小鱼资料库

1、 【佛心禅语】安于淸贫的人、心中自然宁静祥和、自然与道感应、六根自然锋利、过后自然无痕，哪里还有轮回呢？轮回是因为你心中的欲望没有满足、或没有实现，带着欲望回来重新努力

2、 【禅语人生】正念强，妄想就做不了主，各种不正行为就得不到支持，这样就以正念制止了一切邪念侵入。因此，坚持正念至关重要。就像两军交战，任何时候都不能丧失警觉，一丧失警觉就会惨遭失败。

3、 大凡简单而直爽的人常有幸福的人生。因为简单，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影；因为简单，才能脚踏实地过好每一天。

4、 【禅心佛语】人都是被自己打败的，而且首先给自己的情绪打败。控制不了自己情绪的人，别人的一个字，一句话，你就可以失眠一整晚了。

5、 你不但完美，而且唯一，独特而无人可比。唯一的问题是，你不相信这一点，唯一的问题是，你满怀疑惑。当你怀疑自己的时候，你也同时怀疑别人，于是你的生命，就陷入这些事端。

6、 得一静字，便可洞察万物、道通天地、思如风云，心中常乐，且可成为男儿中之豪情。道家主静，儒家主静，佛教更主静。

7、 【顿悟人生的禅语】恒唯法师：人生聚散，原本平常，不管谁和谁擦肩而过，缘来由他缘去，不伤感，不担忧，就让心头留几分温暖，为了下一次能够更好的重逢，生活的烦恼有着不同的模样，固守心底那份淡然，淡淡的存在。

8、 【禅心佛语】若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识。此即是生而知之，胜学也。若未悟解，须勤苦参学，因教方得悟。

9、 【佛心禅语】这位学僧听了内心不太高兴，态度也随即改变，用不客气的口吻说：“佛与祖师，与你结了什么怨仇?”

10、 现代人为什么容易被环境左右？为什么随着社会地位的提升而蜕变？许多来自平民阶层的官员为什么容易走向其原阶层的对立面？答案显而易见，没有自己的内心坚持。之所以如此，根源在于文化的缺失，灵魂的无依。

11、 【禅语人生】我们都知道车到山前必有路，船到桥头自然直的道理，也相信山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的哲理。但当问题出来后，却沉浸在烦恼之中不能自拔。只要我们抽离事外，从另一个角度去看，就会知道天无绝人之路。

12、 【圣经句子】129耶和华啊！现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠。我们都是你手的工作。(塞64:8)

13、 【佛心禅语】帮助别人要看自己的能力，还要看对方的贪婪程度，要多做雪中送炭、渴中送水的事，少玩虚的，否则你就假装什么都没看到。

14、 月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。智慧的人从不为失去的东西而悔恨，有些东西是你的就是你的，但有些东西不是你的，你再烦恼也没有用。抛却这些对身心毫无用处的烦恼，快乐起来，才能成为生活的智者。

15、 【禅心佛语】面对这个有缺陷的世界，蝉的风度令人动容。它在黑暗泥土下苦熬的时间是漫长的数年，在枝头鸣叫的日子不过是短短数周，但它那样快乐开怀，那样心无芥蒂。蝉才是功力深厚的禅者，它的哲学精髓是知缺两个字。

16、 【一句禅语一种人生】当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。067

17、 【禅语早安心语】属于自己的风景，从来不曾错过；不是自己的风景，那么就去路过。人太渺小，不是每一道亮丽的风景都能拥有。一辈子，只求有一道令自己流连忘返，不离不弃的风景就已足够。人生的风景，是物也是人。

18、 【禅心佛语】当你地位低微时，你对人谦恭，这并不是一件了不起的事；但当你受人赞扬时，仍保持谦逊，却是一种伟大罕有的行为。

19、 【禅心佛语】情爱的曼妙在于不受控制，不可预知。你永远不会知道，你会在什么时候爱上一个人，又在什么时候，你发现即使眉目相映，也再不能够千山万水。

20、 生死即涅槃，二无彼此故，是故于生死，非舍非非舍，于涅槃亦尔，无得无不得。（古印度）无着《摄大乘论》卷下

21、 宇宙万物本四大假合，因缘和合而生，也随缘而灭，这一秒的我们在呼吸，前一秒的我们即已死去，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。

22、 【语录基地经典禅语】谦虚的人，因为看得透，所以不躁；因为想得远，所以不妄；因为站得高，所以不傲；因为行得正，所以不惧。随缘是最好的生活。

23、 法界之内，“南无阿弥陀佛”的旗帜插到哪里，哪里便是佛的领地。现在这一面旗帜已深深地插在我的心里，我的心便是佛的领地了，何其幸福。

24、 贤妇令夫贵，恶妇令夫败。贤者不必贵，仁者不必寿。相见易得好，久住难为人。相论逞荚豪，家计渐渐消。相骂无好口，相打无好手。小人溺于水，君子溺于口。小时是兄弟，长大各乡里。邪不能胜正，假不能当真。

25、 【佛心禅语】茶说：“我只是一杯水，你看到的是你的人生。”品茶是因为爱茶，只有爱茶，才能从中品出意犹未尽的味道，才能品出她涩中的醇，淡中的香。不懂茶的人，喝出它的苦涩，懂茶的人，才能喝出它的清香，沁人心脾。

26、 眼声耳色不思议，百草颠头受用时。表里洞然无一事，端能保护腊人儿。好日我同，遇缘即照。法随法行，法幢随处建立。——《圆悟佛果禅师语录》

27、 【经典佛语】“泥菩萨过河，自身难保。”这怎么说呢？那尊菩萨是泥巴造的，一过河，被水一湿，就化了，菩萨也没有了。要是不过河的时候，还可以支持一下；一过河，被水一冲，完了。

28、 有一个倾心悲喜的知己；有一个细水长流的惦记；是人生幸事。总有一些温暖，在淡雅的心间抚慰；总有一些感动，在细暖的心间流淌；总有一些铭心，在芳香的心间欢腾；总有一些快乐，在落寞的心间逗留。

29、 【宋、黄庭坚戒杀诗】我肉众生肉，名殊体不殊，原同一种性，只是别形驱。苦恼从他受，甘肥为我须，莫教阎老断，自揣应何如？

30、 十个指头有长短，荷花出水有高低。十载寒窗无人问，一举成名天下知。时到天亮方好睡，人到老来才学乖。时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。时来天地皆同力，运去英雄不自由。

31、 人需要目标，但是目标不能胡乱确定，倘若选择了一个不切实际或不适合自己的目标，那定然有百害而无一利。只有从现实情况出发，制定正确的、对自己行动有帮助的目标，才能受益。

32、 【佛心禅语】曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。一言半句便通玄，何用经书千万篇。人若不为形所累，眼前即是大罗天。

33、 【十修歌】一修人我不计较。二修彼此不比较。三修处事有礼貌。四修见人要微笑。五修吃亏不要紧。六修待人要厚道。七修内心无烦恼。八修口中多说好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大师

34、 【禅心佛语】人生难得，人身难求，生命有限，所有得到，最后终会失去。任何事情，总有答案。与其烦恼，不如顺其自然。有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候错过了现在，就永远永远的没机会了。

35、 【修行智慧禅语】命里有时终需有，命里无时莫强求！人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了！

36、 【禅语人生】无所谓心态之积极一面主要体现在对生命负累起到减压作用，对精神紧张起到放松作用，对攀比心理起到淡化作用，对嫉妒心理起到释怀作用，对抑郁心理起到调适作用，对不满心理起到缓解作用，对矛盾心理起到调和作用。

37、 【圣经句子】152万军之耶和华说：我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。(玛3:1)

38、 随所作法，起殊胜愿，无不成就，而于其中无有作者，乃至无有少法所得，皆归于空。《大宝积经》卷四，无边庄严会

39、 恒东法师：跟着理智走，要有勇气；跟着感觉走，就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求，从不愿放弃自己的所有，一路走下来，路过太多的风景，领略太多的是是非非，才渐渐明白，人活着不只为了自己，而活着，却要活出自己。

40、 【圣经句子】31此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会幺。(斯4:14)

41、 【禅心佛语】人的生命有很多目的，爱情是其中一部分，不能是全部。人的生命需要爱情滋润，但不能把爱情当成生命的全部。出家人，则已经将爱情转化成慈悲，从对一个人的爱，转移成为对众生的大爱了。

42、 【禅语人生】苦难来临时，只有坦然面对，才能在苦难中战胜自己，走出苦难。如果过于惧怕苦难，那么必然会导致在苦难中放纵自己，在苦难中放纵自己是错误的，这是怯懦的人生。

43、 红尘如树，人生如叶，一场风雨之后，原本相依的树叶又有几片能够相守如初！当几片叶芽在一个壶中重逢，共赴一场滚烫的约定，该是一种多么丰富的滋味。一杯茶，告诉我们远离的请珍重，相聚的请珍惜。

44、 始；不要眷念诱惑，这常常是堕落的前奏。许多时刻的成长，靠的不仅仅是时间，而是勤奋与努力；那些虚度的光阴，熄灭的是梦想之火，拼凑的是支离破碎的命运。

45、 【禅语人生】一种缘分就有一种伦理，世上的缘有千万种，因此伦理也不是僵化的，也许今日是师，明日是友，这需要我们用智慧去观照。

46、 有明确的目标，人生才有坚定的方向。最不幸的是确定目标后，却不自觉地偏离了航向，甚至与目标截然相悖。人生的不幸不在于身陷困惑，而在于不知道已身陷困惑。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

47、 宽容别人其实也是在宽容自己，给别人的处境留下一个“台阶”，也许别人终生都会感谢你。当你宽容别人时，你不仅卸下了一个仇恨的担子，也得到了更多的幸福。为了幸福的生活，让我们学会宽容吧！

48、 世间一切皆如过眼云烟，生活不过是弹指一挥的区区数十年，悲欢离合也都是一瞬间的体验，我们存在，所以我们思考；我们思考，所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由，寻来寻去，却仍旧迷茫。

49、 【禅语人生】有些人轻视别人的智慧，喜欢卖弄自己的口才，讲话东拉西扯，言不及义，答非所问。这样时间长了就会使自己处于非常不利的社会地位。

50、 【佛心禅语】不爱不憎为中道。修道，修什么道?就是修这个中道，对谁都是平等相待，慈悲为怀，但要谨慎行事，不可落在情爱樊笼中。

51、 【禅心佛语】广交朋友，参加有益的社会活动，做到不思声色，不思胜负，不思得失，不思荣辱，心无烦恼，形无劳倦，保持体内环境的稳定，就能得意淡然，失意泰然，处事坦然，使之达到心气顺，机体和，身心健。

52、 【禅心佛语】所谓精进，就是纯一不杂，进而不退。精进不是瞎忙活，不是东一下西一下，而是选准一个法门，锲而不舍、守一不移、精进不懈地努力，这样，做事、修行才会有效果，才会有收获。

53、 【佛心禅语】即使一个非常宽容的人，也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但唯有以德报怨，把伤害留给自己，才能赢得一个充满温馨的世界。释迦牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”

54、 秋树之叶因起风而飘零，大海之鱼因巨浪而离散，生死轮回因业力而流转，芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良师而解脱，身躯之病因良药而治愈，精神之病因妙法而觉醒。

55、 有人问我：“什么最美？什么最乐？”我的答案是：“宁静最美，安定最乐！”这是习禅、修心、养性，最怡悦且最崇高的境界。

56、 【禅心佛语】念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

57、 人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开“包容”的意识。人们的性格不同，对事物的见解也是完全不同的。如果缺少包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，那永远也不会有美好和谐的一天。

58、 【禅心佛语】常常做好事帮助别人能积累获得世间福报的功德，而修好自心的功德不但能为今生带来安乐，也是今生生命结束后的最好资粮。

59、 【禅心佛语】持斋者，当须会意，不达斯理，徒尔虚切。斋者齐也，所谓齐正身心，不令散乱；持者护也，所谓于诸戒行，如法护持，必须外禁六情，内制三毒，勤觉察，净身心。了如是义，名为持斋。

60、 【禅心佛语】心若不昧，道即不失。得道之人必有龙天护法协助，失道之人鬼怪乱之。不保小节，必损大节。善辩的人往往是内心脆弱的表现。学佛即是学承担，承担众生的业障。不要因魔难而改变初衷。

61、 【禅语人生】有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。

62、 淡品一杯清茶，静听一曲纯音，在寂静的时光中放下自己，画骨清韵，饮尽冷暖，留下一段淡淡思绪，是一件惬意的事。懂得，唯有平淡才是尘世里一抹最暖烟火。最美人生，就是那种蓦然回首一笑置之的淡然。

63、 【禅心佛语】是知道外面的黑，脏，丑陋之后，还要说出这样的话。好好去爱，去生活。青春如此短暂，不要叹老。偶尔可以停下来休息，但是别蹲下来张望。走了一条路的时候，记得别回头看。时不时问问自己，自己在干吗。

64、 年轻的佛学院学生问师父如何修持？师言：“每天都是我人生道上的一页，过眼的每个人、每句话，都是页中的字字行行。在人生中得佛法，而非在佛法中得人生。”

65、 【禅心佛语】禅悟人生：跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。

66、 【禅心佛语】内心正直非常重要，我们把别人的功德看成过失，把自己的过失看成功德，大多是内心不正直所引起的，这对自己的修行与思维会产生极大的障碍，故保持内心正直实在很重要。

67、 觅心了不可得。（北齐）慧可禅师（《景德传灯录》卷三）若说真实者，彼心无真实，譬如海波浪，镜中像及梦，一切俱时现，心境界亦然。《楞伽经》卷二

68、 做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素；没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

69、 【佛心禅语】既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”------丰子恺《豁然开朗》

70、 【禅心佛语】生命有无数种形式，活法不止一种，别人看着自然，自己活的别扭；自己活的自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。

71、 【禅语人生】一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时。

72、 【不患人之不己知】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《论语·学而》）☆一个人不怕人家不了解你，最怕你自己不了解别人。☆如果一个人的品行高尚了，能力又足够强，就一定能吸引志同道合的朋友，成为莫逆之交。

73、 【经典佛语】修习禅定每天不少于三次，每次不少于四十分钟，每天都在训练自己的专注力，进一步每时都在善护自己的身口意，渐能降伏身口意，才能善用身口意，最终达到身口意对事物不着相，不住空.

74、 蛇性虽曲，人竹筒则直。人心如蛇，佛名为竹筒。复杂多疑、摇摆不定之人，专称佛名，自然往生；无明边见凡夫，专称佛名，自然合于中道实相。净土宗一切教说，皆为令众生人一向专称竹筒。

75、 会学道者顿悟菩提，各自观心，自见本性。。若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。——《坛经·般若第二》

76、 【佛禅语录】如果选择了做，就好好去努力。虽然总难免抱怨，虽然此前或许并没有这个计划，虽然常常要说服自己为什么要坚持下去。然而，这就是人生。所有人需要去学习并且不得不一直坚持去做、并且最难的一件事，只是随遇而安。

77、 【禅心佛语】禅悟人生：佛陀说：努力才是一个人的幸运之星，一个人不该把时间浪费在卜卦和选择黄道吉日上，自己才是自己的主。

78、 【佛心禅语】做人，静水流深，张驰有度，做事，不急不躁，厚积薄发。不急功近利，带着一份宁静的心情，不被外界所扰，不被诱惑所困。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切好与不好。淡然，是人生的一种成长。

79、 最好的放下，不是刻意的去忘记，而是让彼此安然。那么，请允许我在这个阳光明媚的清晨，淡泊的守在时光的对岸，将记忆串成风铃，安静的把你想起。

80、 【佛心禅语】爱心的概念极其深厚广阔，像久远的高原，像广阔的海洋。不，什么都无法比拟，因为爱心布满宇宙，无边无际；因为爱心贯穿历史，并且将永远没有终点。

81、 精彩人生八自问：1.我是谁？2.我想要得到什么？3.我凭什么得到？4.我还缺什么？5.我该做什么？6.我该怎么做？7.得到了怎么办？8.得不到怎么办？如果你有了答案，你将会有精彩的人生。

82、 在我们的一生中，才智、财富、名利、地位等，这些穷其我们一生所追求的东西，当我们最终离开这个世界时，你会发现什么都带不走，什么也留不下。

83、 【禅心佛语】失败后对失败宜等闲处之，可思而不可忧，更不可惧；成功后对成功不可忘乎所以，可悦而不可狂，更不可肆，狂生险，肆生衰。

84、 【禅语人生】学佛得人一定要发愿，愿力能鞭策自己向正道迈进，不会误入歧途。发愿不实行，好象开妄华的树没有用处。

85、 【禅语感悟】佛说：“一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。”一个人既无自卑感，也不会傲慢，那是非常平实自在。

86、 【禅心佛语】佛法的智慧，在于对人生的支撑，当面对那些烦恼的风雨，非同寻常的状况，让心地产生积极光明的力量，化解懦弱，坚持勇气，从而成为一种生命内涵的素质。也可以理解为是一种宁静的力量。

87、 佛陀为教育颠倒众生而示现人间，透彻人生病根苦源，导人行于善道，以解脱苦恼。若要去除身心痛苦，唯有珍惜人身，把握因缘，将身作为“载道器”，接受佛陀之教法，洗炼身心。自然日日法喜充满，时时轻安自在。

88、 【禅语人生】越是无风静定的灯光，越能显发灵明的光芒。禅定与般若亦是一样，越是甚深禅定，越能激发出般若智慧。

89、 【禅语人生】要讲信仰、因果、良心、道德。其具体内容是：“以三宝为正信的核心，以因果为正信的准绳，以般若为正信的眼目，以解脱为正信的归宿”。

90、 【禅语人生】因缘所生法，我说即是空。因缘在不断地变化，在不断地迁流，找不到一个不变的因，也找不到一个不变的缘。正因为因缘是变化无常的，才能成就如幻的万事万物。

91、 【禅心佛语】憍，憍就是骄傲，自高自大，是贪爱自体的相应心理。如认为自己相貌好、体格强、富裕、尊贵、才学高。看不起别人。

92、 【佛道禅语】这个世界上，陪伴我们最多的人就是我们自己。但我们常常太过关注别人，而忽视了自己。在人群里，你看到的总是别人，你追着别人的步伐，以为那就是你想要的，可是你有没有停下来过，问问自己的心。

93、 自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意。自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。《华严经》卷十四，净行品

94、 【禅心佛语】戒律根本只有一个，就是不自私。人要是有自私心，就会犯戒；没有自私心，就不会犯戒。同理，人有自私心，就会犯法；没有自私心，就不会犯法。

95、 【禅心佛语】世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

96、 与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛；与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。

97、 就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。——耕云先生

98、 其学第一禅，精勤甚难致。其余三禅者，方便遂易至。譬如学射法，初始甚难中，已能中大准，闭目破一毛。《修行地道经》卷五

99、 【禅心佛语】从那以后，慧远禅师不再舞文弄墨、习字赋诗，而且放弃了一切与禅无关的东西，一心参悟，终于成为了一代著名的禅宗大师。