佛言_经典佛语
1、 【哲理心语】有一句禅语叫掬水月在手。虽然月亮在苍天之上,但是如果我们开启智慧,掬一捧清水,月亮美丽的脸庞就可以出现在掌心之中。人生也是如此,如果能在生命的极点奋力一搏,或许会看到一处全新的景观。
2、 还有一种通常的现象,就是变成宗教的信徒;或者参与行善的团体,成为一位志工;甚至决意出家,专心来修行,但烦恼依旧存在,仍然挥之不去。百思不解,不知怎样是好?
3、 以单纯自在的心态乐享自然中最本初原始的一切,从每一种花草身上看见美丽,从每一阵清风中听到时光的低吟浅唱,让生活的每一个细节回归自然的淳朴,便能从现实的烦恼中超脱。
4、 【佛禅语】在利益、名誉、好事坏事、吃苦享乐等等面前,先检点自己。吃亏的事我去做,好事让给别人;包容看不顺眼的事情;不再埋怨命运不好;对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧;努力耕耘。这就是智慧的生活。
5、 难与能与,难作能作,难忍能忍,密事相语,不相发露,遭苦不舍,贫贱不轻。如是阿难,有此七法,名为亲友。《四分律》卷四十一
6、 很多人误认为修行一定要打坐,或者一定不打坐,这两种观念都不要执着,否则都是错的。禅宗讲求心的自在、明净和烦恼的解脱,不在于打坐不打坐。如果打坐到瞌睡连连、妄念纷飞,这种打坐就成为一种形式,是徒劳无益的。
7、 【佛心禅语】如果我们能把自己的心打开,不让任何的外在条件来打扰我们,那么一切的烦恼与痛苦,也都不存在了。
8、 佛说,放下得轻松之福报。很多时候,人之所以有痛苦和烦恼,是因为放不下很多东西。放下不是放弃,放下是放下不该有的恶念和贪欲,放下让自己感到沉重的东西,放下不该属于自己的东西。
9、 延寿《观心玄枢》从假人空,名二谛观;从空人假,名平等观;是二观方便道。因是二空观,得人中道第一义谛观,双照二谛,心心寂灭,进入初地法流水中。《菩萨璎珞本业经》卷上,圣贤学观品
10、 【佛心禅语】「过去」只是一个序幕。倘若一直懊悔在以往的错误中,因而自暴自弃,不知珍惜撷取经验,把握现在,则如驾驶车子时,老望着倒后镜一样,会因此而疏略了前面的道路。
11、 【禅语人生】无论有多少问题都是人的问题、而人的问题又是心态的问题、心态的问题就是人品的问题。未成人、焉能成佛。
12、 求同存异,单打独斗难成气候:好共事不是简单的好说话好脾气,而是优势互补、求同存异的生存策略与艺术。好共事,能够与人和谐相处,建人与人合作的基础,也是成就大事的必然选择。
13、 【禅心佛语】收敛喜悦,才能更清醒地面对生活。生活中,人们总是喜欢快乐与喜悦,但要知道生活绝非总是万里无云,有时也会阴云密布,电闪雷鸣。其实,收敛自己的喜悦,也就是暗藏自己的得意,也才能更清醒从容地面对生活。
14、 【禅心佛语】世上任何事业的成就都不会是一帆风顺的。在通往成功目标的过程中,总会遇到各种困难,唯有那些始终坚守自己信念的人,才会取得最终的成功。胜利者不一定是跑得最快的那个人,而是最能耐久的人。
15、 【佛善良禅语】有记者问科比:“科比,你为什么如此成功?”科比反问记者:“你知道洛杉矶凌晨4点的样子吗?”记者摇摇头。科比:“我知道每一天凌晨4点洛杉矶的样子。”
16、 延参法师:不必要挑剔生活的磨砺,更要适应生活的磨叽,准备好一颗迎接考验的心情,便是生活恰当的从容,更不要纠结自己错过一些什么,莫道君行早,早行人已行。
17、 所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。
18、 世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂,又非常纷乱,既不易认识,又难以梳理,也很难控制。要管理好自身情绪,需要极强的修养,需要洞察力,唯其如此,才能辨别情绪的好坏,并找到适当的管理方法。
19、 人生要接受很多的教训才能学到更多的经验。长辈的教诲有时虽然逆耳,但却有助于我们的成长。重要的是学会积极调整自己的心态,从山重水复中找到自己的柳暗花明。
20、 方死方生,就是说我们死的那一刻,也就是新生命的开始,这两个点也是可以重叠的。当我们下班休息时,休息的起点也就是工作的终点,这两点一样可以重叠。——耕云先生
21、 【禅心佛语】梦里玄金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;闲中演偈谈禅,言言酷似,说时虽是用时非。车争险道,马骋先鞭,到败处未免噬脐;粟喜堆山,金夸过斗,临行时还是空手。
22、 【禅语人生】现在我们再回到「磨砖不能作镜」的公案上。马祖知道执着于形式上的修行没有用,因而开悟。那么,是否便意味着,不曾练过打坐,或从来不注意修行,也一样可以开悟?当然是不可能的。
23、 【禅心佛语】躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。
24、 【禅语人生】有一个人对佛陀说:我要快乐。佛陀回答说,首先去掉我,那是自负。然后去掉要,那是贪心。看你现在只剩下了快乐。
25、 若观无相法,无相即为相。若言修无相,即非修无相。若舍诸贪着,名之为无相。取是舍贪相,则为无解脱。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷四
26、 【禅语人生】在新时代的单身女郎辞典里,恨嫁不是恨自己怎么还没嫁出去,而是恨自己怎么还没嫁给一个又有钱又英俊又专一还喜欢文学热爱音乐的男人。所以,恨嫁的近义词是:活该。
27、 【禅心佛语】做人要忠要义要勤劳,做事有始有终有交待。事是人之内心显现,是心之体,是心之根,见事便见心。理是心之慧,是心之用,是心之声。心生万物生,心息万事息。物我一如,万物同体。若要心无形,除非心不动。
28、 信仰、因果、良心、道德,是佛门弟子安身立命的根本;感恩、包容、分享、结缘,是我们处世待人的根本原则。
29、 【禅心佛语】切记,我们只是世间的管理者,并非世间的拥有者,世间为我所用非我所有,一切皆是梦幻泡影,不要执著在这虚妄不实的国度里。
30、 【禅语人生】只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。
31、 【心灵禅语】活一回真实的人生,活一回洒脱的人生,不造作,不伪装,不逃避,不回避,不自卑,不自弃,只要不违背自己的良心,安贫乐道,少烦少恼,就是很好的人生,活一回开心,活一回豁达,何乐而不为。
32、 【禅心佛语】互相补台,好戏连台。互相拆台,一起垮台。僧赞僧佛法兴。圣人修心不除境,凡夫除境不修心。有为有位,有位有为。多揽事,少揽权。政治上靠得住,学识上有造诣,品德上能服众。为领导分忧,为众生解困难。
33、 【圣经句子】459仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前头的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。(来12:2)
34、 工作、生存、责任固然重要,然而它们并不是我们活着的全部意义。所以,当烦恼来临的时候,当内心迷茫的时候,何不选择放空自己的心灵呢?。一个人,只有放空自己,才能让生命的缝隙透进阳光。
35、 【佛语悟道】用清净的心去做事,是做好事的根本;用不善的心去做事,是做坏事的根本。因为心是清净的,所以世界就清净;因为心是肮脏丑恶的,所以世界就杂乱污秽。
36、 如果没有盲目的期待,就不会有失望。如果能了解一切都是无常,就不会攀缘执著;如果不攀缘执著,就不会患得患失,也才能真正完完全全地活着。——《正见》
37、 【禅心佛语】你可以不相信佛教,甚至可以不相信世界上的任何宗教,但不能不相信餐桌上的那些动物是有情感有感受的。“己所不欲,勿施于人”的思想我们应该从餐桌上做起。
38、 世上只有一件东西,能始终经受住人生风雨的冲击:一颗宁静的心。做人,要努力得到的不是呼风唤雨的能力,而是淡看风云的胸怀。留一份淡然给自己,生命自然会天高、云淡、风轻。
39、 【佛家看透生死的禅语】人生走得太快,无法欣赏到沿途的美境,也尝试不到可餐的美味。不沉湎于过往也不去忧虑未来,以淡然之心行走于人世间,全心绽放,做最好的自己。放慢脚步吧,人生真正能留给我们值得回忆和珍惜的不多。
40、 【禅心佛语】沉得住气,是睿智的彰显、理智的沉淀、成熟的标志。弯得下腰,是做人低调的谦卑、海纳百川的大度。
41、 【禅心佛语】恒月法师:每个人都有一个福袋,你往里装什么,就会得到什么,每个人都有一面镜子,你对它做什么表情,它就会回报你什么表情。看人如看己,责人先问心。他人是己心的一面镜子,世人是自己的一个比照。
42、 【禅心佛语】大师每译一经,必随讲其义。弟子僧众随堂听受,领悟言前,辞润珠玉,执笔承旨,未有不习大乘之人。师徒共相提携,鞠躬尽瘁,日夜精勤,翻译经典,授受正理,发明深旨,将经典文义会同般若法统一并传承后来。
43、 为利一切有情故,以佛教法为正因,遍作一切事业成,彼得广多胜妙福。《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》卷十七
44、 【禅心佛语】实际生活中,放弃别人眼中完美的自己,开始起航真正的自我,是一件相当艰难的事情,但也很是意义非凡的抉择。所以,让自己的爱好自由飞翔。因为,爱好决定梦想,梦想决定行动,行动最终将决定你的命运。
45、 【佛心禅语】有磨难才会有痛苦,才会使人思索。一个人只有痛苦地思索,才会顿悟人生的真谛,才会明智练达。而只有明智的人,人生才会卓越,才会不同凡响。这就是逆境,一种造就强者的人生境遇。
46、 当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而烦恼,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。
47、 【禅语人生】一辈子有多长无从知道,缘份究竟有多少没人明了。人生的路有多远并不重要,当务之急是珍惜生命的每一秒。
48、 “万般带不去,唯有业随身”,不管钱财怎样储蓄,到临终那一刻,能带走它吗?唯一随行的就是——一业啊!究竟是善业还是恶业?古人说:“积善之家必有余庆。”种如是因,得如是果;多多积善,必得吉祥余庆,这便是福德法财。
49、 【禅心佛语】人生本来就是充满荆棘和坎坷的,在漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拼搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。
50、 【禅心佛语】失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
51、 【禅心佛语】人生大部分都在黑暗中摸索,有人眼睛雪亮,但心灵黑暗,有人虽然眼盲却心地明亮,当然有人心盲眼也盲,那就很苦了。其实,心盲比眼盲更苦,这样的人生总在无明中,茫然不知前途。
52、 【佛心禅语】不属于你的,不要拒绝放弃,那其实是一种胸襟与气度;与你有缘的,不要轻易放手,让自信和坚持成为一种品质和内涵。
53、 【禅心佛语】色不自色,由心故色;心不自心,由色故心;是知心色两相俱生灭。有者有于无,无者无于有,是名真见。
54、 法只有渐没有顿,顿也是从渐来的。例如:苹果瓜熟蒂落,是瞬间的事,但在掉下来之前,必须经过栽培,假以时日,才成熟落地。——慧律法师
55、 【禅语人生】愿望:让我们心中无限的爱,遍布整个世界——无论是宇宙的哪一个角落,都没有丝毫的障碍,怨恨和敌意。因为爱是宇间的真谛。
56、 【禅心佛语】人生路上一路穿梭,心中总是存在希望,这希望是悲观中的乐观,懦弱中的坚强,狭隘中的豁达。把昨天所有的不愉快甩给忘记,把今天所有的时光留给坚强,也对明天的自己说,充满希望。
57、 【禅心佛语】生死为此岸,涅槃为彼岸,烦恼是中流,般若是船筏。乘般若船筏,越烦恼中流,离生死此岸,到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。
58、 【禅心佛语】男人烦恼时会约上朋友举杯消愁,女人痛苦时会在朋友面前涕泪长流,只有在真诚朋友面前,我们才可以痛快哭,痛快笑,痛痛快快地诉说内心的烦恼。
59、 【心灵禅语】人生的美好不在于处处春风秋雨,而是我们曾经触摸过的每一个细节。披荆斩棘才能路路通顺,能在挫折中站起才是真正的成功。不断地从失败中获取成功的经验,坚强的韧性和智慧才是迈向幸福人生的关键。
60、 我想,再过千年,我依然会记得你,倒影在秋水上的美。只愿,与你有一个刹那,能听悟,花语的禅音,修行的艳丽。
61、 对于外物的追求和执著,是人生痛苦的根源。我们常常对生活太过苛求,因而活得疲惫不堪,远离了幸福与快乐,生命也变得仓促,充满忧虑和恐惧。
62、 【禅心佛语】生活就是你微笑一下,然后再去回味。生活也就是你痛苦一会,休息一会,然后再去擦掉眼泪。最后才明白,生活就是哭了累了,继续活。
63、 然而,有些人往往是背道而驰,烦恼比没有学佛人更炽盛,内心的执著和习气比没有开始修行时更严重。原因是,我们在修行的过程中缺乏了正知正见,于是所学所修的一切,反而成为增长邪知邪见的助缘。
64、 【静心禅语】累了歇一歇让心沉稳,苦了将心靠岸,给心灵盈一份清闲。生活是百味交集的融入,生存是草木禅心的领悟。心怀一份懂得,释放一份洒脱,在如歌的岁月里,用高低不平的韵律奏响生命的章节。
65、 商人之导师,游行善知识;贞祥贤良妻,居家善知识;宗亲相习近,通财善知识;自所修功德,后世善知识。《杂阿含经》卷三十六,第1000经
66、 【禅语】人有个好的心态,才能享受人生。只要用心感受,幸福就会永远存在。人生处处皆风景,高山流水是意境的美,瀑布急流是听觉的美,朝霞满天是视觉的美,而人心平定不失温和不失温柔不失力量不失魅力是内心的美。
67、 【禅语人生】真正的爱情不在于你知道他(她)有多好才要在一起;而是明知道他(她)有太多的不好还是不愿离开。
68、 如果你简单,这个世界就对你简单。幸福就是简单的生活,简单的做人。什么事情都不能想得太繁杂,心灵的负荷重了,就会怨天尤人。不愉快的人和事不需要记住,简简单单的生活就是不要人为的增加自己的精神负担。
69、 【佛心禅语】总盯着别人弱点看的人,他的心里一定也是阴暗的。为什么不用你那颗富有弹性的心去寻找一些人性中的亮点呢?
70、 【禅语人生】许多人缺少的不是美,而是自信的气质,记住:自信本身就是一种美。有了自信的心态就容易成功。世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。谁有了强大的自信,成功离他就近了。
71、 【禅心佛语】天地有大美,于简单处得;人生有大疲惫,在复杂处藏。生活常有大情趣,是日子过得很简单;生命常得大愉悦,是心灵纯净不复杂。
72、 人生最大的五种病,是“贪、瞋、痴、慢、疑”。而诸多烦恼及种种罪业,皆因贪着“财、色、名、食、睡”五欲:若能去除五欲,则能启发良知,开展良能,自度度人,饶益一切众生。
73、 学佛者切莫认为:脱离人间而在天道能求得佛法,其实,离开人间就难有佛法可修,因为佛菩萨都是在人间成就道业。
74、 【禅心佛语】虎跑寺断食二十一天的经历是弘一法师人生的一个重大转折。李叔同本是挥金如土的风流公子,早年出入雅士、名妓之间。但在虎跑寺断食之后,他的整个气质发生变化,前后判若两人。
75、 【佛曰静心禅语】一直希望,过清新的生活,爱清水样的人,做清心的自己。从每一天开始,对人微笑,对花微笑,对书微笑,也对自己微笑。如此,柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑,都是自在美好。
76、 【禅语人生】在这车如流水,人如长龙的都市里,每天忙忙碌碌,应时而停下脚步欣赏天上那皎洁的月色,在月光下静静地散步或思考,去感悟人生。
77、 你若想被爱,就要先去爱人;你期望被人关心,就要先去关心别人;你要想别人对你好,就要先对别人好。这是一个保证有效的秘方,可以适用在任何情况。
78、 【佛言禅语大合集】佛教微博经典:那些过去的,现在的,未来的,眼前的,手中的,天边的,都经不起风的折磨,都会缥缈成云烟,只留下风化过的故事在人间流传。人生一段缘,聚散写伤感,回首无尽愁,一念一忘间。
79、 我创办“慈济功德会”、修学佛法,一生中奉行的道理无他,唯有“为佛教、为众生”,这就是我体悟的真理,我一生都沐浴在这“为佛教、为众生”的真理中。
80、 【语录基地经典禅语】用一种随缘的心态,去面对这生活里的得失高低,去经过那些无奈和寂寥,生命的真实也就在这平凡平淡之中,俨然也是生命的生机,见识宽处看,浮云远处散,一双如意眼,人间皆圆满。
81、 害人者终害己,正如俗话所说“害人之心不可有”!当把他人推向危险的深渊之时,你同时也为自己挖好了陷阱。
82、 【经典佛语】不要总把自己与别人比,人各有自己的特点,做不成大树,可以做小草,做不成船长,可以做水手,最重要的是认识自己,找到自己,做个最好的自己。(短文学)
83、 【禅心佛语】人,来到这个世界上,爱,是生命的主旋律。人生,就是找寻爱的过程,每个人的人生都要找到四个人:第一,是自己;第二,是你最爱的人;第三,是最爱你的人;第四,是和你共度一生的人。
84、 【禅心佛语】人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊;人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心;给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。
85、 【禅心佛语】几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里,重点却在“见”、知与了解上,而不在信(相信)上。
86、 活出境界的人,心是瘦的。减去浮躁,减去名利,减去虚荣,减去痴妄。坐下来,慢慢品一杯清茶,享受的是一种瘦下来的时光,慢下来的时光。天青。山青。水清。心清。清风过去,茶香犹存。
87、 【禅心佛语】玩物往往丧志,贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了,当今世界,日新月异,新生事物,层出不穷,如不以事业和修养为重,随时都会陷入可怕的危机。
88、 【人心禅语】当我们总抱怨世界阴暗时,恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。识自本心,见自本性,不起妄缘,无心无为,自由自在,动静自如,冷暖自知,当下就是修行。
89、 今日仍流连于苦海之中,明日便无法收获安心之乐。日日不离苦,日日都是苦。与其原地蹉跎,等待着不知何日到来的解脱,不如用行动将自己从痛苦中释放出来,以获得轻松和幸福。
90、 【禅语人生】这阴晴不定的生活,其实是对人生恰当的提醒,锻炼自己观察事物、分析事物的态度和境界,不必要纠结生活给自己留下了多少伤痕,如果真正的能够做到善待生活,那么不妨开启忘记模式。
91、 过最简单的生活,享最悠闲的人生。在人生旅途中,我们常常把名望、财富、享乐、虚荣等等太多的东西背在身上,以致身心疲惫、脚步蹒跚。得到终怠尽,功成皆浮云,不如少些欲壑,俭约前行,攀高不喜,居低不悲。
92、 我们丝毫没有为弥陀做事时,弥陀尚且不亏待我,全力救度我;我能为弥陀做一点点事,弥陀岂不更要大大地犒赏我吗?平静的心、喜乐的心、利他的心,这些都是弥陀的犒赏。
93、 【一日一禅】佛陀告诉我们,人都有福,或多或少,或前或后。是不可以量化的,只能感觉,知足为福。上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处走。
94、 忏悔,是修行中不可少的方法;忏悔,也是生活中每个人必要的行为。有了忏悔,我们才能免除做错事之后心中所产生的罪恶感;有了忏悔,做错、犯罪的人才能够改过向新,不至于长此堕落下去。
95、 【禅心佛语】世间无物不美,而凡是美的东西都是具有生命力的。真正爱美的人们,你们必须时刻使自己保持一种“无所得”的心态,从而让天地间那些美好的事物处在任运自在的境地中,让它们圆满地展现出其美的本来面目吧。
96、 【禅心佛语】内心失去了与道的联系,才会不停地追赶潮流,这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信,忠于自己的人生,才能与内在的道沟通。
97、 一息尚存,弥天恶犹可悔改,古有一生作恶临死悔悟,发善念,随得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷。一灯才照,则千年之暗俱除,故过不论久近,惟以改为贵。
98、 【禅语人生】这么说不是在开玩笑,我可是很认真的,但我又不想太过认真。如果我们太过认真,就会丧失了禅的精神,但也不能太儿戏,否则一样会丧失禅的精神。
99、 【禅心佛语】钱财之物,生不可带,死不可取。财不可积,要散,愈散愈多,愈多愈散,决定不能积,久积成病、成恶。
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