淡看人生佛语_佛家经典禅语

1、 有人对怀乐禅师说：“我如何让自己解脱出来呢？”怀乐禅师说：“谁把你束缚住了？”那人又问：“那我为什么解脱不出来呢？”怀乐反问：“这是谁的错？难道是别人让你不能解脱吗？”这人不语。

2、 【每日一禅语】不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己。当岁月无情的时候，深深呼吸，用心思索一路人生，会慢慢懂得：活着就是简单的幸福；当生活不公的时候，微笑面对，用肩托起一方天地，总会发现：阳光总在风雨之后。

3、 【佛善良禅语】生活的意义，不光是在经历，还需要读懂，多少风景，不仅是经历眼前，还要捶打心灵，这人世间不缺富人，也不缺穷人，要学会自己帮自己，高温多喝水，心凉多吃饭。心疼自己的嘴，当然也要管住自己的嘴。

4、 【禅心佛语】改变一下自己的态度去适应不同的情况，心情轻松舒畅，不要心郁气结，跟自己过不去。人到老年，什么事都看透了，无论如何自己不要跟自己过不去，一定要善待自己莫烦恼。

5、 伤人之语，如水覆地，难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”才是下手之处。

6、 正因为生命是有限的，才能够体会欢喜和忧伤。累眼看世界，人累心也累；笑眼看世界，人笑心也笑；一切由心生，一切由心灭。

7、 谦虚是一种美德，古语有云：“谦受益，满招损。”一个谦虚的人，始终将自己摆放在一个比真正的自我更低的地方，就好像大海本在最低处一样，位置定得低，才能拥有更加广阔的提升空间。

8、 我们每一个人都能制造幸福、和平，能与别人友好相处。只要我们有心有情有义有爱，对事情更专心、更投入，对万物更有慈悲心怜悯意，就会活得开心，活得快乐。

9、 要放下散乱的心，提起专注的心；放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心。唯有这样，才能放松身心、提起正念，彻底放下，从头提起。

10、 【禅语人生】真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现；而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。

11、 【禅心佛语】拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。只有放下那些无谓的负担，才能一路潇洒前行。

12、 如果很多东西看不惯，那么你会发现，永远都有看不惯的人事出现在眼前。既然阻挡不了它们生，就不要诅咒它们灭。物生物灭不由我，不必白忙活。学不会接受，至少先沉默。如果自己都不能开心生活，还去指责别人做什么。

13、 布施的真正意义是放下贪悭，而不是怀着吝啬之心施舍于人。持戒的真正意义是降伏自心，而不是执著于极端苦行。

14、 【禅心佛语】人都是怕吃亏的，投之以李报之以桃这好像是俗成。君子之交淡如水这是意境，没有几个人能达到这种境界，既然做不了，那就不妨放下，做一个彻底的俗人，一个俗到底的俗人。

15、 幸福是种心灵的状态，能够经过己身修行来得到。外在的财富、名声、社会地位和受人欢迎，都只是幸福的短暂来源。幸福的真正来源在于心灵，具有涵养的心灵，才能提供真实的幸福，而每个人皆能藉由净化心灵来开发内心的平静。

16、 【禅心佛语】生活之所以很丰富、能有酸甜苦辣、喜怒哀乐、、多姿多彩、那是因为全仰仗全身心的投入、和懂得如何忍耐的结果。

17、 【禅语人生】在新时代的单身女郎辞典里，恨嫁不是恨自己怎么还没嫁出去，而是恨自己怎么还没嫁给一个又有钱又英俊又专一还喜欢文学热爱音乐的男人。所以，恨嫁的近义词是：活该。

18、 【禅心佛语】年轻的情怀，喜欢一个人，爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。

19、 【禅心佛语】身份卑微不是人生之错，心灵卑微才是人生悲剧。人可以卑微渺小，灵魂一定是盛开高尚之花的美苑。人可无才，不可自卑；人可无貌，不可蔑己；人可无钱，不可伸手；人可无势，不可低眉。

20、 【禅心佛语】佛门有句话叫做，随处做主。用一种温暖的心地去考量着周围的世界，去经过人生那些美好和沧桑，带给人生一份乐观的启迪，生命的每一分钟都是崭新的滴滴答答，人生随时随地随处，用自己的心做主，没有什么来不及。

21、 有什么不要有病，没什么不要没命。欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人。遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。月亮弯弯照九州，几家欢乐几家愁。阅尽人情知纸厚，踏穿世路觉山平。

22、 观三千大千世界，乃至无有如芥子许，非是菩萨舍身命处，为众生故，然盾乃得成菩提道。《法华经》卷一，方便品

23、 【禅语人生】要治疗对自我的憎恨，就必须意识到你对自己的错误形象，然后去培养出一种真实而健康的，以你真正的人格为基础的自信——要谦虚，要多去关怀别人。

24、 【禅心佛语】水滴知道自己很卑微，所以不停地聚集，汇成江河，奔腾不息地扑向大海的怀抱，展现出辽阔和浩荡。

25、 念佛要真。凡夫没有真，凡夫的真就是：知道自己没有真，而完全靠倒阿弥陀佛。佛是真，归命阿弥陀佛就是真。一真胜万假。若是真的，一点就是全部，一即一切。念佛一声十声便能往生，有何可疑？

26、 【佛心禅语】行善并不是让你去做惊天动地的大事，一件小事也可以体现一个人的善心。因此，不要因善小而不为，行善从身边的小事开始。

27、 【禅语人生】因为是他促进了你的进步，帮助你找到自己的不足；每日三省己身，即使是无中生有的评头论足，也应有则改之、无则加勉，以“是非以不辩为解脱”的处世态度来处理。

28、 【禅心佛语】太阳和月亮当下就反映在清澈、平静的水面上。同样的，一切诸佛的加持，总是呈现在具有完全信心的人身上。当佛陀慈悲的遍照光芒通过信心和恭敬心的放大镜时，加持的火焰就在你的生命中燃起。

29、 无所事事的人，内心并不轻松闲适；积极付出的人，内心反而宁静喜乐。欣赏他人，即是庄严自己。因为世界所现，全都与己相关。

30、 【禅心佛语】耳聋不怕人家骂。耳聪的人，可以听世间的音声固然很好；假如聋了，也不必沮丧，耳不听心不烦，即使别人对你有所批评辱骂，因为听不到，也就乐得自在。

31、 虚名也会带来利益，然而虚名很短暂，既害人又害己。真正的好名则是随着一个人真诚为人付出自然而来的。有了名利之后，还要能智慧地对待，与其执著于名利，醉心于享受名利，不如享受无求的充足自在。

32、 慈悲是完全放下自我为他人着想的一种境界，也是修炼人彻底放弃情欲之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比，它能融化人世间一切不善的物质，照亮宇宙的任何一个角落。

33、 【酒满茶半】“从来茶道七分满，留下三分是人情。”茶倒七分满，才不会水溢烫手，为人处事也是如此。“做人不要做绝，说话不要说尽。”要懂得为自己、为别人留有余地，明白“水满则溢，月盈则亏”。

34、 如果没有自己的思考就照搬别人的想法、成果，这只是一种外表的形式。让我们有悟性的关键，是亲身去感受、去领悟、去发现，任何试图走捷径的做法都是极其荒谬和愚蠢的。

35、 我常常呼吁大家要利用时间、把握人生。因为多休息几天，并不会增加几天的寿命，多工作几小时，也不会亏损几小时的寿命。

36、 【一日一禅语录】人这一辈子，活着不是为面子、不是为别人、不是为金钱、不是为物质、不是为享受、不是为占有、不是为工作。是为了自己，只有自己充实了、开心了、快乐了，那么你终老时刻，才不会带着遗憾走入尘土。

37、 【禅心佛语】放下自怨自艾心态。之所以痛苦是消极的反复出现自暴自弃的心态。不要相信任何消极的自怨自艾的想法。这样你会更好。

38、 【经典佛语】“三宝对我们有极大的恩德，施予我们最大恩德的是三宝。”——以这样的意乐心去修供养，得到的福报无量无边。

39、 【禅心佛语】沉沉浮浮的岁月，恩仇交错的来回。总以为世界里有一份真实的洒脱，却总走不出重重楼阁。一回人生，一个缘字。聚了，万千风光，散了，渺无踪迹，举头向天，流云天空。

40、 【佛心禅语】聚散两依依，有离才有合，有退才有进，有失方有得。佛说：“喜、怒、哀、怨、贪、嗔、痴，全是人心所念。”如果你念念幸福，幸福就会如约而至。

41、 【禅心佛语】能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

42、 【禅心佛语】如果能够常以“尊爱众生”的观念来待人处世，就会因而广结很多人缘，化解许多纷争，给人许多希望，增添许多欢喜。

43、 【禅心佛语】受了受了，一受就了。受罪了罪，受苦了苦。没孽不挨骂，没罪不挨打。逆事来了，是给你送德来的，不但忍受，还要感激他。

44、 【禅心佛语】如果有很坚固的稳重的品德，他就能把握得住，能做到始终安住在正法上，那是长年累月、有条不紊地按次第进行，初善、中善、后善，这样到一定的量时，自然会凝结成一股力量，最终会由量变达到质变。

45、 【佛心禅语】茶——苦而后甘，令人回味；酒——绵而后劲，叫人道爽；泉——清而味淡，却用一生来品出甜。一个知音，如茶、如酒、如泉，让人受益一生。

46、 在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥协，除了懂得美丽的谎言，除了睁一只眼闭一只眼，也要懂得分辨什么是真正的关心，应该以何种方式爱对方。

47、 【禅心佛语】如果你想成为佛教徒是为了献身人道工作，这样很好。但是请先确定你的动机完全纯粹。因为，如果我们还没有皈依佛，也不是怀着爱和慈悲来从事社会工作的话，这样的行动本身对佛教来说，并不是一定要的。

48、 【禅心佛语】时光不会为了谁而停滞不前，岁月也不会心痛任何人的悲伤。留住该留住的，忘记该忘记的。留住心里的那些感动和温暖，忘记曾经的那些伤害。学会转身，也是一种成长；学会放手，也是一种幸福。

49、 命里有时终需有，命里无时莫强求！人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了！

50、 有些机会，因瞬间的犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时的任性，滑落指间；有些感情，因一时的冲动，遗憾一生；有些人，一转身就是一辈子。

51、 成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。真正的幸福不是一路的追逐，而是生活中知足的心态。没有人亏待你，更没有人伤害你，而所有的伤害都来自于心胸的狭隘和内心的无明。——延参法师

52、 【禅心佛语】人人都有理想。短的叫念头，长的叫志向，坏的叫野心，好的叫愿望。只要不甘于现实平庸，努力奋斗便会改变人生方向。

53、 一切智体，。当于心求，从心而生。乃至此心同虚空相，此虚空性即心性故。如其心性，即菩提性；如菩提性，即陀罗尼性。是故此心虚空、菩提、陀罗尼性，无二无分，无别无断。《守护国界主陀罗尼经》卷十

54、 【佛心禅语】不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔；酒色致祸悔，安不将息病时悔；官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔；不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔‘动不三思临头悔，盲目草率错时悔。

55、 【禅语人生】云门禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”禅不是孤立的，也不是静止的。它贯穿于我们的日常生活中，无处不在，无所不包，走进它，你就会豁然开朗，就会有全新的感受。

56、 【佛心禅语】作为在家佛门弟子，不论你信佛有多虔诚，你都不能脱离社会和人群，不能脱离你所从事的工作，也就是说不能脱离你应尽的责任和义务。

57、 你孤单，不是没人懂你，而是你不懂你自己。没人爱，不是没有人爱你，而是你不爱自己。只有自己看重自己，才会为梦想而努力，才会努力去成为一个有价值，值得爱的人。你最好的选择，不是和谁在一起，而是成为梦想中的自己。

58、 贪图生活享受的人，生命力远不如简单生活的人强劲，在漫长的生涯竞争中，他们往往成为被自然淘汰的对象。有人提出一个有趣的观点：假设世界末日来临，谁会先死掉？

59、 【佛家禅语】当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼与执着；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私与欲望。42。

60、 【禅心佛语】禅悟人生：1、未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。2、前世五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。

61、 【禅心佛语】如果想成为一颗太阳，那就从尘埃做起；如果想成为一条大江，那就从水滴做起；如果想成为世界瞩目的英雄，那就从最普通、最平凡的人做起。循序渐进永远好过急于求成，每个想法的实现都是通过积累获得。

62、 财物布施并不只是送施财物，而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执，才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说：“不执一物，比供施所有财物殊胜。”

63、 【禅心佛语】善男子。譬如雾露势虽欲住不过日出。日既出已消灭无余。善男子。是诸众生所有恶业亦复如是。住世势力不过得见大涅槃日。是日既出悉能除灭一切恶业。

64、 【禅语人生】我们生活在物欲横流的世界里，只有懂得了如何舍得与放下，才不会被名利及盲目的追逐束缚手脚与心智。

65、 【佛心禅语】最美的刺绣，总是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，最辉煌的成就，总是因艰苦卓绝的奋斗而生成。

66、 如果一个人能够放弃“我执”，那么他的心境就会柔和清净，万事万物在他的眼里也都是美好的、令人愉悦的，这样的人才能怀抱幸福，笑对人生。

67、 今天是自闭症日，透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩，感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样，善恶不明，取舍颠倒。

68、 我们一生中最可爱的时刻，并不是想着如何取悦别人的时候，而是自己内心感到巨大的快乐，并且禁不住想要表达这种快乐的时候。

69、 【禅语人生】以解决事情的目的修行佛法，佛法容易成为救命稻草，并且你会认为自己非常虔诚，但那只是有目的性的伪装；若是以了悟事情的本质修行佛法，佛法容易变为智慧，容易撕掉你所有的伪装，同时也解决了你所要解决的事情。

70、 水有美德，我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。

71、 世上没有你喜欢不喜欢做的事，只有需要不需要做的事；世上也没有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那就是事，无需为稻粱谋的事，那是诗。生活中多的是事，缺少的是诗，所以许多人才会以不同的形式写诗。

72、 【佛心禅语】不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王。

73、 欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业。二者受持三归、具足众戒、不犯威仪。三者发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者。如此三事名为净业。《佛说观无量寿佛经》

74、 活着一天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

75、 【佛心禅语】懊悔能指引你去到一个好的层面。花时间在这上面吧。因为至少你了解到你所不该做的是什么。当你知道你不该做什么的时候，你有更大的机会走向你应该做的。而且，同时这个懊悔也是觉醒的曙光。

76、 佛言：“发心学般若者，其数如恒河沙，然成就佛道者，难得一二人。”是知菩萨发意，须依善知识之引导深心坚固，以身作则；精进力行，永无退转。如此则“法喜卧安，心悦意清，圣人演法，慧乐常行”。

77、 【禅心佛语】人生在世，开心就好。“野花不种年年有，烦恼无根日日生。”因此，做人就得不断地摒弃烦恼，让开心永驻心田。

78、 【禅心佛语】生活的活泼在于心地的运用与协调，世事百态，洒脱从容，心地悠然，看花开得欣然，赏花落而潇然，人生在世间，喜悦，平和，开朗，和气。

79、 有些人不熟识对方时，大家都非常讲究客套与礼节，彼此和乐相处。等到时日稍久熟识对方后，即“熟不拘礼”，不再讲求礼节了。

80、 【禅心佛语】从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。

81、 【佛家经典禅语静心】做人要淡，用情要真。人生路上有太多甜蜜和喜忧，我们也要面对所有，谁都有跌倒的时候，我们要坚强站起来，哪跌倒哪爬起来，眼前的困难只是暂时的，宁愿去争夺波涛汹涌的自由，也不躲在无人的避风港。

82、 【禅心佛语】谁都希望自己受到别人尊敬和爱护，不要被别人指责和陷害；但是人之思想性格各不相同。要与各种不同性格、不同类型的人相处和交往，其中大有学问，要会妥善应对。因此，我想给大家几点建议，可调整身边的人际关系。

83、 【禅心佛语】创新就是求新，改革就是求变。求新不是排斥传统，而是继承传统；求变不是表面背叛，而是内在蜕化。科学的本质就是创新，变化的本质就是发展。

84、 当年若不登高望，谁信东流海洋深。但看古来盛名下，终日坎坷缠其身。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

85、 避开无事时过分热络的友谊，少些无谓的闲言；当心地去爱别人，不去泛滥；尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头；爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑。不求深刻，只求简单，只要这一切出于自然。

86、 【佛心禅语】不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。

87、 【禅语大全】生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。当我们把视角放在短暂的一生中，试图把生命解释清楚，那是不可能的。生命有无尽的过去，也有无尽的未来。无尽的过去都以现在为归宿，无尽的未来都以现在为开端。

88、 【哲理禅语】我们不管是做一件事，还是修一个法，最好能善始善终，不要像蝌蚪一样头大尾小；也不要开头、结尾只做个仪式，中间过程如何却毫不关心，就像蚂蚁一样头尾大、腰很细。

89、 如果我们能够通达无我的真理，就能更正确地认识自己生命，不再盲目地执着于身内或身外之物，对每种想法的产生，都能清清楚楚；对每种情绪的出现，都能明明白白，就不会心甘情愿地做它们的奴隶。

90、 所谓幸福，从来就没有准确和标准的答案；豪宅跑车、前呼后拥，未见得幸福；粗衣布履、窄巷漏街，未见得不幸；幸福从来都与贫富无关，与地位无关；人之幸福，全在于心之幸福，一花一草一世界，一草一木皆菩提。

91、 【禅语人生】有一种爱，明明是深爱，却表达不完美。有一种爱，明知道要放弃，却不甘心就此离开。有一种爱，明知是煎熬，却又躱不掉。有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。

92、 【禅言禅语】世事离戏只有一步之远；人生离梦也只有一步之遥。生命最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。

93、 对你而言，自我约束是力量，正确的思想是指挥，平静安宁则是能量。你要不断地对自己的内心说：“平静安宁！”

94、 【佛善良禅语】执一颗素心，清芬，恬淡。以独特的姿态，绽放着自己的生命，以自己独有的方法，追寻着自己想要的幸福生活。守着心中的温暖与美好，荡起生命之舟，让内心丰盈，健康，快乐，如此，便是好。

95、 人生的苦乐，不在于遇到多少事，而在于心里装着多少事！清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在、自安。

96、 【佛心禅语】不是你哪里不好，只是他不爱你。爱情有的时候就是这么不公平，即便你多么爱他，他不爱你，就是不会爱你。

97、 【禅心佛语】生活不会向你许诺什么，尤其不会向你许诺成功。它只会给你挣扎、痛苦和煎熬的过程。所以要给自己一个梦想，之后朝着那个方向前进。如果没有梦想，生命也就毫无意义。

98、 【禅心佛语】随缘是一种正视现实的人生态度，是要人们以一种乐观、豁达的态度去看待人生、面对生活，要我们不执着、不强求、不抱怨、不逃避，认认真真地活在当下。

99、 譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。如是，见无为法入正位者，终不复能生于佛法。烦恼泥中，乃有众生起佛法耳。《维摩经》卷中，佛道品为一一众生，轮回经劫海，其心不疲懈，当成世导师。《华严经》卷十一，毗卢遮那品