禅言禅语_经典佛语
1、 不管怎样,生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事,它会让你变得更好,孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事,只要你能够走到最后。
2、 生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。稻穗结得越饱满,越往下垂,一个人越有成就,越虚怀若谷。
3、 【禅心佛语】能量是不灭的,当你把这股能量引向爱的地方,它就变成了爱的能量,当你不爱的时候,这股爱的能量并没有消失,它只是变成了恨的能量。
4、 心跳、噩梦,乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶,转变在乎自己。恶业现而专心念佛,则恶因缘为善因缘。(印光法师)
5、 学会欣赏这个世界,人生岁月多随缘,清醒的认识自己的眼界和度量,还要善于遗忘和掂量。梦中岁月梦中身,把那些疙疙瘩瘩放在心里做什么,有些事情错过便不再见,有些人一别又是一生,这人世间最重的两个字,叫做宽容。
6、 【佛说放下的禅语】时间是慵懒的,日子是简单的。每天最大的困惑,是晚饭该咸该甜?年华深处,忘记了年龄,嘻笑逗趣间,仍有天真烂漫。我们其实也没那么大野心,只愿此世清宁,淡然盛开、在时光那岸。
7、 【佛心禅语】追求真理最快的办法是拿自己做试验,而不是一味读别人的体验。不要推卸责任,完全的接受责任,就是完全的体验真理。
8、 若诸菩萨于大乘中发趣修行,日初分时有所犯戒,于日中分不离一切智心,如是菩萨戒身不坏。若日中有所犯戒,于日后分不离一切智心,如是菩萨戒身不坏。《大宝积经》卷九十,优波离会
9、 【禅心佛语】佛教并不要求人人出家。很多佛教经典特别是大乘经典如《维摩诘经》《优婆塞戒经》,都称赞在家学佛。
10、 【佛心禅语】不论你在做什么,都要持续不断地看着自己的念头,不论你做什么事——看书、写字、挖洞、割草或洗澡,都要一直看着自己的心。
11、 恒唯法师:生活里谁伤害了你并不重要,重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅,或者忘记,或者沉默。心本自静,何需外求。修行在心,不贪不嗔。
12、 【心灵禅语】心是一种作用,也是一个方向,在哪里淡然,在哪里激烈,拿得起什么,放不下什么,这是一种勇气,更是一种敢作敢为的担当,也可能是一种顿悟的代价,也可能是一种习惯性的潇洒,生活总有办法,学会冷静和轻松。
13、 今时学者,何不亦然?为学为道只是为名为利之权巧手段,虽可称为世间聪明人,然而为物所转而不自知,实为痴迷人。
14、 人生,重在选择,贵在执着,赢在坚持。人生的境遇,并没有绝对的好坏之别,福兮祸所依,祸兮福所伏。自性的清明、智慧,才是一切意念的本源。把自己还给自己,你就是真正的自己。
15、 【禅心佛语】如果能够客观一些定位现实人生,它是内心世界和外在世界的协调结合、温和同在,能够运用正确的人生观和宽阔的生活方式,建立着一种内心氛围和对人生带来真实的利益,善意、分享、承担、参与。
16、 【禅心佛语】如果我们不知道这些大德们当年求法的发心、恩德和感人的精神,还以为手上的经书法本真的只是轻易可得的一本书。然而,历代高僧大德所传承下来的,除了法本,还有凝结在法本上的舍身求法、不问归途的精神。
17、 【禅语人生】尤其是修心的功夫,更需从微细的念头中去省察。越往内心深处进入,越会发觉深细潜藏的烦恼生起,阻碍了净化的修行。
18、 【禅心佛语】外面的尘垢脏时,要用扫把去扫,内心污秽时要怎样清扫呢——学会自觉去悟的道理。佛说一切皆空。禅可以说是“心”的别名,而“心”是在佛不增,在凡不减的真如实性。
19、 口业不修,要修身就难了。所以我们要以平等大慈的心念修口业,所说的话,一定要以利益众生为前提,与人相处应该多多宣扬好人,时时表扬好事。
20、 【禅语人生】一路走来,你只知道应该还有其它的生活方式,一种看待世界更好的方式,或者更完整地接触生命的方式。
21、 向心底深处问:我这样做,对法门有利吗?对众生有利吗?弥陀欢喜吗?久之,就能听到弥陀的无声之声,确知弥陀与我同在。
22、 十年尘梦,云飞涛走。也曾也曾古道扬尘,长亭折柳;也曾江湖泛舟,山河踏遍;也曾檐下听雨,红袖添香。而今只想拾取萍踪,抛散浮名。在某个绿苔生长的地方,用我阑珊心事,教清风识字,与光阴说禅。
23、 【禅语人生】学诚法师:生活是一个过程,不是一个死板不变的结局。通过修行,一步步找到自己生命的意义和方向,转化内心的烦恼与痛苦。内心开阔了,处处都是路。
24、 要慈眼视众生,把无形化作有形,把理论化成行动,时时刻刻拿出一分“我们不去救他,谁去救他”的大慈大悲济助精神,能如此,尘世亦可成为净土。
25、 【禅语人生】一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事,珍惜每一口食物,把它当作救命的一口。
26、 问:“生抱着慈悲方便心理处世,想当为世人所欢迎,倘遇小部分者不谅,讥为假慈悲,应抱如何态度对待?”答:“俗人笑道,自古不免,各行其是,不去理他。”——李炳南居士
27、 生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊。而人生,就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华《悲观论集卷》
28、 【禅心佛语】岁月不会被忘记,但是会忘记你。人间流传许多事,但是唯独没有你的事情。历一遍人生路,独来独往。冷暖悲欢,自己不说,别人不猜,也就罢了。
29、 【禅语人生】心理提示四则:①活鱼会逆流而上,死鱼才会随波逐流。②逆风的方向更适合飞翔。③走在光滑的冰面上容易摔倒,是因为上面没有坎坷。④环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。
30、 圣人无论怎样困苦,也不吃来自罪恶的食物;狮子宁可饿着肚子,也不吃恶心的东西。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
31、 【一禅语录】经常念及人生的困惑,会使心灵在重负下受伤;从不思考人生的困惑,会使心灵永远轻浮浅薄。人生不是一场游戏,只有经历浮沉,心灵才会有归属;人生也不是一场劳役,只有学会放下,心灵才会真正地解脱。
32、 众僧之中,有五净德,名日福田,供之得福,进可成佛。何谓为五?一者发心离俗,怀佩道故;二者毁其形好,应法服故:三者永割亲爱,无适莫故;四者委弃躯命,遵众善故;五者志求大乘,欲度人故。《佛说诸德福田经》卷一
33、 【禅心佛语】佛陀教导我们要认识苦,将苦视为快乐里所具有的伤害;视它们(苦与乐)为平等的。因此,小心。当快乐生起时,不要得意忘形;当痛苦生起时,不要沮丧,别让自己迷失在其中,视它们具有同等的价值。
34、 【晚安禅语】这世上唯有两样东西是亘古不变的,一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中高贵的信仰。信仰与梦想一样,是人生旅途的一盏明灯,只要它还亮着,人生就有憧憬和希望。
35、 若志愿颠倒,独善修己,便落于小乘,无法成为模范师表;若意念薄弱,朝秦暮楚,虽能知理,却不得守道、行道。
36、 【禅心佛语】人生何尝不是宽宽窄窄。人生可能很坎坷,很多风雨,宽与窄自己拿捏。人生不往宽处活,心不往宽处想,路不往宽处走,你窄给谁看。一个宽宽的人生,会很有生活质量。一个窄窄的心灵,不会得到任何赞美。
37、 相信自己的坚强,但不要拒绝眼泪;相信物质的美好,但不要倾其一生;相信人与人之间的真诚,但不要指责虚伪;相信努力会成功,但不要逃避失败;相信命运的公平,但不要忘了,当一扇门关上的时候,学会给自己画扇窗。
38、 无论发生任何事,都不要怨天尤人,先从自身找原因,将那些失败的惨痛教训写在纸上,天天告诫自己:如果我们不彻底从心底改变,我们还会失败,还会跌倒,还会被人唾弃。因为你不能奢望这个世界会因为要迎合我们而有任何改变。
39、 凡人犯戒有五衰耗,何谓为五?一者求财所愿不遂,二者设有所得日当衰耗,三者在所至处众所不敬,四者丑名恶声流闻天下,五者身坏命终当人地狱。《长阿含经》卷二,《游行经》
40、 【禅心佛语】若要完成佛性的觉悟,就要把一切众生都当成菩萨,永远不要看众生的过失,心的频率与诸佛相同,自然就是佛。
41、 【禅心佛语】临命终时你带走了多少。人生之事,计较越多,烦恼就更多,越贪心,越痛苦。淡然知足,是一种彻悟。
42、 【佛家禅语】当我们愉快时,愉快的原因,并不意味着放弃了世间的锁事,而是对它的看破与放下;当我们烦恼时,烦恼的原因,并不意味着现象对我们的干扰,而是对它的分别与执着。
43、 【禅心佛语】佛曰:万发缘生,皆系缘分佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏佛曰:如是知,如是见,如是信解而已佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
44、 菩萨摩诃萨行般若波罗蜜布施时,以慧方便力故,能具足檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、孱提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一,序品
45、 【禅心佛语】看看十年前的种种计较,今觉可笑,若十年后反观今日的争执,应会莞尔,由此可知对于时间每个动点上的执著,只会徒增我们的烦恼而已。
46、 伤害的大小来自于你正气的多少——有所不遂反求诸己。道高一尺魔高一丈,魔来找你,还要看你是否有此资格。对手皆由能量感召!
47、 笑着面对生活,悠然,随心,随性,随缘。不浮不躁,不争不抢,不去计较浮华之事,不是不追求,只是不去强求。淡然地过着自己的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。岁月极美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。
48、 【禅语人生】有如乌云飘过来,它自然就会飘过去,如果你追着乌云跑,你的天空不在有阳光;心念中也会有各种念头生起,如果你不去执着那个念头,它自然也会因为生起而会灭亡,而你仅仅要做的只是给它生灭的时间。
49、 【禅心佛语】当我们被流言中伤的时候,首选必须先冷静下来,反观自己,如果它具有真实性,那么我们就应该摒除恩怨、闭门思过,并且鼓起勇气重新做人。
50、 此菩萨于诸众生发十种心,何者为十?所谓利益心、大悲心、安乐心、安住心、怜悯心、摄受心、守护心、同己心、师心、导师心,是为十。病者不可不看。若有欲供养我者,当供养病人。《四分律》卷四十一
51、 【禅语人生】在生活中怎样才能少走弯路呢?秘诀就是确立明确的目标,然后以最节省的途径向目标迈进。目标既是成功的方向,更是成功的捷径。
52、 【佛心禅语】禅,不是从枯坐默守中可以悟的,禅仍然要经过分别意识到无分别智慧的。知识是知识,悟道是悟道。知识是从分别意识上去认可的,悟道是从无分别智上体证的。
53、 【圣经句子】488爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。(约壹4:18)
54、 【佛语摘抄精选】饮酒有六失:一者失财,二者生病,三者斗诤,四者恶名流布,五者恚怒暴生,六者智慧日损。(《长阿含经》卷十一)
55、 富足的状态:忧患时喜悦,落魄时洒脱富足不是外在的身份,不是金钱的雉砌,也不是以物质衡量的价值,而是一种身心的状态。
56、 争论的结果会使双方比以前更相信自己是绝对正确的,你永远赢不了争论。所以,卡耐基说:“在争辩中获胜的唯一秘诀是不要争辩。”这跟佛祖的“唯忍能止诤”,可谓所见略同。
57、 诸法皆空观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。《般若心经》
58、 【禅心佛语】但要缓急适度,不可操之太急,发生病障。行住坐卧,都是如此,日久功深,瓜熟蒂落,因缘时至,触着碰着,忽然大悟。此时如人饮水,冷暖自知,直至无疑之地,如十字街头见亲爷,得大安乐。
59、 【禅语人生】远离恶习,才不会被恶习所染。清空自我,智慧才会现前,灵魂才能对话。所谓的业障无明,不过是些恶习,和不切实际的想法。
60、 【禅心佛语】金钱是什么?金钱是浇花的水。浇得适量,可以使花木健壮,繁花似锦,花开的鲜艳夺目。浇得过量,就使得花木连根腐烂。
61、 【禅心佛语】人们正是由于这四个字而不惜余力的劳碌,也正由于这种不正常的心理原理使人们失去本质上的生存价值观。
62、 理即是心,心能平等,名之为理;理能照明,名之为心;心理平等,名之为佛心。(古印度)求那跋陀罗见《楞伽师资记》
63、 【佛心禅语】禅师借机开示说:“为什么一定要生气呢?生气既不能使眼镜复原,又不能让脸上的淤青消失、苦痛解除。再说,生气只会扩大事端,如果我对你破口大骂或打斗动粗,必定会造成更多的业障及恶缘,也不能把事情化解。”
64、 当你觉得累,不是因为路上坎坷太多,而是因为忘记了要去哪里。人生路上,难免被琐碎人情所牵制,也常常因此忘记了方向。人生最幸福的事:有方向,在路上。
65、 【禅心佛语】格鲁派关于“净相法”判定标准有二:其一为获得净相之师长需具备师长之德相,二为所获取之净相需符合正法。
66、 【禅心佛语】福缘、机缘、财缘、善缘,无所不结。无论面对何种境界,不拒不留,顺其自然,这是禅者的态度,也是我们快乐人生的一种精神。
67、 【禅心佛语】每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
68、 如果你要享受清欢,唯一的方法是守住自己小小的天地,洗涤自己的心灵,放下执念,不浮不躁,不慌不忙,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,淡定从容地过好每一天。
69、 【佛心禅语】生命真的很脆弱,一只蚂蚁可能死在你的脚下,只不过你没有觉察。可能你在生命的边缘徘徊,为什么不珍惜自己的生命?
70、 有八事可以安乐:顺事师长,率民以孝,谦虚下下,仁和其性,救危赴急,恕己爱人,薄赋节用,赦恨念旧。《佛说孛经抄》卷一
71、 禅定是开启自由心智的微妙法门,它的本质是帮人解脱,让世人从对名利的追逐与占有中解脱出来,达到身心的彻底放松,既不为生老病死所困惑,也不被喜怒哀乐所纠缠。
72、 【禅心佛语】器大者声必闳,志高者意必远。志之所向,金石为开,天生之人,必有所用。人只要有志气,整个世界都会向你招手。
73、 【禅语人生】责任心也是信仰,当你越是有责任心的时候,你越会觉得没有责任需要你承担,当你具备了全部的信仰的时候,你会发现自己没有信仰,一切都是自然的,本能的,本来就应该如是的。
74、 【禅心佛语】或许有寺院和法师为此喊冤:门票的收取实属受到官商钳制而不得已而为之,参与门票分成也是为常住做实际考虑。
75、 【禅心佛语】简简单单的生活,平平凡凡的快乐,人生犹如一回微笑中的轮回,笑容的多少决定了生命的质量。让生命可贵,让生命精彩,让笑容坦然和平和。
76、 【佛心禅语】耕云先生说:“人活着只求心安无愧,你我生命的意义与价值,并不建立在少数主观和偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持,没有这种自我做主的态度他会活得很无奈。”
77、 读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
78、 有了淡泊之心,天天都是好日子。它是一种积极的人生态度,是一种开朗的生活方式,是一种健康的处世心理。有了这种心态,还有什么不能忍耐?
79、 【佛心禅语】欲望使人失败,无私令人成就;烦恼使人痛苦,觉醒令人快乐;执著使人束缚,放下令人解脱;无明使人迷惑,智慧令人证悟。
80、 【禅心佛语】口袋没钱,心里没钱,轻松一辈子;口袋有钱,心里有钱,劳累一辈子;口袋没钱,心里有钱,痛苦一辈子;口袋有钱,心里没钱,快乐一辈子。
81、 【禅语人生】喜欢未知的刺激,喜欢默默坚持一个信念的淡定。不管是狂风暴雨,还是巨浪寒潮。都挡不住我前进的步伐。
82、 【禅语人生】一个人的豁达,体现在落魄的时候。一个人的涵养,体现在愤怒的时候。一个人的体贴,体现在悲伤的时候。一个人的成熟,体现在抉择的时候。--谁都愿意做自己喜欢的事情,可是,做你该做的事情,才叫成长。
83、 【禅心佛语】三千大世界,一切众生他都视如己出,心生慈悲,哪怕再十恶不赦的人,都愿度化;佛规劝人们放下屠刀,立地成佛。
84、 【禅心佛语】世界上本来就没有非怎样不可的事情,世界上最好的东西,给谁都不算过分,世界上最差的东西,给谁都别觉得委屈。
85、 虔诚之心,不分大小。从一件小事上,就能看到人的真心,所以我们要认真对待每一件事。不管做什么事情,我们都要有一颗至诚的心,因为只有认真对待每一件事,才能把事情做好。
86、 千帆过后便会懂得,人生最美是淡然淡淡的如兰,不为百花争艳却芬芳隽永,淡淡的如水,虽无色无味却是生命的源泉。
87、 【禅语人生】原因或许是——寺院和僧团已经为五斗米折了腰。如果是这样,“为常住实际考虑”就成了对常住的损毁。因为这显然违背了佛教的戒律精神。
88、 佛家说:佛是过来人,人是未来佛只由此一句,便可以看出,那些被众人神话了的佛陀,原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛,获得了别人未能领悟的智慧。
89、 若言有我,我为有知?我为无知?我若无知,则同木石,我若有知,则有攀援。既有攀援,则有染着。。若能除我及以我想,一切尽舍,是则名为真解脱也。《太子大善权经》
90、 对于城市中的人来说,置身滚滚红尘浪滔天,每天面对无数欲望颠沛,若能保持自持修行的坚忍,遵循品德和良知,洁净恩慈,并以此化成心里一朵清香简单的兰花,即使不置身于幽深僻静的山谷,也能自留出一片清净天地。
91、 【禅心佛语】淡然的心态,是人生的成熟;一切只在于自己的心境,无关其他;心境,像一副有色眼镜,每个人都戴着,戴在眼睛上,戴在脑海里;你保持什么样的心境,你的眼睛就是什么颜色,你看世界,想世界,就是什么样子。
92、 【禅心佛语】生命如树木,是依靠我们的活力延伸它坚实的根基。因此,保持旺盛的精神,我们才能有效地发散生命的热能。
93、 已作之罪皆发露,未作之恶更不造,如是三品忏诸罪,皆名第一清净戒。以忏悔水洗尘劳,身心俱为清净器。《心地观经》卷三,报恩品下
94、 【禅心佛语】人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。
95、 华严经》中有一首偈语:“菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提月现前。”这就是说,如果我们能保持心灵平淡清静,佛性就会自显。
96、 【禅心佛语】地上种了菜,就不易长草,心中有了善,就不易生恶。要想隐恶扬善还需要博大的胸襟和宽宏的气度。
97、 心思涣散昏沉、贪睡逸乐懈怠,会招致许多烦恼障碍——人若闲来无事,总想着“痛!苦!”平白地消耗时间;若只追求眼前短暂的玩乐享受,则痛苦反而更加严重。
98、 【佛心禅语】哀叹没用,其实,不管怎么样的生活,我们都无法回避,就必须去面对它、解决它,关键在于我们以什么样的心态来对待自己的生活。佛说其实每颗心都是佛,只要静心“修炼”终会收获佛果的。
99、 【每日一禅语净美心灵】当你知道了许多真实、虚假的东西,就没有那么多酸情了。你越来越沉默,越来越不想说。该得到的要付出努力抓到手,不该得到的想也不要去想。没有到手的东西,总是比到手的稀奇,但不一定比到手的更好。
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