廉洁好家风_家风家训_名人家风家训

1、 嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。闲中检点平生事，静里思量日所为。年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。牛栏架在田塍上，肥水没落外人田。世上若要人情好，赊了物去莫取钱。女人无夫心无主，门前路后有谁呼。夫莫嫌妻生得蠢，妻莫怨夫无好命。

2、 《现代陋室铭--愚公铭》 山即再高，有力则平。方即再广，有心则行。斯是巨山，惟公敢行。子上高山挖，孙下渤海倾。荷担有子孙，往来无闲丁。智叟笑愚公，没正经。无人多之乱耳，无时长之劳形。愚公尽余力，却将两山清。列子云：何愚之有？

3、 【颜氏家训——婚姻嫁娶莫贪荣利】 先祖靖侯曾经立下这样的规矩：婚配要选择贫寒的人家。如今嫁女娶媳，竟然有为了钱财而出卖女儿的，运用财礼买进儿媳妇的。他们在为子女选配偶时，比量算计对方的家势，计较财礼的多少，都想要求的多，给与的少，这和做生意几乎没有什么区别。以致有的招来一个猥琐的女婿，有的娶来一个凶悍掌权的媳妇。这都是因为他们贪荣求利，所以才会招来羞耻，对这种事怎么能不慎重啊！

4、 【家风家训古文】 一家敬老则一家和，一乡敬老则一乡安。凡事问老成人则少失，敬老则人类之纲举……尝见子弟规矩尊敬长老，其人必有成就；慢其长老，其人必败。又尝观古之治国，敬老尚齿，其国必强。 一清末金蓉镜《训俗常谈·敬老》。

5、 【千古贤文-女论语第二学作】凡为女子，须学女工。纫麻缉苎，粗细不同。车机纺织，切勿匆匆。看蚕煮茧，晓夜相从。采桑摘拓，看雨占风。滓湿即替，寒冷须烘。取叶饲食，必得其中。取丝经纬，丈疋成工。轻纱下轴，细布人筒。绸绢苎葛，织造重重。亦可货卖，亦可自缝。刺鞋作袜，引线绣绒。缝联补缀，百事皆通。能依此语，寒冷从容。衣不愁破，家不愁穷。莫学懒妇，积小痴慵。不贪女务，不计春秋。针线粗率，为人所攻。嫁为人妇，耻辱门庭。衣裳破损，牵西遮东。遭人指点，耻笑乡中。奉劝女子，听取言中。

6、 【家风家训古文】 人之性行虽有所短，必有所长。与人交游，若常见其短，而不见其长，则时日不可同处；若常念其长，而不顾其短，虽终身与之交游可也。 ——南宋袁采《袁氏世范》。

7、 自然，人的好坏与成败，也不尽靠学校教育：说是非失学半业不可，也许只是我们的编见。在这件事上，我现在毫不能百一定的主意；特别是这个变动不居的时代，知道籽采怎样？……目前所能做的，只是培养他们基本的力量——胸襟与眼兄：孩手们还是孩手们，自然说不上高的远的，慢慢从近处小处下午便了。这自然也只能免按照我自己的样子：神而明之，存乎其人，光辉也罢，倒媚也罢，平凡也罢，让他们各尽各的力去。——朱自清《儿女》。

8、 【颜氏家训——文辞结构不可偏废】 古人的文章，才华横溢，气势洒脱，其体裁与风格，与现在差别很大。只是它在遣词造句等方面不够严密细致。现在的文章音律和谐缠绵，词句工整，避讳精确详尽，技巧方面比过去强多了。应该以古代人文章的体制格调为根本，以现代人文章的词句音调为补充，两者应该同时存在，不可偏废。

9、 糖甜不如蜜，棉暖不如皮。体壮人欺病，体弱病欺人。天寒知被薄，忧思知夜长。天亮睡不久，老来命不长。天若无霜雪，青松不如草。天意怜幽草，人间重晚晴。铁肩担道义，妙手著文章。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

10、 【家风家训古文】毋侧听，毋嗷应，毋淫视，毋怠荒。游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏，敛发毋髢，冠毋免，劳毋袒，暑毋褰裳。 ——西汉时期戴圣《礼记·曲礼上》。

11、 家庭是每个人一生的学校。父母是孩子的第一任老师，承担着孩子健康成长的重任；孩子也是父母的老师，帮助父母不断打开新的世界。读⊙ 书，让生活更美好。多读书、多知礼，全家共育良好家风，给孩子一个健康成长的空间。

12、 【经典古语贤文-万世精典--理财】莫夸家财有万贯，从来坐吃山也崩。自古成人不自在，自在到老不成人。吩咐儿童多捡粪，积粪犹如聚黄金。钱粮本是皇上要，多多少少早还清。还了粮米收银票，免得保甲走上门。男大须婚女大嫁，随高就低好迎亲。富人有钱应热闹，穷家小业本不能。切莫借钱装体面，装了体面受了贫。有借有还犹自可，有借无还被人论。三年之利过于本，一本一利看人情。付钱取字要亲手，莫留字迹惹祸根。

13、 夜里千条路，早起卖豆腐。心宽体自胖，才大气也粗。不怕出山狼，就怕藏家鼠。蛟龙得云雨，终非池中物。道院迎仙客，书堂隐相儒。无事此静坐，有福才读书。兴来常对酒，意到即成书。朱门酒肉臭，路有冻死骨。

14、 【关于自由的传承】 在哈佛的每个人以哈佛为规范，享受着哈佛带给他们的自由，同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。 在哈佛的每个人都以哈佛为规范，享受着哈佛带给他们的自由，同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。哈佛的精英们自此将他们的自由从哈佛带出来，带向世界每一个有哈佛学子的地方。

15、 【醒世歌-古今贤文四】 和衷以济节义，谦德以承功名。言者多不顾行，读者未必真知。 乐贵自然真趣，景物不在多远。心静而本体现，水清而月影明。

16、 【三字经家训家规译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。 〖启示〗现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。

17、 便宜莫买，浪荡莫收。冰霜是水，阎王是鬼。不能正己，安能化人。不受好心，不是知音。不希荣达，不畏权势。谗人高张，贤士无名。城门失火，殃及池鱼。痴人畏妇，贤女敬夫。粗饭养人，粗活益身。

18、 观今宜鉴古，无古不成今。近水知鱼性，近山识鸟音。口才是银子，沉默是金子。来说是非者，便是是非人。宁可人负我，切莫我负人。宁向直中取，不可曲中求。钱财如粪土，仁义值千金。

19、 心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

20、 【千古奇文-圣贤经】二 文武大臣也要忍，后来三台品级高。市农工商也要忍，哪个不忍就出错。 学生能忍寒窗苦，不愁金榜独占鳌。农民能忍勤劳动，不愁丰收打粮多。

21、 古今达士之为人处世、涵养识见是智慧之结晶，可令学人受用终生，但我们也不能僵直理解、机械照搬，比方说“君子不妄语”，当我们到人家家里去拜访，过了吃饭时间，主人问：“吃了饭吗？”你明明未吃，为了不打扰对方，却回答说；“吃过了”。纵然欺骗了对方，其出发点却是好的。又如医生安慰患了绝症的病人，虽然打了妄语，但其动机是善良的。重要的是应该保证在正知、正见、正行的基础上活学活用。

22、 【人生启示】 请相信，心中不曾播种理想的人，不可能收获。只要你心中有理想，你终将会走向成功。就像柏拉图一样，命运即使不能帮助你实现心中的愿望也会以另一种形式补偿你，让你的耕耘有收获。

23、 黄炎培（1878-1965年），号楚南，字任之，笔名抱一。江苏川沙县（今属上海市）人。中国近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家，是中国近代职业教育的创始人和理论家，他以毕生精力奉献于中国的职业教育事业。

24、 人生万里路，走好每一步。宁做战死鬼，不做亡国奴。宁可信其有，不可信其无。宁可无了有，不可有了无。宁可食无肉，不可居无竹。登峰观海月，面壁读奇书。

25、 自古为人欲见机，见机终久得廉价。事非干己皆休惹，理若亏心切莫为。得胜胜中饶一着，因乖乖里放些痴。聪明漫把聪明使，来日阴晴未可知。

26、 南来孤雁，月中带影一双飞。事不三思，终有后悔。千金之裘，非一狐之腋。人生一世，如白驹之过隙。穷不与富斗，富不与官斗。半路换草鞋，拎新弃旧。宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人。人言未必全真，老而好学，如炳烛之明。君子安贫，达人知命。听言只听三分。田多养了众人，事多累了自身。

27、 为官须做相，及第必争先。为人尚正直，处事贵公平。为学始知道，不学亦徒然。唯勤能补拙，省俭可成廉。唯有圈中人，才知圈中事。未晚先投宿，鸡鸣早看天。文官不爱钱，武官不惜死。文章千古事，得失寸心知。

28、 人生处世几十年，心地善良是关键；有福知福才是福，只怕有福不知福。得廉价处欣欣乐，不遂心时闷闷忧；不讨廉价不折本，也不欢乐也不愁。人人尽说清闲好，谁肯逢闲闲此身？不是逢闲闲不得，清闲岂是等闲人。

29、 走落和尚，走不落寺。大人做大事，大笔写大字。读书好种地好学好便好，创业难守业难知难不难。诲海无涯良师堪为舟楫，学无止境勤奋胜似风帆。话虽未到口边三思更好，事纵放心得下再慎何妨。

30、 【人生启示】 只有自己不放弃自己的人生活才不会放弃他，只有肯于付出的人生活才会回报他。任何时候都不要为自己找借口，无论是成功还是失败。都是你自己选择的结果。

31、 虚怀若谷，清气若兰。学而不厌，诲人不倦。学贵心悟，守旧无功。学贵有恒，勤能补拙。学海无涯，生财有道。眼观六路，耳听八方。扬汤止沸，莫若去薪。养兵千日，用兵一时。养儿防老，积谷防饥。

32、 【劝孝歌】 天律逃脱阴律现，油锅煎熬下刀山。割心抽肠剜双眼，罪满转生六畜变。 不信专把天雷看，单击奸妇忤逆男。孝顺不难有两件，我劝男女记心间。

33、 【家风家训古文】 乡曲士夫，有抉术以待人，近之不可，远之则难者，所谓君子中之小人，不可不防，虑其信义有失，为我之累也，农、工、商、贾、仆、隶之流，有天资忠厚可任以事、可委以财者，所谓小人中之君子，不可不知，宜稍抚之以恩，不复虑其诈欺也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

34、 黄炎培送给孩子的这幅座右铭是要告诉他们：做人一定要追求真理，不被纷杂的邪说所诱惑，以至于误人歧途。凡事首先要探求其内在的客观规律性，按客观实际去做。

35、 夫妻是一个幸福共同体，一荣俱荣，一损俱损。如何对待另一半，往往体现了你自身的人格与品行。而有些夫妻非要为了在外人面前展示自己的强势’体现自己的优越感而贬低、羞辱对方。殊不知，羞辱、贬低对方，其实就是羞辱，贬低自己。缘分需要珍惜，婚姻需要经营。得理更要饶人，理直更需气和。

36、 【古贤文教儿经37-32】为媳第一行孝道，孝顺公婆两大人。若是小姑并小叔，胜如同胞共乳生。清早打扫堂前地，烧茶煮饭要卫生。碗碟盅盏勤勤洗，不干不净被人评。女儿幼小无知识，多在外面笑骂人。管儿管女要自管，莫要人家说上门。穿衣吃饭量家当，怕的腌脏臭气腥。衣服多洗几盆水，颜色新鲜爱煞人。

37、 处世唯爱真菩美，施政最忌假大空。处世须防开口错，交人只要到头真。处事何妨真面目，待人总要大肚皮。窗对青山门对柳，胸藏远志壁藏书。垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

38、 【三字经家训家规译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。 〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。

39、 《现代陋室铭--奇文铭》 文不在长，奇怪就行。意不在深，耐嚼则灵。斯是短文，惟吾率真。诙谐字里藏，幽默齿颊馨。谈笑有机锋，往来没正经。可以化淤痰，健精神。无圣贤之刺耳，无道貌之劳形。古有马屁赋，今有游戏铭。徐公云：何奇之有？

40、 【千古贤文--得意------防患】智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲细。念念总如临敌日，心心常似过桥时。马到崖头收缰晚，船到江心补漏迟。一步走错百步歪，一次失足跌下来。舟行顺风须防礁，人走好运应防灾。得势休把别人踩，失宠莫把别人怪。龙游浅滩遭虾戏，虎落平川被犬欺。得志犬猫强似虎，失势凤凰不如鸡。七尺躯干松样挺，一生襟怀竹般虚。习勤不止能祛欲，闻过则喜自可师。

41、 【经典古语贤文-万世精典--孝道】纵然媳妇能孝敬，儿女更该高一层。全在儿女行孝道，孝子万古永传名。孟宗哭竹冬生笋，王祥为母卧寒冰。董永卖身为葬父，天赐仙女结为婚。可见世间行孝道，皇天不负行孝人。堪叹世人不行孝，父母当做陌路人。妻话不辨是与非，横眉冷眼对双亲。埋怨父母无家当，害得自己受艰辛。岂知致富要靠己，自立自强不靠人。

42、 会使不在家豪富，风雅不在着衣多。鸡蛋碰不过石头，胳膊扭不过大腿。积德百年元气厚，读书三代雅人多。积金玉莫如积德，问富贵只须问心。忌才招致萧墙祸，谦让换得将相和。佳人有意郎君俏，红粉无情子弟村。

43、 立身要高于人，处世要知退让。世人多半为追究名利而奔忙，具有真知卓见者，则能保持超然的态度，以行道为己任。如果想免去世俗的污染，就要有高于别人的见识。

44、 儿行千里母担忧，母走千里儿不愁。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。耳聪不学犹如聋，目明不学近乎盲。发财之路诱惑多，一时不慎进漩涡。发家致富勤为本，教子成才德在先。凡事向认真上做，为人从吃苦中来。

45、 富人妻，墙上皮，掉了一层再与泥；穷人妻，心肝肺，一时一刻不能离。投入以鱼，则一日不饥；授人以渔，则终身不饥。以义为主，得在其中矣；以利为主，害在其中矣。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。世路风霜，吾人炼心之境；世情冷暖，吾人忍性之地。圣贤言语，雅俗并集。字字句句，蕴涵哲理。今韵增订，宜诵易记。人能体此，终身受益。无用之器。

46、 近邻不可断，朋友不可疏。女人重前夫，男儿爱后妇。好人多磨难，真爱无坦途。人生万里路，走好每一步。宁做战死鬼，不做亡国奴。宁愿信其有，不可信其无。宁愿无了有，不可有了无。宁愿食无肉，不可居无竹。

47、 日中则移，月满则亏。柔能制刚，弱能胜强。若争小可，便失大道。塞翁失马，焉知非福。三十六计，走为上计。三思是益，一忍为谋。杀人偿命，欠债还钱。杀人者死，伤人者刑。杀身成仁，舍生取义。

48、 【家风家训家规】 小辈中才思敏捷、锋芒毕露的人，最容易变坏。倘若有这样的人，做父兄的应当把这看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样（的话），值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规诫，各位都应该谨慎地对待，以免留下遗憾。

49、 【人生启示】 爱心不分贵贱，不能用金钱来衡量一个人的爱心。只要你有一颗同情心、一颗回馈社会的爱心理在心中，做自己力所能及的事情就够了。关键的是，不管你的能力如何，你的心中一定要有这样一颗种子。