平地有好花。高者未必贤，下者未必愚。隔墙须有耳，窗外岂无人。工欲善其事，必先利其器。

40、 【吾爱吾师，吾更爱真理】 亚里士多德敬重老师但也决不会因为爱老师而宁可让真理受到损害，而是恰恰相反，为了真理，宁可反对老师，而决不姑息老师。

41、 见庙要烧香，遇佛要磕头。见善如不及，见恶如探汤。贱力得人敬，贱口讨人憎。剑诛无义汉，金赠有恩人。江湖多义士，草莽存英雄。江阴莫动手，无锡莫开口。将相本无种，男儿当自强。交友无贫富，情义重千金。

42、 【颜氏家训——善于辞令锦上添花】 齐朝有一个叫席毗的人，清廉能干，做官一直到行台尚书。他瞧不起文学，嘲讽刘逖说：“你们的辞藻就像那开放的花朵，只能供片刻观赏，不是栋梁之才，哪能比得上我们这样经常遭遇风霜而不凋零的千丈松树呢？”刘逖回答说：“既是栋梁之材，又能开放春花，怎么样呢？”席毗笑着说：“那当然可以啦！”

43、 【家风家训古文】 我弟兄四人，惟吾弟年幼，尚在乡攻读，家中事务，全恃母亲主持。 老母年近古稀，精神日退，兄服务在外，不能时时回来，吾弟年逾弱冠，世务情形，当默自考察，佐母亲精力之不逮。昏晨侍奉．尤须必恭必敬。 倘有不满意事，不可趁一时血气，以使母亲不悦。遇疑难事，尤宜与诸长辈商量，不可独断独行。 ——清代李鸿章《李文忠公全集·家书》。

44、 事成于与睦，力生于团结。冤家不可结，结了无休歇。心随朗日高，志与秋霜洁。时势造英雄，乱世出豪杰。萝卜上了街，药方把嘴撅。过了清明节，插秧不停歇。学而优则仕，仕而优则学。就业要敬业，敬业有事业。木无本必枯，水无源必竭。常在河边走，哪能不湿鞋。谗言不可听，听之祸殃结，君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。

45、 【家风家训古文】 祖父母爱汝，汝狎而忘敬；汝母训汝，汝傲而弗亲，今吾不测，汝代吾为子，可不仰体祖父母之心乎？至于汝母更倚何人？汝若不孝，神明殛之矣。 一明代李应升《碧血录·付逊之儿手笔》。

46、 虚怀若谷，清气若兰。学而不厌，诲人不倦。学贵心悟，守旧无功。学贵有恒，勤能补拙。学海无涯，生财有道。眼观六路，耳听八方。扬汤止沸，莫若去薪。养兵千日，用兵一时。养儿防老，积谷防饥。

47、 【醒世歌-古今贤文语录集六】 好利者害显而浅，好名者害隐而深。处逆境时比于下，心怠荒时思于上。 心无物欲乃乾坤，坐有琴书便是仙。欢乐极兮哀情多，兴味浓后感索然。

48、 品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。美言是缘心灵美，新语还靠思想新。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。临老常有身健日，读书偏爱夜长时。灯前目力依然在，读尽家藏万卷书。日捧新作添新趣，不因垂暮废新知。学浅自知能事少，补疏常觉慢人多。

49、 【家风家训家规】 张公艺是唐代郓州寿张人，他家九代聚居，北齐、隋朝、唐朝都表彰过他的家族。麟德年间，唐高宗到泰山封禅，经过寿张时，驾临张公艺家。 高宗召见张公艺，问他家庭能够和睦的方法。张公艺拿来纸笔，在纸上写了100多个“忍”字进呈给高宗皇帝。 他的意思是说，有的家族之所以不能和睦协调地相处，或者是因为家长分派衣食不公平，或者是因为上下尊卑的礼节有疏漏，这样，家庭内部互相责备，产生怨恨，便形成了矛盾和争斗。倘若家人都能够互相忍让，那么家族成员就能和睦相处了，整个家族也能长盛不衰。