家训大全
1、 【古贤文教儿经37-22】为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。赌博场中出饿莩,摸手摸脚不成人。人是英雄钱是胆,好汉无钱是废人。先说有钱逞好汉,头家借贷重人情。还有一事不好说,怕你骂我作书人。银钱输光卖田地,田地输了剥衣巾。劝人须要劝到底,说话何妨说分明。知音君子过细想,言语浅来事理真。
2、 【家风家训古文】澄候子植委洪三弟足下:我自从己亥年在外把戏,至今以为恨事,将来万一作外官,或督抚,或学政,从前施情于我者,或数百,或数千,皆钓饵也。渠若到任上来,不应则失之刻薄,应之则施一报十,尚不足满其欲,故自庚子到京以来,于今八年,不肯轻受人惠,情愿人占的便益,断不肯我占人的便益,将来若作外官,京城以内,无责报于我者。澄弟在京年余,亦得略见其概矣,此次澄弟所受各家之情,成事不说,以后凡事不可占人半点便益,不可轻取人财,切记切记!(道光二十六年六月二十七日)一《曾国藩家书》。
3、 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。世人结交需黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。酒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。
4、 【三字经家训家规译文】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。 〖启示〗《春秋》是鲁国的史书,内容十分精采,但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传,才能研读明白。
5、 何时纷争一角墙,让他几尺也无妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。愚痴生嗔怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳边风。长短家家有,炎凉处处同。是非无实相,转眼完成空。
6、 拳打千遍,心话自圆。米汤泡饭,仰本还原。日日知非,日日改过。夜觉晓非,今悔昨失。失意事来,治之以忍;快心事来,治之以淡。虱多不痒,债多不愁。礼下于人,必有所求。十二时中,莫欺自己。不得如此,必得如彼。事有必至,理有因然。寄果有失,寄语有添。
7、 为官须做相,及第必争先。为人尚正直,处事贵公平。为学始知道,不学亦徒然。唯勤能补拙,省俭可成廉。唯有圈中人,才知圈中事。未晚先投宿,鸡鸣早看天。文官不爱钱,武官不惜死。文章千古事,得失寸心知。
8、 路逢险处难回避,事到头来不自由。结交朋友难上难,得罪朋友一时间。酒中不语真君子,帐上分明大丈夫。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
9、 【人生启示】 苏格拉底说:“教育不是灌输,而是点燃火焰。”“问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。”“最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。”作为学生,我们也应该在学习时主动地多问自己几个为什么,让自己有独立思考和思辨的精神。
10、 《现代陋室铭--书室铭》 人不在貌,有才就行;屋不在大,有书则灵。斯是书室,惟吾闲情。乘风揽明月,把酒数稀星;偃仰有鸿儒,啸歌无白丁。可以会文豪、倾心声。无闹市之盈盈,无危言之耸听。宁波天一阁,浩浩藏书名,古人云:“书有黄金”。
11、 【人人都可以创新】 创新不一定就是要发明个什么东西,不一定就是轰轰烈烈、翻天覆地能影响人类影响历史的行为,其实一个新的方法,一个新的观点,一个新的点子,一种新的思路也同样是创新。 从小培养创新的精神可以从一些小事做起,比如你可以凭借对知识的掌握对问题有更多种解法,你能对一个旧故事给出一种新的解释…… 只要你是一个有心创新的人,创新就无处不在。
12、 【三字经家训家规译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。 〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》,共汇集了周代诗歌三百零五篇,所包含的题材非常广泛,有的反映复杂的社会形态,有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。
13、 【家风家训古文】 子曰:“可人也,吾任其过;不可人也,吾辞其罪。”诗云:“有子七人,莫慰母心。”子之辞也。“夙兴夜寐,无忝尔所生。”言不自舍也。 不耻其亲,君子之孝也。 ——西汉戴德《大戴礼记·曾子立孝》。
14、 能脱俗便是奇,不合污便是清。你嫌我的脸黑,我嫌你的脚大。宁进一寸以死,不退一尺求生。宁可得罪君子,切莫得罪小人。宁可荤口念佛,莫将素口骂娘。宁可贫贱一生,不可为富不仁。宁可穷而有志,不可富而失节。
15、 【人生启示】 怀疑别人,质疑书本也许并不容易,但是更难的是排除自身经验的局限,能够真正做到对不同的情况体察入微、透彻分析,作出独立的判断思考。这需要理智和智慧,而这一点只有最强大的人才能做到。
16、 《现代陋室铭--妆扮铭》 衣不在贵,合身就行;穿不在多,遮羞则灵。斯是妆扮,惟吾闲情。上衣里无扣,裤腿上有洞。化妆讲技巧,整理有花样。可以染头发,穿耳洞。无胖瘦之忧心,无高矮之困扰。江南美容院,塞北理发厅。帅哥云:“好酷好酷。”
17、 对未知事物的好奇与探索是孩子的天性,也是孩子成长的动力。但是,无知者无畏。孩子没有基本的安全知识和自我保护的意识,往往会不自觉地将自己置于险境之中,坠楼、溺水、触电、车祸、被卷入电梯……太多的惨剧在警示家长:必须对孩子进行必要的安全教育,让自己的孩子懂得什么是危险的行为,从而远离危险,否则一旦孩子出现意外伤害,家长就会痛悔一生。
18、 【千古贤文-百字铭】欲寡精神爽,思多气血衰。少饮不乱性,忍气免伤财。贵自勤中得,富从俭中来。温柔终益己,强暴必招灾。善处真君子,刁唆是祸胎。暗中休放箭,乖里藏些呆。养性须修善,欺心没吃斋。衙门休出入,乡党要和谐。安分身无辱,是非口不开。世人依此语,灾退福星来。
19、 【家风家训古文】 夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
20、 【劝孝歌】二 父母有病不挂念,反说老病难保全。父母故后不伤惨,还说年老理当然。 妻子有病请医看,抓药调治不惜钱。妻子儿女命有险,拍手跺脚咒皇天。
21、 人情淡始知,世事静方见。为官须做相,及第必争先。品行有高低,职业无贵贱。生处好找钱,熟处好过年。花开在春天,入学在少年。不听老人言,吃亏在眼前。志存九天外,龙游云海间。唯勤能补拙,省俭可成廉。莫道桑榆晚,微霞尚满天。客来茶当酒,意好水也甜。
22、 【曹操家训摘抄】欲择慈孝,长大能善《诸儿令》曹操。今寿春、汉中、长安,先欲使一儿各往督领之,欲择慈孝不违吾令儿,亦未知用谁也。儿虽小时见爱,而长大能善,必用之。吾非二言也,不但不私臣吏,儿子亦不欲有所私。
23、 《现代陋室铭--贪官铭》 官不在大,有权则灵;利不在多,能捞则成。虽是九品,一方之圣。吃喝玩又捞,样样能先行。官衔年年升,油水日日增。动辄瞎指挥,糊弄人。无劳累之伤神,无工作之费心。世人无法比,神仙亦不能。百姓云:“此官可憎!”
24、 贤子贤女敬父母,好兄好地久团圆。世人都望家富贵,养儿养女教育难。萧何造律萧何败,不斩萧何律不行。周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。小犬无知嫌路窄,大鹏展翅恨天低。早去一天天有眼,再来此地地无皮。孝顺还生孝顺子,忤逆还把忤逆生。不信但看檐前水,点点滴在旧窝心。
25、 【家风家训家规】 他人说长道短,不可轻信,要再三思考,因为你怎么知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为你怎么知道不是自己的过错?
26、 【家风家训古文】 何谓端曲?今人见谨愿之士,类称为善而取之;圣人则宁取狂狷。至于谨愿之士,虽一乡皆好,而必以为德之贼。是世人之善恶,分明与圣人相反。推此一端,种种取舍,无有不谬。天地鬼神之福善祸淫,皆与圣人同是非,而不与世俗同取舍。凡欲积善,决不可徇耳目,惟从心源E急微处,默默洗涤。纯是济世之心,则为端;苟有一毫媚世之心,即为曲。纯是爱人之心,则为端;有一毫愤世之心,即为曲。纯是敬人之心,则为端;有一毫玩世之心,即为曲。皆当细辨。 ——明代袁黄《了凡四训》。
27、 生无一堆土,常有四海心。生子莫生多,生多换破锅。盛世藏古董,乱世屯黄金。时间要靠挤,功德要靠积。时来谁不来,时不来谁来。时势造英雄,乱世出豪杰。识真方知假,无奸不显忠。食蔗渐渐佳,离官寸寸乐。
28、 【人生启示】 时间在流逝,失去的不再有,所以我们要把握现在。虽然不在哈佛里读书,但是我们要有他们的努力,有他们惜时、勤奋的精神。
29、 《现代陋室铭--写作铭》 写不在多,有字则灵;词不在好,能用则行。斯是作文,惟吾真心。段落巧安排,构思有创新。叙写中外事,感慨古今情。可以用记叙,抒真情。无文体之规范,无语法之束缚。议论说明文,叙事抒情篇。学子云:好文妙文。
30、 守口不谈新旧事,知心难得两三人。欲知世情须尝胆,会尽人情暗点头。受得艰难和辛苦,方为世上好良民。出入行为要谨慎,自然获福保安身。书中有真就有假,世人认假不认真。假作真时真亦假,真作假时假也真。树不要影反有影,人不为名却有名。逆水行舟三分苦,船靠码头七分乐。水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄,石火光中争长短。
31、 人生万里路,走好每一步。宁做战死鬼,不做亡国奴。宁可信其有,不可信其无。宁可无了有,不可有了无。宁可食无肉,不可居无竹。登峰观海月,面壁读奇书。
32、 【千古贤文-*※好字歌※*】人说当官好,我说也不好,贪黑又起早,尔虞我也诈,劳神太费脑。人说黑警好,抓鸡自己嫖,黑白敢颠倒,百姓算个鸟。我说也不好,善恶总有报,反腐春雷响,律法不能饶。人说记者好,只笔胜枪炮,救人张张嘴,杀人不用刀。我说也不好,东西南北跑,捅到马蜂窝,小命都难保。
33、 勿傲才以骄世,不恃宠而作威。勿贪意外之财,不饮过重之酒。勿以小人之心,量度君子之腹。务要见景生情,切莫守株待兔。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。戏法人人会变,各有巧妙不同。闲居可以养志,读书足以自娱。
34、 【颜氏家训——文从三易自然亲切】 沈隐侯说:“文章应当遵从‘三易’的原则:首先应该容易了解典故;其次应该容易认识文字;再次应该容易朗诵阅读。”刑子才常说:“沈约的文章,用典让人难以察觉,就像说自己的心里话。”我因此很佩服他。祖孝徵也曾经对我说:“沈约的诗中写道‘崖倾护石髓’,这难道像是引用了关于‘石髓’的典故吗?”
35、 施惠勿念,受恩莫忘。十男九偷,十女九守。十年树木,百年树人。石闲生苔,人闲生病。时间无私,历史无情。士别三日,刮目相看。事不关已,高高挂起。事不宜迟,兵贵神速。事出有因,查无实据。
36、 酒常知节狂言少,心不能清乱梦多。酒逢知已千杯少,话不投机半句多。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。举世不知何足怪,力行无顾是豪雄。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。卷中新句诚谌喜,身外浮名不足忙。
37、 人生孰不需财,匹夫不可怀璧。人因一时之私,每致身败名裂。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人有逆天之时,天无绝人之路。忍得一时之气,免得百日之忧。任你官清似水,难逃吏滑如油。荣华是草上露,富贵是瓦头霜。
38、 【家风家训古文】 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也:古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
39、 【家风家训古文】 司马牛忧日:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏日:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也。 一《论语·颜渊》。
40、 路遥知马力,日久知人心。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。是亲不是亲,非亲却是亲。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
41、 一斗粟,尚可舂,一尺布,尚可缝,兄弟二人不兼容。敬胜怠者吉,怠胜散者灭;义胜欲者从,欲胜义者凶。不聪不明,不能为公为王;不聋不痴,不作阿好阿翁。七里山塘,行到半塘三里半;五溪蛮洞,过来中洞两溪中。
42、 【成功之路】 现在就是好机会,即时快点下决心。不可轻看你自己,成功一样有你份。 从今日起要发奋,尽量表现你所能。别人虽然有八两,自己亦都有半斤。
43、 【劝世文】 刚柔相济两相安,和气家中少祸因。结交朋友应信实,日久才能知人心。 同甘共苦好度日,清寒亦觉有暖温。患难之时相爱顾,萍水相逢难知情。
44、 【劝孝歌】 居家过日要勤俭,尽心竭力孝堂前。董永尽孝将身典,仙女成婚中状元。 郭巨埋儿妻情愿,天赐黄金孝感天。曹庄杀狗把妻劝,孟宗哭行身受寒。
45、 【劝孝歌】 姑娘后生听我言,孝敬父母最为先。生老病逝是自然,父母终会步老年。 满头青丝成白发,挺拔腰杆也变弯。耳背眼花语不清,举止迟缓步蹒跚。
46、 【知识即美德,无知是罪恶】 没有人因为知道了善而不向善的,而向善则是美德之源,但是向善的前提是知道什么是善。学习知识,只有懂得更多的知识才知道自己的所作所为是善还是恶,才能作出是为之还是不为的正确选择。
47、 【家风家训古文】 乡曲士夫,有抉术以待人,近之不可,远之则难者,所谓君子中之小人,不可不防,虑其信义有失,为我之累也,农、工、商、贾、仆、隶之流,有天资忠厚可任以事、可委以财者,所谓小人中之君子,不可不知,宜稍抚之以恩,不复虑其诈欺也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
48、 十八罗汉做皇帝,人人有一次。听三不听四,叫你斫柴你斫刺。是亲不是亲,非亲却是亲。美不美.家乡水;亲不亲,故乡人。泰山不让土壤,河海不择细流。莫与小人为仇,小人自有对头。
49、 【劝孝歌】二 坟茔修好时常看,莫教风水有伤残。假若坟墓有缺陷,破甲伤丁不产男。 丁兰刻木真有显,王衰行孝跪坟前。人有诚心天有感,善事父母能格天。
相关文章: