谚语俗语句子字字诛心句句断肠
1、 【脚杆子上绑大锣——走到哪儿都当当响】(歇)脚杆子:腿。当当响:本形容敲大锣发出的响亮声音,转喻出色、过硬或有名声。赞扬人无论到什么地方或在什么岗位上,都干得很出色,或很有名气。
2、 【皇帝】“皇帝”是最高封建统治者的称号。 “皇帝”这个称号始创于秦始皇。夏、商、周三代,既没有“皇”,也没有“帝”。夏朝称“后”,商、周都称“王”。春秋时期,诸侯无论爵位高低,通称国君;后来,周王势力衰落,诸侯兼并,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦都先后称王,甚至中山小国也称起王来。秦王赢政统一六国,结束了战国纷争的局面。但赢政自以为“德兼三皇,功高五帝”,“采上古帝位号,号日皇帝。”“朕”成为皇帝自称的专用词,也是由秦始皇开始的。历史上虽然对秦始皇褒贬不一,但他确实是“千古一帝”。
3、 【张家不就,李家不成】(惯)就:完成。跟张家没谈成,跟李家也没谈成。指择偶过于挑剔,婚事未成。
4、 【蛤蟆跳井——扑通】(歇)扑通:拟声词,形容蛤蟆跳入井小时发出的声音,谐“不懂”。指不明白或不懂事。 也作青蛙跳井——扑咚。 蜞蚂儿跳水——噗嗵。蜞蚂儿:方言,青蛙。
5、 宁伸扶人手,莫开陷人口。
6、 【躲得了和尚躲不了寺】见“藏了和尚藏不了寺”。
7、 【不管大哥二哥麻子哥】(惯)比喻不管是谁,不管他的地位如何。
8、 【管山的烧柴,管河的吃水】(谚)管山的有柴烧,管河的有水吃。指掌管哪一行业,就靠哪一行业来满足自己的生活需求。 也作“管山吃山,管水吃水”。
9、 【一头放火,一头放水】(惯)比喻两边挑拨,从中破坏。
10、 【怪由心作】(谚)怪异妖魔的景象,都是由人的主观幻觉产生的。 指人只要心怀坦荡,光明正大,就不会见神见鬼。
11、 【打成一锅粥】(惯)形容打作一团,场面十分混乱。
12、 【多一位菩萨多一炉香】(谚)多供奉一位菩萨,就得多烧一炉香火。比喻多设立一个部门,就得多增加一层开支。也比喻多添一位领导,办事就多一道手续。
13、 【老鼠尾巴熬汤,油水不大】 释义:比喻没有多少好处可图。 例句:如今新社会,有钱人家过日子,是寸步难行。今后的生意,恐怕也是老鼠尾巴熬汤,油水不大,没有什么大事头了。
14、 【脚踏两只船】(惯)1形容和两边都有联系,哪一方都不得罪。2指同时做两种事情。 也作脚踩两边船。 脚踩两只船。
15、 【姜子牙的坐骑——四不像】(歇)坐骑:供人骑的马,也泛指供人骑的兽类。四不像:麋鹿的俗称,角像鹿,尾像驴,蹄像牛,颈像骆驼,从整体上看,哪种动物都不像。比喻不伦不类的人或事物。 也作“姜太公的坐骑——四不像”。
16、 【一个天上,一个地下】(惯)形容相差悬殊。 也作“一个在天,一个在地”。
17、 【八擒孟获——多此一举】(歇)孟获:三国蜀汉建宁(治今云南曲靖)人,当地豪强。刘备死后,孟获起兵反蜀。蜀汉建兴三年(金元225年),诸葛亮领兵南征,对孟获采用“心战”,七次生擒,七次释放,
18、 【粪堆上长出灵芝草】(惯)比喻条件、环境差的地方出了优秀的人才。
19、 【鸨儿爱钞,姐儿爱俏】(谚)鸨儿:老鸨,旧时妓院的老板娘。姐儿:也称小娘,妓女。指老鸨爱的是钱财,妓女爱的是俊美男子。 也作小娘爱俏,鸨儿爱钞。 妓爱俏,妈爱钞。妈:老鸨。
20、 【天也不空使人】(谚)连老天也不白白派遣人做事。指要人去办事,总要付给报酬。
21、 【说谎不瞒当乡人】(谚)当乡人:当地人,最知底细的人。指在知根知底的当乡人面前,说骗人的假话会立即被揭穿的。 也作说谎莫瞒本乡人。 撒谎瞒不过当乡人。
22、 【官不大,僚不小】(惯)形容人职位虽不高,却装腔作势,官气十足。 也作“官儿不大,架子不小”。
23、 【鬼画符】(惯)符:道士所画的一种线条或图形,声称能驱鬼辟邪或给人带来祸福。1形容字迹潦草难认。2比喻骗人的谎言或伎俩。3玩弄骗人的伎俩。
24、 【家丑家丑,家家都有】(谚)指家庭内部发生丢人败兴的事,是家家都难免的。
25、 【靠山山崩,靠水水流】 释义:比喻依靠什么,什么靠不住。 例句:再加上这些年来,眼里看的、身上挨的、手上千的,“靠山山崩,靠水水流”。唉,这么一折腾,心劲没啦。
26、 【女大自巧,狗大自咬】(谚)指女孩子随着年龄的增长,自然就心灵手巧,就和狗长大自然会吠叫一样。
27、 【混饭吃】(惯)1指谋个职业,聊以维持生计。2指白吃饭不干活。
28、 【三个核桃两个枣】见“仨核桃俩枣”。
29、 【菜鸟】“菜鸟”是比喻新学的一门技能,是个生手。如新手开车,车尾贴上“菜鸟上路,请多关照”。“菜鸟”是从我国台湾的闽南方言而来的。刚学飞行的小鸟飞得跌跌撞撞,甚至会掉到地上,人们就称这种鸟叫菜鸟仔。 引申到人,是指对于某些事务操作不熟练,或刚刚进入某圈子的人。 据说“菜鸟”这个词是从我国台湾军队中出现并流行开的。当兵时,军中的学长都会私底下称自己为“老鸟”,而将新兵称为“菜鸟”。
30、 【为着别人的豆子,炸了自己的锅】(惯)比喻为给别人办事,损害了自己的利益。
31、 【家无住,屋倒竖】(谚)指家里长期不住人,房屋就会破败不堪。
32、 【抓条岔道跑到底】(惯)比喻坚持走错误的道路而不悔改。
33、 【官不离印,货不离身】(谚)当官的要守住自己的官印,卖货的要管住自己的货物。指人们借以谋生的东西,必须随身携带,不可轻易离身。
34、 【不是东风压倒西风,就是西风压倒东风】(谚)比喻凡是对立的双方,不是这一方占上风,就是那一方占上风,总有个高低胜负之分。
35、 【树根儿不动,树梢儿白摇】(谚)只要树根扎得稳,树梢再摆动也是白摇。比喻主事人不发言、不表态,旁人说得再多也不起作用。
36、 【皮之不存,毛将焉附】 释义:焉:哪里。附:依附。皮都没有了,毛长到哪儿去呢?比喻失去了生存的基础,无法存在。“皮之不存”又作“皮且不存”。 例句:“皮之不存,毛将焉附”?真要是侵略者的阴谋得逞,全国沦陷,整个民族灭亡了,你这个老爷还给谁当?
37、 【孤犊触乳,骄子骂母】(谚)犊(du):小牛。独生的牛犊吃奶时会顶撞母牛的乳房,娇宠的儿子会辱骂自己的娘亲。指娇生惯养的后代不会孝顺父母。
38、 【一张嘴不能言两宗事】(谚)旧多指说书艺人的一张嘴不能同时讲两件事情。 也作“一张口难说两家话”。
39、 【拿头套枷戴】(惯)比喻自投罗网或自找罪受。
40、 【刀疮药虽好,不割为妙】(谚)刀疮药:治刀伤的速效药。指刀疮药纵然有奇效,总不如不犯伤痛为好。比喻事后补救的办法再得力,也不如不出差错和问题。
41、 【不图今年笋,但图来年竹】(谚)笋:竹的幼苗,可作菜食。比喻凡事不应只图眼前的近利,要从长远利益着眼。
42、 【远并不救近渴】(谚)远处的井水再多,也解决不了当前的口渴。比喻缓不济急。 也作远水救不得近渴。 远水不解近渴。
43、 【急水滩头慢行船】(谚)指船行到水流湍急的地方,行船必须缓慢谨慎。泛指做事到关键时刻,务必不急不躁,从容小心。
44、 【铡刀剃秃头——硬拿着脑袋瓜子玩】(歇)形容太危险,拿生命开张飞吃豆芽——小菜一盘。
45、 【哪吒下凡——一身火】(歇)哪吒:《西游记》、《封神演义》中的人物,《西游记》说他是托塔天王李靖第三子,《封神演义》写他在金光洞里复生后自天而降,手持火尖枪,脚踩风火轮。火:本指火焰,转指火气、怒火。形容人脾气暴躁,极易发怒。
46、 【猫见了鱼——真想求荤】(歇)荤:谐“婚”。指真的想求婚。
47、 【头白可种桃】(谚)人到年老发白时,栽种桃树还赶得上吃桃子。指桃树结果实比其他果类树木快。
48、 【瓜田不纳履,李不下整冠】 释义:纳履:提鞋。冠:帽子。在瓜田中不提鞋,在李树下不整帽子。意思是不做让人怀疑的事。 例句:论她的能力,干一点重要的政治工作还是可以的,但我再三考虑,还是搞技术为好,免得别人背地里说些闲话。古人说过,“瓜田不纳履,李下不整冠”啊!
49、 【好鞋不踏臭粪】(谚)比喻善良的人要远离邪恶小人,以免招惹是非,玷污了自己清白的名声。 也作好鞋不踩臭狗屎。 新鞋不踩臭狗屎。
50、 【姑娘大了不可留,留来留去出鼓鼓头】 释义:出鼓鼓头:惹出是非。女孩子长大了,不能留在家里,应该及时出嫁,否则父母就会遭到怨恨。 例句:老潘的老伴最为这件事着急。她说:“姑娘大了不可留,留来留去出鼓鼓头。”
51、 【借着中秋买月饼】(惯)指趁着某种机会为自己捞取好处。
52、 【淮阴将兵——多多益善】见“韩信将兵——多多益善”。
53、 【抢风扬谷——秕者先行】(歇)抢风:迎风,顶风。秕:子粒不饱满。比喻没有真才实学的倒占了先。
54、 不怕鬼吓人,就怕人吓人。
55、 【孩子是娘身上掉下的肉】 释义:比喻母亲疼爱儿女。 例句:正像俗话说的:孩子是娘身上掉下的肉,少有少疼,多有多疼;就算最不待见的那个也十指连心!
56、 【虎瘦雄心在】(谚)瘦:瘦弱。比喻志向高远的人,纵然年老体弱或遭遇坎坷,锐气不会减退。 也作“虎瘦雄心在,身死骨不倒”。
57、 【千里井,不反唾】(谚)出远门在千里之外,饮过井里的水,不要以为再不路过此处,便朝井里吐唾沫。指为人要忠厚,不可做欺心的事。
58、 【人多讲出理,田多长出米】(谚)人多了,集思广益,就能争辩出真理,就像种地多了打的米粮就多一样。
59、 【家有千贯,不如日进分文】(谚)贯:旧时钱制,用绳子穿上,每一千为一贯。家里纵然有千贯的钱财,也不如每天有微薄的收入好。指固定的收入虽少,也远比只出不进的死钱好。
60、 【兜圈子】(惯)指走迂回曲折的路或到各处走一遭。也比喻说话拐弯抹角,不直截了当。
61、 【一日两,两日三】(惯)指日子一天天过去。也指日积月累。
62、 【骑驴的不知赶脚的苦】(谚)赶脚:赶马赶驴的脚夫。骑在驴背上的人,体会不到随在驴后赶脚的人跑路的辛苦。借指幸运者难以体会到厄运者的苦愁。
63、 【临桥须下马,过渡莫争船】见“逢桥须下马,过渡莫争先”。
64、 【阉猪割耳朵——两头受罪】见“劁猪割耳朵——两头受罪”。
65、 【百岁光阴如过客】(谚)过客:过路的客人。指人生短暂。
66、 【劈柴看柴势】(谚)指要劈开木柴,先得看清木柴的纹理走势。比喻着手做事或解决问题,必须首先弄清它的来龙去脉,审时度势,注重方法。 也作“劈柴要看纹理”。
67、 【丑八怪】“丑八怪”这一俗语形容某人长相丑陋。说起丑陋,人们就联想到猪八戒。其实这个词原来并不是指相貌的,它源自“扬州八怪”。 “扬州八怪”指的是趣味相投画风相似的一批人,“扬州八怪”究竟指哪些画家,说法不尽一致。有人说是八个,有人说不止八个,所指人物也不尽相同。据各种著述记载,计有十五人之多。其中李玉芬《瓯钵罗室书画过目考》是记载“八怪”较早而又最全的,所以一般人还是以清末李玉芬所提出来的八人为准,即汪土慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺,罗聘。 八怪中尤以郑燮、金农、汪士慎最为有名。这些人在当时所谓正统画派眼里一是做人不合时宜.我行我素。二是作画我从我法,推陈出新,标新立异。所以被蔑称为“丑八怪”。然而,他们的怪异又人情人理,很被广大百姓喜爱,因此,一方面被主流画家和上层社会所攻击、所不容,一方面又深受大众喜爱,名气大振。特别是郑燮(郑板桥),爱民如子,他有诗句为证:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾占声。” 后来被人们喜爱的“扬州八怪”竟然演变出“丑八怪”一词,简直是对扬州八怪的亵读。不过,人们把这种艺术上的怪异当做相貌了,与扬州八怪已无干系,约定俗成,就流传开了。
68、 【山要大了,什么野兽都有】(谚)比喻社会是个万花筒,善恶、美丑、正邪,什么样的人都有。
69、 【为驴扭棍,伤了紫荆树】(惯)紫荆树:落叶灌木或小乔木,花紫红色,供观赏,树皮、木材可入药,为较名贵树种。为了折一根赶驴的棍子,损坏了紫荆树。比喻因小失大。
70、 【清官难断家务事】(谚)清正廉明的官员,也难把家务事断清楚。指家庭内部的事务琐碎繁杂,家庭成员之间的关系纠缠不清,任何外人都无法理顺,更不用说作出公正的裁决了。 也作清官难断家事。 清官难断家常事。 清官难审家庭案。
71、 【和尚跟着月亮走——借光】(歇)光:本指光亮,转喻好处。指凭借某人或某事得到好处。 也作“和尚跟着月亮走——沾光”。
72、 【手不能提,肩不能挑】见“肩不能挑担,手不能提篮”。
73、 【水仙不开花——装蒜】(歇)水仙:多年生草本植物,鳞茎似蒜头,叶子形状与颜色像蒜叶。本指装成蒜的样子,转指人故意装糊涂或装模作样。含讥讽或责骂意味。
74、 【问谁毁之,小人誉之】(谚)要问是谁毁了你的名声,那是邪佞小人对你的阿谀奉承,对你无休止的亲近与利用。指邪佞小人对你献殷勤,是给你帮倒忙。
75、 【大不欺小,壮不欺老】(谚)欺:欺侮。指人们应该敬老爱幼,不能以强凌弱。
76、 【饿肚酒,醉死牛】(谚)饿着肚子喝酒,体壮如牛的汉子也能醉倒。 指空肚子喝酒最容易醉倒。
77、 【瞎子见钱眼睛开】(谚)指金钱对人有着极大的吸引力。 也作瞎子见钱眼也开。 瞎子见钱眼睛亮。
78、 【汗衫】“汗衫”是男女老少在夏季常穿的上衣,殊不知“汗衫”竟是汉高祖刘邦起的名字。 原来,在我国古代,“汗衫”最初被称为“中衣”或“中单”,是一种用纱与绢制成的内衣。《玉台新咏》中“白绢双中衣”就是指内衣。那么,“中单”、“中衣”是怎么演变成“汗衫”之名呢?五代后唐人马缟所著《中华古今注》说:“中单,汗衫也。汉高祖改名汗衫。”对于个中原因,《事物纪原》一书的作者,宋代学者高承解释道:“汉高祖与项羽战,汗透中单,遂有汗衫之名。” 古代的“中单”、“中衣”等“汗衫”,其款式与制材自然与现代的针织汗衫大不一样,但汗衫一词则一直沿用至今。其缘由,恐怕在于其都具有贴身吸汗这一相同之处。
79、 【癞蛤蟆剥皮眼不闭,黑甲鱼剖腹心不死】 释义:比喻不甘心失败。 例句:“敌人是‘癞蛤蟆剥皮眼不闭,黑甲鱼剖腹心不死’,我们一定要百倍提高警惕。”
80、 【无故殷勤,必有一想】(谚)指平白无故向人献殷勤讨好的人,必定是另有图谋与打算的。
81、 【古筝】筝是我国古老的拨弹乐器之一,相传形成于秦朝,盛行于隋唐,后流传到全国、亚洲不少地区,史称秦筝。 相传,秦国有一种乐器叫瑟。有个叫宛无义的人,弹瑟的技艺非常高,他的两个女儿也非常喜欢弹瑟。有一天,姐妹俩都争着到父亲那里学习弹瑟。 姐姐跑得快,先把瑟拿到了手里,爱撒娇的妹妹哪里肯让,赶忙跑过去,双手抱住了姐姐手中的瑟。两个人你拉我扯,互不相让。忽然,“咔嚓”一声,瑟被掰成了两半。 宛无义闻声急忙赶过来,不由得愣住了,只见姐姐手中的一半是十三弦,妹妹手中的一半是十二弦。他又急义气,忙把两个女儿手中的瑟拿过来,唉声叹气地左摸摸,右看看,用手指把弦一拨,让他吃惊的是,半边瑟竟发出更好听的声音。 宛无义早忘了责怪女儿们,他把半边瑟分别作了些修缮,结果这半边瑟比原来好弹,声音也更好听了!他欣喜万分,就把这“二女相争,引破为二”的瑟,叫做“筝”。从此以后,筝就在秦国流传开来。
82、 【无巧不成书】俗语“无巧不成书”用来比喻事情非常凑巧。 相传,这句话来源于施耐庵。施耐庵在创作《水浒传》时,写到“景阳冈武松打虎”这一段时,文思阻塞,怎么写都觉得太过生硬,没有灵性。正当为此伤透脑筋的时候,房外传来一阵喧哗声,他停笔走到门口一看,原来是邻居阿巧喝完了酒,和一条恶狗缠斗在一起。这场人狗相斗的场景,像极了人虎相搏的场面,施耐庵观看完整个过程,立刻文如泉涌,写出了精彩绝伦的武松打虎。他把这件事告诉了妻子,妻子说:“真是无巧(阿巧)不成书啊!”以后,这句话逐渐流传开来。
83、 【打谈的掉眼泪——替古人担忧】(歇)打谈的:宋元时称在街市上演唱或说书的人。本指替古时候的人忧伤,转指作虚假的或多余的担忧。
84、 【力田不如逢年,善仕不如遇合】(谚)遇合:碰到好官运。卖力耕作,不如逢个好年景;善于做官,不如碰个好官运。旧指依照常规努力,比不上有个好运气。
85、 【跳到秤盘里——拿自己来量别人】(歇)指用自己的狭隘眼光来衡量别人。
86、 【整瓶不摇半瓶摇】见“满壶全不响,半壶响叮当”。
87、 【吃白食】(惯)指吃喝不付钱或不付出劳动。多指游手好闲,靠敲诈勒索为生。
88、 【牛皮灯笼——肚里亮】(歇)亮:本指明亮,转指亮堂、清楚。指心里清楚、明白。 也作“牛皮灯笼——外头不见光,内里亮堂”。
89、 【墨守】“墨守”意为固执不知改变,如“墨守成规”。现在“墨守”一般用作贬义,而在当初,可具有积极意义。 “墨守”原意指战国时的墨翟守城术,后因称牢固防守为“墨翟之守”。 源出战国时期《墨子·公输》。 战国时期,公输盘(鲁班)应邀赴楚国帮其作战,楚国因为公输盘(鲁班)会制造攻城云梯,能在战争中取胜,决定攻打宋国。著名思想家墨翟听到这一消息,马上从齐国赶到楚国去劝阻,楚王于是让墨翟与公输盘做攻守演习。墨翟解下衣带作城墙,用木片做武器,作为守城一方。“公输盘九设攻城之机变,子墨子九拒之。公输盘之攻械尽,子墨子守围有余”(《墨子·公输》)。意思是说,公输盘多次作攻城的机巧变化,被墨翟多次戳穿给挡回去了;公输盘攻城的器械已尽,而墨翟的守城计策还没有用完。也就是说墨翟更胜一筹。楚王看到没有取胜的把握,便改变了攻打宋国的计划。 由此,后人遂把牢守、固守称为“墨守”,是对墨翟的肯定和赞扬。不过,“墨守”今天已不再指守城,而多借此喻固执己见,不肯改进,不求进取。
90、 【捧臭脚】“捧臭脚”与溜须拍马有异曲同工之处,都是阿谀媚上之举。 “捧臭脚”是怎么回事呢? 北宋时,大太监李宪受到皇上宠爱,当上了永兴路副都总管,声势显赫。 其部将彭孙,原是绿林出身,想以李宪为靠山,于是私下来到李宪的府邸。 正巧,赶上了李宪要洗脚,彭孙抓住机会,来了个毛遂自荐,请求帮李宪洗。 李宪乐了,省得自己动手洗脚,也没做什么客气的表示。岂料,鞋袜一脱,一股臭气扑面而来。彭孙显示了真功夫,捧着李宪的脚,耸着鼻子,嘴里却高呼:“太尉脚何香也!”李宪反应也快,就势抬脚丫踹摩着彭孙的脑袋说:“奴谄我,不太甚乎!” 这件事传到苏东坡那里,把它记进了《东坡志林》和《仇池笔记》里。 苏东坡是何等人也,他的文章不愁没人看,这令人作呕的“捧臭脚”的丑事,就流传了下来。 在民间,“捧臭脚”还不算最丑,还有比“捧臭脚”更恶心的比喻,叫“舔屁股”。可见,人们对阿谀奉承、拍马溜须之人是多么的厌恶和鄙视。
91、 【戴木头眼镜——看不透】(歇)指对人或事物看不透彻。
92、 【天网恢恢,疏而不漏】(谚)天网:天道的法网。恢恢:宽广貌。 天道的法网非常宽广,看着稀疏,却不会漏掉任何一个坏人。指一切恶人都难逃法网。 也作天网恢恢本不疏。 天网恢恢有昭报。
93、 【山有百草,人有百性】 释义:比喻人的个性不同。 例句:山有百草,人有百性;就像天底下没有相同的树子,也没有一模一样的人。
94、 【天桥的把式——光说不练】(歇)天桥:北京市永定门内一个地段,旧时民间艺人常聚在那里演出。把式:靠卖艺为生的人。旧时在天桥卖艺的人常摆出表演功夫的架势,但多耍耍嘴皮子,并不动真的。指光说得好听而不实干。
95、 【聪明一世,糊涂一时】 释义:聪明人也有糊涂的时候。 例句:锦囊大婶聪明一世,糊涂一时,还被蒙在鼓里。
96、 【本小利微,本大利宽】(谚)做生意本钱小赢利就少,本钱大赢利就多。指资金是经商获利的前提和基础。
97、 【箭在弦上,话在嘴边】(惯)指事情到了不能不说出来的时候。
98、 【龙居浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺】(谚)戏:戏弄。指龙一旦离开大海落入浅水滩,就要遭受虾的戏弄;虎一旦离开深山跑到平川地,就会遭受狗的欺侮。比喻强者失势,会受小人的凌辱。 也作龙离沧海遭虾戏,虎落平阳被犬欺。 龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼受鸟欺。
99、 宁愿折断骨头,不愿低头受辱.
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