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1、 【禅心佛语】佛陀时代，出家修道在印度已经成为风气。佛教有弟子四众，出家男女二众称为僧人或僧侣，在家男女二众称为居士或白衣。出家二众负责住持佛法，在家二众负责护持佛法。自古以来，佛教在家修行的居士都比出家人多。

2、 【佛家禅语人生】红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。

3、 痛而不言，我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍，我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实，痛而不言是在向我们传达一种信念：风雨过后，必将迎来彩虹。到那时，回首向来萧瑟处，必定是也无风雨也无晴！

4、 世事难料，福祸常常在瞬息间相互转化，当面对灾祸时选择以正确的心态将阴性的场态转化成阳性场态，这样便种下了一份善的因，得到的当然会是丰硕的果实。

5、 【佛家看透生死的禅语】我相信，上帝在让我们经受挫折的时候，也一样赐予了我们坚强，面对挫折，只要有毅力和勇气，走过荆棘，一定能邂逅鲜花满地，沐浴阳光的生活。

6、 猜忌是信任的大敌。凭自己的想象，凭自己的好恶来理解周围的一切，精神常常会处于一种人为的高度紧张状态，而且单凭主观武断的猜测不会看清事情真相。友谊之树靠信赖浇灌。只有你信赖别人，别人也才会信赖你。

7、 【禅心佛语】人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的秘诀，就是寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命。人生的快乐，是去走自己的路，看自己的景。

8、 【禅心佛语】佛菩萨的加持并非一定以我们期待的面目出现，只要是对我们认识烦恼、增长慈悲与智慧有帮助的境界，就是佛菩萨最好的加持。

9、 众生不解修道，便欲断除烦恼。烦恼本来空寂，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处寻讨。大道只在目前，愚倒迷人不了。——《宝志公》

10、 【禅心佛语】善于控制自己的人才是聪明人，不轻易下结论的人一定是聪明人，不要对别人期望过高，不被情绪驾驭的人才是强者。

11、 【禅语人生】有了目标，不要总是考虑离目标还有多远，还有多久才能实现，越是对时间恐惧，目标就会越远，甚至可能会消失。只要清楚自己的目标，并积极努力去追求就可以了，不要考虑什么时间能够实现目标。

12、 【经典禅语】人生苦短，用心生活。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！

13、 【禅心佛语】千里之行始于足下，不管有远大梦想，可是不付之行动，终究是纸上谈兵，有梦就要追，莫虚度，精彩由自己创造。

14、 【禅语人生】虚空法界尽是佛，其中多了一个小人，就是「我」。你只要加一个「我」的观念，所有的痛苦不幸通通衍生出来。

15、 生活经过那些故事，历练内心的浮躁，成为一种平静。所有的伤痛都不是一生，这白驹过隙的流年只是经过，不必要担忧还有多少艰难，学会内心的安稳，看书的时候认真看书，喝茶的时候好好喝茶。

16、 金钱可以取之有道，但不能巧取豪夺；时间可以争分夺秒，但不能挥霍浪费；生命可以精彩丰富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，但不能重新来过!望朋友们珍惜光阴，真爱生命，把握现在，开创美好未来！

17、 在怀才不遇的情况下，忍是积极的忍，而不是消极的忍，是积极进取，用自己的才华，让世人认识自己，而不是忍气吞声，不再奋斗。奋斗与不奋斗所获得的结果是完全不同的。

18、 【佛心禅语】布施用途需如法。“百千邪盛会，所获其福利，比前如法施，十六不及一。”一些人习惯于行布施，但是从来不分对象，花钱无数去祭祀，举行“百千邪盛会”，虽然钱花了很多，却收效甚微。

19、 【佛心禅语】曾有一对父子到大林慈济医院求诊，父亲的右手破皮感染，肿得很大。医师治疗时，看这位阿伯的表情，想必是很痛苦。不过阿伯个性坚毅，即使痛苦不堪，也不愿意表现出来，反而是陪同前来的儿子心中十分不舍。

20、 反观“观”自性：常言“反观观自性”。观是观察事理，日常生活中离不开事与理；人与人相处，离不开善、恶二缘。遇善缘，则心生欢喜；遇恶缘，则厌恶烦恼。这都是因为分别心而产生善恶心念。

21、 【禅语人生】这是说，佛法就好比过河的工具，对尚未过河的人而言，要让他执着佛法，依佛法所说的去修行。但对已经将佛法运用得很好的人，就要教他放下。佛法所讲的「真正的解脱」，是要连佛法都放下、都不执着。

22、 我们丝毫没有为弥陀做事时，弥陀尚且不亏待我，全力救度我；我能为弥陀做一点点事，弥陀岂不更要大大地犒赏我吗？平静的心、喜乐的心、利他的心，这些都是弥陀的犒赏。

23、 【禅心佛语】六和文化：人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结，看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，学会一笑了。笑一笑，是一种优雅的姿态，心浮气躁的人做不到。

24、 【禅语人生】问：是否诵完经后一定要回向？上人：回向就是着相，不回向也是着相。凡有所执着，都是与佛法不相应的。

25、 【一日一禅语录集锦】慢慢的才懂得：人生在世，总是有些空城旧事，年华未央；总是有些季节，一季花凉，满地忧伤。许多事，看开了，便会峰回路转；许多梦，看淡了，便会云开雾散。学会思索，学会珍藏，微笑领悟，默默坚强。

26、 【禅心佛语】生活里再多的曲折，也不可以损失我们对人生的坚持。人生路上，分不清什么是不经意的忽略，可以原谅，也分不清什么是真正的不在意，需要离开。宽宽地活着，真的不赖。

27、 当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼和执著；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私和欲望。

28、 【禅语人生】一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。

29、 酒常知节狂言少，心不能清乱梦多。酒逢知已千杯少，话不投机半句多。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。卷中新句诚谌喜，身外浮名不足忙。

30、 一粒青菜种子尚能转粪壤成青菜，化腐朽为神奇；“南无阿弥陀佛”六字名号的佛种下在我的心地，岂不能吸收贪嗔痴三毒杂染，化为正觉菩提树吗？

31、 其实我们遇到的种种灾难都是不善的意念变现出来的。只要我们把不善的意念放下，提起正念、善念和净念，这个地球上将不再有灾难。

32、 若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。

33、 【禅心佛语】风再大，也会停；雨再大，也会歇；喜再狂，也会散；悲再痛，也会淡。日子虽不尽如人意，终究还是要过，既然哭着也是过，笑着也是过，何不笑着过呢。

34、 【禅心佛语】既然十法界不离一心，则一切修法，都是修心。参禅、念佛、诵经、礼拜、早晚殿堂，一切细行，都是修心。

35、 【禅心佛语】洞山悟道，只是悟了自己，并没有悟出什么大道理。所以真正的开悟，就是认知、肯定自己，找回迷失的自己，完成了生命的觉醒。

36、 【禅语人生】忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

37、 【禅心佛语】谈钱不乱心，以职为重；见钱不贪婪，以德为先；赚钱不越轨，以道取之，有钱不奢侈，以俭为本。

38、 【禅心佛语】微笑会给人以无限的信心和喜悦，会让我们很久很久，甚至一辈子都不会忘记。一个人也许不能拥有世俗的名利，但只要拥有这份快乐，我们那充满法喜禅悦的微笑也能够点燃别人心灵的明灯，我们一定会感到非常幸福。

39、 【禅语人生】一个人物质上穷，容易解决；精神上穷，就比较棘手了。若想找到解决之道，心就要“穿越”回古代，从古人的传统文化中找答案。

40、 人生在世，行路匆匆，生命中总有些爱恋缠绕一生，总有些情缘依附心灵，总有些感动温暖寒冬，总有些伤痛坚强行程，总有些坎坷成熟风尘，总有些淡然轻松心门，总有些故事陪伴旅途，真实地流淌在血液里，守候在心里。

41、 【禅语感悟】人生于世，长于世，源于父母。父母给了我们生命，教给我们最基本的生活技能，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这种恩情，是我们永远也报答不完的。所以，我们每个人都要孝敬父母，以报答父母的养育之恩。

42、 心正，人就正，哪怕身子是歪的；心歪，人就必歪，哪怕身子再挺。没有一块骨头是铮铮铁骨，心骨软，身子骨再硬也是软的；心骨硬，身子骨再弱也是硬的。

43、 【禅心佛语】生活中有句话，见人之过易，见己之过难，能够在心平气和中找到和生活的差距，观察世间，也别轻描淡写了自己的错误，不忧心重重，也不过分自恋。

44、 【禅心佛语】凡尘俗事，总让人沉溺，人们贪恋人间繁华，自己把自己圈在了欲望里。而繁华不过是水中月，镜中花，打捞不起水月，折不断镜中花，空空也。

45、 【禅心佛语】从孩提的时代开始，就要学会怎么和别人相处，怎么互助合作。小争执和小冲突虽然没有办法避免，但是，重要的是养成即往不咎、不记恨在心的习惯。

46、 【禅心佛语】古人道：“安莫安于知足，危莫危于多言。”古人的修身之道如此，今人则反之，所以乱相丛生，祸起萧墙。观今宜鉴古，无古不成今。三思而后言，三思而后行，慎言寡过，居安思危，其乐无穷，其志高远。

47、 世人多重金，我爱刹那静，金多乱人心，静见真如性。心通法亦通，十八断行踪，但自心无碍，何愁神不通。（唐）庞蕴居士（《宗镜录》卷十五引）

48、 【道心不可断】学佛者，道心不可断。心断，明灯暗；明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。

49、 譬如两木相磨和合生火，若两木离散，火亦随灭。如是，诸受缘触集，触生、触集，若彼彼触集故，彼彼受亦集；彼彼触集灭故，彼彼受集亦灭、止、清凉、息没。《杂阿含经》卷十二，第271经

50、 入迷称作失，人悟称作得。得失在于人。真正了悟了人生道理，即便在喧嚣红尘中，心也能逍遥于山谷，放旷于城镇，精神则是超脱的。

51、 大凡简单而直爽的人常有幸福的人生。因为简单，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影；因为简单，才能脚踏实地过好每一天。

52、 【经典佛语】“低头的稻穗，昂头的稗子。”越成熟，越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些果实空空如也的稗子，才会显得招摇，始终把头抬得老高。生活中，我们应学会在适当的时候，保持适当的低姿态。

53、 禅者的吃饭、睡觉与一般人的吃饭、睡觉有着这样大的差距，这就是我们还不能在穿衣吃饭的日常生活中体验禅的根本症结所在。我们如果去掉吃饭时的“百种须索”和睡觉时的“干般计较”，我们当下就可以与历代祖师同一鼻孔出气。

54、 【圣经句子】239当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。(路23:34)

55、 人生如圆，终点亦是起点。不要奢望太多，得到的终归要失去；不要敬畏太甚，能够主宰你的，永远是你自己。风，来了去，去了回。走在相思的季节，彼此，陷入一片风景，深深的，再也取不出，那些孤单，寂寥的光阴。

56、 【佛心禅语】古人说：“一茶一饭当思来处不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”有一首唐诗说：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

57、 【禅心佛语】朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜渡关。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为稻，退步原来是向前。

58、 【禅语人生】无论外在的世界赋予你多少压力，只要认识到它们的真相都是无常的，并以接受无常这样一种心态，那么就能坦然面对。

59、 王阳明曾说：“防山中之贼易，防心中之贼难。”看待事物要站在人本的立场、客观的立场，以一颗公正的明心，不刻意揣测，也不认死理，较真儿。真理也要灵活运用。

60、 【禅心佛语】那些放不下的人，也是明明很富有，却过着像乞丐样的生活，这就像佛经故事里那个不知道自己衣服里面装有很多珠宝的穷人一样。

61、 【禅心佛语】调整好自己的心情，就校正了自己的生活坐标；擦净自己的心情，就擦亮了自己的心灵之窗；善待自己的心情，就善待了自己的人生。我们一定要善于培养、调剂、熔炼自己的心情，使自己的心情时时保持亮丽的色彩。

62、 【禅心佛语】人要经得起逆境的磨练，“逆増上缘”，把浮躁的心静下来，静定“空”心；磨难是导师，指引我们走向光明，感悟真实的人间，升华境界。

63、 你的人生永远不会辜负你的。那些转正确的弯，那些走正确的路，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，那些留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。

64、 学者虽然知识渊博，别人的微小长处也要汲取，能长期坚持这种精神，很快就会成为“一切智”。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

65、 【禅心佛语】人有冲天之志，非运不能腾达。此乃，时也，运也，命也。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，波浪不静；人不得时，限运不通。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必有扬眉之日。

66、 人生本无常，所以人生自是长恨水东流，苦难总是追随着快乐的影子，失意总是踩着得意的脚跟儿，修行亦是如此，总要面对很多挫折与打击，这时候，就需要一种逆流而上的勇气。

67、 【佛言禅语大合集】【十修歌】一修人我不计较。二修彼此不比较。三修处事有礼貌。四修见人要微笑。五修吃亏不要紧。六修待人要厚道。七修内心无烦恼。八修口中多说好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大师

68、 【禅心佛语】佛性者，即觉性也。但自觉觉他，觉知明了，则名解脱。故知一切诸善，以觉为根；因其觉根，遂能显现诸功德树。涅槃之果德，因此而成。如是观心，可名为了。

69、 【禅心佛语】禅心之中何处有恨？太遥的，不是烟霞，不是明月，是人心。一花一世界，一叶一菩提，一鸟一天堂，生命若弦，双手弹指之间，处处是禅意。

70、 【禅心佛语】期待，是人生的一种动力；期待，是生活的一种态度；期待，更是美丽的一种情感。没有期待，人生将变得消极懈怠；没有期待，生活将失去许多美丽的光辉；没有期待，人类将失去无数动人的传奇。

71、 【禅语人生】有了胆识，一个人就有了主心骨，不会手足无措，而是敢于挑战自己，敢于向自己开刀，敢于创造新的奇迹——这正是逢佛杀佛，逢祖杀祖的真谛。

72、 天堂和地狱都是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱，要怕的是心的偏向。心无邪思，意无邪念，即常可自在，心正，则邪不侵。时时好心就是时时好日；时时保持心中的正念，任何时间、任何方向与地理都是吉祥的。

73、 待人以宽，处事以暖，心地少了风波，省去那些是非较量，记得一句老话，针走线就忙，活自己的如如不动，看好自己的心地，免得让岁月笑话，也是对自己命运的一种自重。

74、 【禅语人生】写博也是这样，心情好，有感而发，能写出让自己满意的博文，要保持良好的心态，创造好心情。让阳光漫步，做个阳光之人。

75、 譬如甘蔗味，虽不离皮节，亦不从皮节，而得于胜味。皮节如世话，义理犹胜味，是故舍虚言，思惟于实义。《大宝积经》卷九十二，发胜志乐会

76、 凡是你想控制的，其实都控制了你。生活中，很多人都犯了这样的错误：越是拼命地想去操控一件事物，结果都反而成了被自己的欲望操控的对象。有时候，我们以为自己是有理想，有野心，有抱负，其实说到底，不过是贪婪。

77、 【禅语人生】我等实为从无始以来患有无明烦恼大病却不自知的病人，能够诊断病情、给予治疗的良医就是佛宝，能够对治无明烦恼大病的妙药就是法宝，而从旁协助看护的护士的就是僧宝。

78、 【用智慧和赞美的眼看世界】不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼光看这个世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一双眼。

79、 【佛心禅语】做人要恭在貌，敬在心，切不可貌恭而心不敬。谁也不能保证成为一个伟人，但须做一个诚实的人。

80、 修行一定要脚踏实地，不能脱离实际，不能脱离现有的生活状况。各安本位、安分守己，各尽各的责任和义务，在尽职尽责中来完成自己对社会、对人生的责任和义务。

81、 【禅心佛语】沉沉浮浮的岁月，恩仇交错的来回。总以为世界里有一份真实的洒脱，却总走不出重重楼阁。一回人生，一个缘字。聚了，万千风光，散了，渺无踪迹，举头向天，流云天空。

82、 【禅语人生】延和元年慧能回至新州小住，命门人建报恩塔。七十六岁时，圆寂于新州国恩寺，并留下金刚不坏肉身舍利，慧能大师的弟子将大师的肉身舍利供奉于广东曹溪南华寺。

83、 当有慈心于天下，有慈心于佛，人骂不得应，不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚，常慈心相向，人处世间，亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上

84、 【禅心佛语】菩萨妙法树，生于直心地，信种慈悲根，智慧以为身，方便为枝干，五度为繁密，定叶神通华，一切智为果，最上力为茑，垂阴覆三界。

85、 百善孝为先，佛陀教化众生，常言一切善法要由孝亲开始。有孝才有善，“善”就是好事，对父母不孝敬的人，他还会去爱与己无关的人吗？缺乏孝心而去讲究善法，那就本末倒置了。

86、 道悟问：“如何是佛法大意？”师日：“不得不知。”悟日：“向上更有转处否？”师日：“心空不碍白云飞。”一《石头希迁禅师》

87、 天上星多月不明，世上官多不太平。天生我材必有用，千金散尽还复来。天堂有路你不走，地狱无门你闯来。天下多有不平事，世上难遇有心人。天下乌鸦一般黑，地上虎狼皆吃羊。

88、 【禅心佛语】每一分，每一秒都是生命的因素，一刹那，一刹那地走向谁都不愿意看到的将来，但是都要必须面对的将来——死亡——生命的一个终点站。

89、 【一日一禅语】以为蒙上被子就可以不再看见这个世界，以为捂上耳朵就可以不再听见这个世界，以为背对着你就可以不再记得你。后来，掀开了被子、放下了手、转了身。才发现，世界一直都萦绕在我身边，不曾离开。我也不曾逃离。

90、 人与人之间要相互扶持照顾，这才是健康的群体社会。当我们有意无意说人是非、毁人形象时，无异于“逆风扬尘，反坌己身”——被自己抛撒出去的沙子反吹到自己脸上。诽谤他人是绝对无济于事的，只是徒然毁坏自己的形象而已。

91、 【禅心佛语】宁可失一切，不可少慈悲：世间什么东西最宝贵？就是慈悲。金银财宝失去还会再来，失去慈悲怎能再拥有呢？所以，慈悲心一时一刻都不能失去。

92、 【一日一禅语录集锦】知足是一种处事态度，常乐是一种幽幽释然的情怀。学会知足，才能在当今社会执着地追求人生目标;学会知足，才能用超然的心态面对眼前的一切;

93、 恒路法师：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七颠八倒，固守内心世界的一方安宁、清净，或者说是一份寂寞，生活如茶，品的是一种忘却，忘记别人的怨恨，忘记别人的过错。

94、 【禅心佛语】人们看浪花，大浪与小浪没有什么分别，没有哪一个更荣耀，可是同样的问题反映到人类世界却变了样子，人们在本无所分别中妄取分别，又在这种妄取的分别中妄受烦恼。

95、 【禅心佛语】积极地、带着爱去倾听，理解孩子真实的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表达，坦然地展示一个真实的自己，让孩子理解自己的苦衷；通过开诚布公地、平等地讨论，让亲子双方作为一个团队共同去解决问题。

96、 【语录基地经典禅语】我们来到地球上已经很久，但不是永久，匆匆一个过客相信大家都能懂。生命的味道，幸福的味道，阳光的味道，生命的神奇就在于从有到无，从无到有。

97、 【禅语人生】在面对心理低谷之时，有的人向现实妥协，放弃了自己的理想和追求；有的人没有低头认输，他们不停审视自己的人生，去分析自己的错误，勇于去面对，从而走出困境，继续去追求自己的梦想。

98、 例如科技发达，对社会文明水平有提高的作用，对物质生活的享用也有所帮助；但是却也造成许多后遗症，并潜伏着破坏自然环境的高度危机。

99、 【佛心禅语】宗教团体、宗教活动场所合法使用的土地，合法所有或者使用的房屋、构筑物、设施，以及其他合法财产、收益，受法律保护。