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1、 人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮，当然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其实，心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途。

2、 无知无明，是为罪过对内心世界的陌生，导致了生活中的无数挫折。不知自己，不明道理，亦即所谓无知无明，是为一种罪过。

3、 【禅心佛语】生活是五味杂谈，不同的经历塑造不同的感言。沟沟坎坎谁也不能完全领悟，唯有学会将心放宽，觅一处开阔之地，将心胸尽展。千难万难抵不过释怀后的一个微笑，是非恩怨熬不过时光的清浅。

4、 【圣经句子】334祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我。”(林前11:24)

5、 【看透人生的佛家禅语】恒荣法师：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。

6、 见兔顾犬未为晚，亡羊补牢不为迟。将钱买下高头马，马前马后少跟随。娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。井枯方觉水可贵，无猫才知老鼠多。酒虽养性还乱性，水能载舟亦覆舟。

7、 【禅语人生】有些人把一些巨额款项占为己有，我们却不去起诉他们；另外一些人因为走投无路，偷了几张钞票，我们就把他们的手铐起来，拖进监狱里头。

8、 【禅心佛语】交朋友要真心相待，不要背后捅刀；想竞争就拿实力说话，千万不要搞阴谋轨迹；找对象要真心相爱，不要参杂金钱交易。

9、 菩萨摩诃萨所有禅定，若声闻人者，身心不动，心便自谓人涅槃已。若菩萨人者，身心精进无有懈怠，以四摄法摄取众生，大慈悲故，以六波罗蜜教化众生，是名菩萨摩诃萨行于方便。《大宝积经》卷-。七，大乘方便会

10、 莲池大师言：“应知出世投师，须求正见，慎学请益，莫附邪宗。要明罪福之因，由审辨邪正之利害，正则成佛，邪则成魔，夫子择善者而从之。”学子敬师循于诚、合于道，谦恭礼敬、求学问道，殷勤事师，即为尊师重道！

11、 【圣经句子】46因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。(诗16:9)

12、 【佛语悟道】自己制约着自己的心，自己提防着自己的嘴，自己管束着自己的身体。这样自己鞭策自己，足以使自己进步，哪里还需要他人的控制，无端地生出许多怨恨呢7．

13、 【佛心禅语中的人生智慧】施舍财物是富贵的正因，拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤、恭敬一切众生、安忍顺逆的境界和谦卑心。难怪古人会感叹地说：“大富由天，小富由俭。”

14、 【佛心禅语】不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在；不刻意追求完美，自己就会远离痛苦；不是时时苛求自己，自己就会活在自在；不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。

15、 真正的最美，在于人心所营造的幻境怎样欣赏虚幻世界的美景？佛日：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经·第三十二品》

16、 【禅心佛语】和谐是内在的要求，必须从内心的和谐做起，必须从生命的和谐做起，必须从善待天地万物做起，必须从人的内心净化、向善向上做起。

17、 【一日禅语录】人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。木已成舟便要顺其自然。心容易满足，你才会感觉幸福，欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会欢乐常伴。

18、 财多名大多烦恼，遵纪守法多平安。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。藏书万卷可教子，遗金满嬴常作灾。曾参岂是杀人者，谗言三报慈母惊。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

19、 【禅心佛语】人在一生中有很多的不如意、但总觉得很多地方是他人的不如法所造成的、总想去改变他人、因未果而烦恼。当我们还没有能力和条件改变他人时、不如先改变自已、去感化和引响他人、也许会更好一些。

20、 人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。

21、 【禅心佛语】佛教的认识和立信要从认识业报因果开始，业报因果理念如果在理论上不能成立，思想上得不到确信不疑，对佛教的一切信仰都等于失去了根本立足点。

22、 【佛心禅语】哀鸾是佛国净土中一种能发出微妙柔软、和雅美声的圣鸟，所演唱的是清净法音。大师以哀鸾自况，其一生传译佛经，有流布法音之功。大师所布宏的，正是般若中观的甚深法音。

23、 一个将军一个令，一个和尚一个磬。一家养女百家求，一马不行百马忧。一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。一切从实际出发，是成功的第一步。

24、 恒和法师：没有人能带走你的痛苦，也没有人能抢走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是内心的感受，只是想不通的煎熬，看开的、看破的自在。

25、 【佛心禅语】每个人都在承担生活的压力，但同样也承载着生命的信念，没有谁会不堪一击，那些软弱不过是一些没有意义的借口，人生的意义，不在于目标多么遥远，而在于能够选择开始的勇气。——延参法师

26、 【禅心佛语】轻当矫之以重；浮当矫之以实；褊当矫之宽；躁急当矫之以和缓；刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜；溪刻当涵之以浑厚。

27、 【佛心禅语】爱情很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一切。”，爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。

28、 佛家禅语：布袋与尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

29、 穿过时光的长廊，回望经年的风景。淡淡里，出尘，若画；入尘，若禅。指尖如蝶翩落的文字，有温润，有潮湿，有感动，有珍惜。

30、 每个人心中都有一段情，或浓或淡，不近不远，却永远无法遗忘；每个人心中都有一道伤，或深或浅，若隐若现，却永远属于珍藏。

31、 【禅语感悟人生的句子】人生没有十全十美，有得，有失，有遗憾，才是生活的全部。有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁，却无法弥补。人生因缺憾而凄美，人生因哭过、痛过而美丽。

32、 【禅心佛语】忍一时风平浪静，退一步海阔天空，耐一下清闲自在，让一分快乐神仙。能让能耐能忍能退，免灾去祸，终生不悔。

33、 佛家禅语：并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。

34、 【禅心佛语】人生要留一份从容给自己，这样就可以对不顺心的事，处之泰然；对名利得失，顺其自然。要知道世上所有的机遇并不都是为你而设的，人生总是有得有失，有成有败，生命之舟本来就是在得失之间浮沉。

35、 【禅心佛语】如果你是这样的情况，要晓得，没有任何人是从来不会遭遇困难的，不要去奢望你有天会突然做什么都成功，所有的问题都会奇迹似的消失无踪。

36、 久废不可速成，积弊不可顿除，优游不可久恋，人情不能恰好，祸患不可苟免。（宋）晦堂禅师（《禅林宝训》）

37、 【禅语人生】世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。所以，长点心吧。不要随意发脾气，谁都不欠你的。学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。

38、 以应萨婆若心，内外所有布施，与一切众生共之，回向阿耨多罗三藐三菩提，用无所得故，须菩提，是名菩萨摩诃萨檀那波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

39、 人生的美好不在于处处春风秋雨，而是我们曾经触摸过的每一个细节。披荆斩棘才能路路通顺，能在挫折中站起才是真正的成功。不断地从失败中获取成功的经验，坚强的韧性和智慧才是迈向幸福人生的关键。

40、 【禅茶三境】禅之三境：第一境：落叶满空山，何处寻芳迹；第二境：空山无人，水流花开；第三境：万古长空，一朝风月。茶之三境：第一境：山间嘉木；第二境：茶可载道；第三境：烧水点茶。

41、 【佛心禅语】不管做什么工作，都要发成佛的愿，也愿见到的每个人与我共成佛道。这样，所做的每件事情都可以作为成佛的资粮。

42、 以成就大愿海故，心清净；心清净故身清净；身清净故身轻利；身清净轻利故，得大神通无有退转。《华严经》卷六十一，入法界品

43、 【禅语人生】一直在向往，也一直在努力，生活总会有许多的烦心事，也会有许多的顺心事，眺望或许就是一种努力。

44、 大雨滂沱随时可能出现山洪时，坚持来到山顶，最安全；人生的名利场中，坚持自己的人格信条，最保险；学术殿堂中，坚持自己的信念，最有可能获得成功。坚持，不仅可能让你学术事业双丰收，还有可能让你体会生命的快乐！

45、 活生生的往生（注），当下即是净土。（注：死在宗教上来说，为新生命的再启发；是舍掉旧的、更换新的，走向更好的天地，故日“往生”。）

46、 人只要阳气充足，就可心想事成，自得其乐！反之，就会出现阳不居阳，鸠占鹊巢，就好比阳气这个喜鹊没有在窝里占住位置，邪气这个鸠鸟就会乘机跑进来一样。说到底，人的吉凶好坏都是由自己决定的！

47、 【禅语人生】修行，治学、做人必须真真实实，扎扎实实，老老实实，理行并入，来不得半点虚假，光知修学佛法能了脱生死，你修证不到也是空枉。修法，治学、做人三位一体，最终还是落在真实。

48、 【禅语人生】相遇是一种缘分，是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。

49、 【佛言禅语大合集】若这一世的烟火燃尽，远方的执念是否还能守着一方寂静，任凭流年的煎熬，执笔将忧虑放逐，若心向阳，温暖便在，某些情意，唯有光阴懂得，无需华丽言辞来装饰，若两心相守，我还你一世情缘，又何妨。

50、 【禅心佛语】少看少听眼目明，少言少论耳根静，少思少虑绝缘虑，少执少求心态平，少争少斗少机心。少食少醉少病心，养生之道少为贵，少去杂心留凡心。

51、 【禅心佛语】生命中有好多事情它已经过去了，但是我们还牢牢抓住它不放，这就是吃完了还把碗拿着。你看现实中，很多人心里还端着一个很破旧的碗，像个乞丐。

52、 对美丽的欣赏是一种高雅，而对美丽的贪求，却可能是一种亵读和伤害。也许，世间的美丽如天上的繁星，可是属于自己的只有一颗；生活中的美景若沧海烟波，能深藏于心的只有一个小湾。

53、 无心之过是可以谅解的面对无心犯错的人，要知道，他正陷在深深的内疚中，这时哪怕只是一个浅浅的微笑、一句轻轻的安慰，都足以融化他心里的冰雪。

54、 【禅心佛语】人，应善于控制自己的感情，才能将强烈的情感导向正轨，发挥有效的力量。就好比蒸汽机的气体，奔腾澎湃，一定要给予适当的调节与引导，才能合于正用。

55、 品茶，真可谓“人生百味，茶亦百味”。品茶的时候，个中三昧，各自不同。第一道，淡淡清香中略带苦涩；第二道，浓烈至醇中蕴含甘甜；第三道，则似伊人远去的身影，在路的尽头那欲说仍休的唇齿之间留下袅袅回味。

56、 【禅语人生】也许我最终也不能证得禅那，断除烦恼，但若可以通过禅修而使自己更成熟，更明智，成为一个正直、善良、沉稳、豁达、有智慧的人，也可谓是修成正果了。

57、 【禅心佛语】佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

58、 往生极乐世界不是为了自己去享福，往生不是这个目的。往生是为了最有效、最快地实现你度众生的愿望。（当代）黄念祖《心声录》

59、 【佛心禅语】不要等待着幸福来临，一切都要自己去创造。不要幽怨时光的短暂，不要哀叹世事的不公，努力天天继续，奋斗日日不止，我们需要记住的是“一万年太久，只争朝夕”。

60、 心志要苦，意趣要乐，气度要弘，言动要谨！人生太闲则别念窃生，人生太忙，则耽误风花雪夜之情！不闲不慢，疏密有情，方为快哉。

61、 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出地狱，也可以想出天堂。

62、 心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切心造，无心自解脱。

63、 感谢那些时时带着心机生活的人吧！因为他们的精明反衬了我们愚痴的轻松，因为他们的心忙照亮了我们闲适的快乐。这个世界是公平的，你选择了一种生活方式，就不得不放弃另一种生活方式。

64、 云何自知心？谓若分段、或显色、或形色、或境界，若色、若受想行识、若我若我所、若能执若所执、若清净、若界、若处，乃至一切分段中，求不可得。一《大日经》卷一，住心品

65、 【禅心佛语】如果你发自内心想修佛法，要做到三点：第一、好好学通，不能怀疑。第二、好好积福，不能退。第三、好好精进，不能懈怠。

66、 【人生禅语】实际，生命的美丽和人生的辉煌都掌握在自己手中，调整心态，转变观念，不要被消极的因素所左右。风雨之后，只有经受住挫折的花儿是开的最美的，风雨之后，人生路上的花儿也只是为能经受住挫折的生命强者而开的。

67、 【佛心禅语】不要把生活活成一场表面的疲劳、悲观和疲倦，在这漫长的生活里，适应那些起起伏伏，活出那些对美好的推动与表达，肯定幸福，幸福才确定，不要拒绝生活的琐琐碎碎，这点点滴滴本来就是生活的表现形式。

68、 要把众人的幸福提起，把自我的成就放下。佛陀的慈悲心与智慧心是所有信徒应该学习的，只有这样，才能时刻把世人的幸福挂在心上，而抛却自我的观念。

69、 【禅心佛语】生活的哲理，真的离我们很近，最无情的不是人，而是时间；最珍贵的不是金钱，而是情感；最可怕的不是失恋，而是心身不全；最舒适的不是酒店，而是家里；最难听的不是脏话，而是无言；最美好的不是未来，而是今天。

70、 【禅心佛语】临终时的善念若变成引业，就很有可能投生到人或天人当中，但平时不修心的人，则很难在临终时产生善念，生起的多数是恶念或不善不恶的念头，因此，当下的修心特别重要。

71、 北宗禅与南宗禅两者的重要差别是：前者坐禅静思，长期修心，后者则直指人心见性成佛。然二者却也殊途同归，都寻求“清静”。庸人只道无声即是“静”，却不知让“心静”才是真正的清静。

72、 军有归心，必无斗志。君无戏言，官不悔变。君子安贫，达人知命。君子报仇，十年未晚。君子动口，小人动手。君子交绝，不出恶声。看菜吃饭，量体裁衣。可以会意，不可言传。口说无凭，立字为据。

73、 【禅心佛语】决定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是谁，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。

74、 财富需要施舍出去，帮助他人，同时也需要爱惜。爱惜是不奢侈，不滥用，是为了更好地利用财富。只有爱惜，才能让财富源源不断，帮助更多的人。

75、 【佛心禅语】不思善，不思恶，也并不是断掉思想，弄得善恶不分，是非不明，而是在分辨善恶当中，不起任何贪爱、执著。

76、 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

77、 【禅心佛语】神是光光明明，亮亮堂堂的；佛是无明无暗，来应去净的；人是要思道求道的；因果世界不思道也不求道，遇着事就互相搅扰。但人是因果生的，所以要由人而为神，由神而成佛，才算到目的。

78、 【～惜缘～】在晨钟暮鼓中，初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。说：我想忘记。佛说】忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。如放手，放下的越多，越觉的拥有的更多。

79、 【禅心佛语】生活就是你微笑一下，然后再去回味。生活也就是你痛苦一会，休息一会，然后再去擦掉眼泪。最后才明白，生活就是哭了累了，继续活。

80、 【佛心禅语】佛陀对此表示肯定，并作更为完整的补充：“婆罗门无事，所作事已作，乃至不得岸，昼夜常勤跪；已到彼岸住，于岸复何跪？此是婆罗门，专精漏尽禅，一切诸忧恼，炽然永已断；是则到彼岸，涅槃无所求。”

81、 我们本来都是一颗有棱有角的石头，经过了社会磨炼之后，我们才变得圆滑了，人生路也顺利了，可是当我们停下脚步反省的时候，我们却会悲哀地发现，我们已经不再是以前的那个自己了。

82、 有的人却不能安分守己，将自己强健的体力用在不正当的地方，破坏社会，使父母心烦、心急，换来社会人群的唾弃辱骂，让父母蒙羞，这便是“行为的不孝”。

83、 【禅心佛语】快乐是一种选择，我们可以在任何时间、任何地点和状况中做这种选择，因为每一项经验都可被建构出一种正面的意义，我们可以由任何人、事、物上汲取快乐。

84、 花落伤多，人心墙多。心量大小决定了人生苦乐。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念利他，心的格局便不一样。

85、 在生活中体悟禅意，有了烦恼才有了觉醒，去承担命运的解脱清凉自在。心安，才是故乡，那么就需要我们去观察我们的每一个起心动念，去照亮心地那些还不够光明的地方，向佛靠近，远去杂染，就是清净。

86、 法随法行，法幢随处建立。昨时长芦江上，而今普照光中。衲僧家，不可以静躁则，不可以去来求。步步不将来，心心无处所。直得正不立玄，偏不涉事，处处无渗漏，密密常现前始得。一《宏智禅师广录》

87、 【禅心佛语】生活中四种蠢人好可笑。拿生命换取金钱的人，拿健康换取财物的人，拿爱情换取地位的人，拿亲情换取名利的人。

88、 【佛心禅语】不管爱情友情亲情，都是易碎品，一旦出现过裂缝，便很难恢复原貌；不论是谁对不起谁，那裂缝都如同两面刃，一面伤人，一面伤己。

89、 【净化心灵禅语】其实，人生就是一场梦境，不必在乎太多，也不必为自己的失败而气妥，生命终归是自己的，没有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！

90、 人人都有修成佛、菩萨的潜质，这不存在先天条件的障碍，唯一的障碍只是自己的心障：你是否愿意不辞劳苦地行走善道，让心灵走进幸福的家园？

91、 富足的人生来自一颗知足之心。有了知足心，就拥有了看得见生活美景的眼睛；有了知足心，就能在简单中发现生命的真谛。

92、 我们作为感觉的源头，作为主体，不断地接受着锁链的连锁反应。所以，我们要随时警醒自己：在做每一件事时的发心，务必要符合天道的规律。

93、 事亲须当养志，爱子勿令偷安。事实胜于雄辩，谎言不敌真理。是非自有公论，功过后人评说。受享不逾分外，修持不减分中。水至清则无鱼，人至察则无徒。虽然道路艰辛，贵在自强不息。笋子不割成竹，谷子不收成泥。

94、 【禅心佛语】然而这么多黑锅在身，原因却并不都是外在的。内在需自强，佛门自己如果不能洁身自好、坚守底线、构筑主体自觉性，那么陷入“巴泽尔困境”就是必然——自己做不了自己的主，就逃不了被外界力量扭曲甚至蹂躏的命运。

95、 “欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”这是我们推定人生三世因果并驾驭自己命运的最简单的道理。

96、 【禅心佛语】容忍：花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛生在爱欲强烈的人群中，而能散发着智慧的光芒。

97、 【佛语摘抄精选】观彼如意之极，不当健羡。世事皆在倚伏，如意之极，亦有不如意事。事难缕述，理可尽思。以此对治，自然甘处。（《道院集要》）

98、 生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。当我们把视角放在短暂的一生中，试图把生命解释清楚，那是不可能的。生命有无尽的过去，也有无尽的未来。无尽的过去都以现在为归宿，无尽的未来都以现在为开端。

99、 步入富足的最高境界，越是简单，越是丰盛，生天本自生天业，未必求仙便得仙；鹤背倾危龙背滑，君王自古无百年。——唐·知玄