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爱卡汽车论坛年度精选歇后语的句子

来源:网络 编辑:阡殇 时间:2022-12-08

1、 【明里一套,暗里一套】(惯)比喻耍两面派手法。 也作“明着一套,暗着一套”。

2、 【小鹿儿心头撞】(惯)心咚咚地跳,像是有小鹿在乱撞。形容心里非常害怕。 也作“心头撞小鹿”。

 

3、 藤萝爬上葡萄架——纠缠不清

4、 【刀尖上过日子】(惯)形容在极其危险的环境中生活。 也作“在刀子刃上过日月”。

5、 错贴的门神——反了脸(翻了脸)

6、 星期天晚上,我告诉妈妈:“上午姑姑给了我本《新作文选》,下午二姨又给我买了文具盒。”妈妈笑着说:“好事都叫你碰上了,净拾蹦蹦枣儿!”(河南·镇平)

7、 【无理搅三分】(惯)指人胡搅蛮缠,不讲理。 也作“没理搅三分”。

8、 爸爸领了稿费,买了一口新样式的饭锅。妈妈看了看很高兴,笑容满面地说:“当家人置当家货,浪荡人讲的是吃喝。”(河南·新蔡)

9、 【逼着姑娘上轿】(惯)比喻硬逼别人做不愿做的事。

10、 【秤杆不离秤砣】经常在一起,形影相随。类似的:砣不离 秤,影不离身/针不离线,线不离针。成语:形影不离。骆宾 基《罪证》:“金三天天和雅亭混,秤锤不离秤杆,人家谁不笑 话。”

11、 【桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林】释义:甲:居第一位。阳朔:县名,在广西壮族自治区东北部,漓江流经境内,风景秀丽,在桂林山水中居首位。桂林的山水居天下第一位;阳朔的山水又居桂林第一位。例句:“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。”桂林人是很爱夸引这两句话的。到过桂林而且游过阳朔,我自己也能承认,这两句话并不算夸张。

12、 【红粉赠佳人,宝剑赠壮士】见“宝剑脱与烈士,红粉赠与佳人”。

13、 我们绘画小组约好去公园写生。一到家,我便冲着奶奶大喊:“奶奶,周六我去公园玩!”奶奶一本正经地说:“跟你爸爸请示去,我可是灯草做的拐杖——做不了主。”(江苏·海安)

14、 【山上没有不吃人的老虎】释义:比喻同处一样不良环境中,人也都一样不好,无例外。例句:腰包都装满了,又说出这种冠冕堂皇的话来,真叫人听不下去。山上没有不吃人的老虎,黄河里舀不出一碗清水来。

15、 到了种麦的时候,爸爸非常着急。妈妈却说:“霜降种麦.前十天不早,后十天不迟。还早着呢!”(河南·博爱)

16、 【铁石心肠也落泪】形容感人之深,令人掉泪。香港唐人 《金陵春梦》:“男女老少哭声震天,喊声动地,十里之外都能 听到,铁石心肠也得落泪。”

17、 【只许州官放火,不许百姓点灯】释义:宋代某州官名叫田登,忌讳和“登”同音的字,令百姓改称“灯”为“火”,每逢正月十五“放灯”,官榜写作“放火”。百姓讽刺说“只许州官放火,不许百姓点灯”。后用以比喻只许自己胡作非为,不许别人正当行动。“不许”又“不准”、“勿许”等。例句:尤耿不禁开怀地暗暗笑道:“好,击中要害!什么四大自由,三大民主,全是假的!只许州官放火,不许百姓点灯!”

18、 【三头对六面】(惯)指三方当面对证。

19、 【眼里揉不进沙子】眼皮内有细小异物就感不适,借指不 能够容忍,不容侵害。老舍《骆驼祥子》:“刘四爷眼里不揉 沙子。把前前后后 所闻所见都搁在一处,他的心中已明白 了八九成。”

20、 带刺的鲜花——好看又扎手

21、 【敢揽瓷器活,定有金刚钻】(谚)瓷器活:修补瓷器的活计。金刚钻:用金刚石做钻头的钻子。有金刚钻,就敢揽修补瓷器的活计。借指有某方面的专长,就敢承办某方面的事情。

22、 枯坐损身,运动长劲。

23、 种瓜得豆——变种

24、 【地是大家种,路是众人走】(谚)土地,是大家种的;道路,是大家走的。偏指道路是天下人的道路,不是私有的,人人都有权利行走。

25、 【针无两头利】利,兼指锋利、利益。谓事情不可能两全其 美。《深圳特区报》(1986,5,21):“针无两头利吗?来自大 山沟的中国振华电子工业公司和深圳实行横向经济联合 后,交出了一份令人满意的答卷。”

26、 【白吃果子不嫌酸】没有付出代价,不应该挑剔。反义说: 白吃包子嫌面黑。电视剧:“这是工厂送来的,送啥吃啥,白 吃果子不嫌酸。”

27、 唐僧身上的肉——人人想吃

28、 【恶人先告状】做了坏事,反抢先诬赖别人。欧阳山《高干 大》:“总之,他实行了一句俗话:恶人先告状。他逢人便说, 一口咬定是合作社把人治死。”

29、 党哥和女朋友第一次见面,他急得团团转,女朋友却迟迟不来。***担心地说:“可别是辽天地(指空旷辽阔的野地)烤火,一面热啊!”(河南·南阳)

30、 【鸡屎拌面——假卤】(歇)卤:用肉类、鸡蛋、木耳等做汤加淀粉而成的浓汁,用来拌面条等食物,谐“鲁”。指假装愚钝或糊涂。

31、 【大事化为小事,小事化为没事】(惯)使大的矛盾化为小矛盾,小的矛盾得到解决。指折中调解,息事宁人。 也作大事化为小事,小事化为无事。 大事化小,小事化了。

32、 【不跳黄河心不死】释义:比喻不走上绝路,不肯善罢甘休。例句:你应该知道,他已经同日本人勾结在一起了,所以,他必然要进行报复,不跳黄河心不死。

33、 苍蝇叮不死人——添恶心

34、 【儿女亲,辈辈亲,打断胳膊连着筋】释义:儿女亲家,世代相亲,拆分不开。例句:“老人古语说得好,儿女亲,辈辈亲,打断胳膊连着筋,你说是不是?”

35、 【武大郎玩鸭子——啥人玩啥鸟】(歇)本指个子矮小的武大郎只配玩腿短的鸭子,转喻什么样的人自会与什么样的人交往,或什么样的人配用什么样的东西。

36、 【狗是忠臣,猫是奸臣】见“猫奸狗忠。”

37、 【没有三分利,谁肯起五更】(谚)三分利:三分的利润。五更:一夜分五个更次,第五个更次在黎明时分。指人们起早摸黑苦干,无非就是为了财利。

38、 【东沟犁,西沟耙】(惯)东沟犁一下,西沟耙一下。比喻做事不按章法,没有次序。

39、 【明珠产于老蚌】见“老蚌出明珠”。

40、 【万万岁】在古代,天子或皇帝称为“万岁”,诸侯或亲王称为千岁,“万万岁”称谁呢?太上皇?显然不是。“万万岁”不过是对皇上的阿谀奉承之词。那么,它是怎么来的呢? “万万岁”一词,出现于唐朝。相传武则天称帝后,特别喜欢别人吹捧她,借以抬高自己名不正的地位,但她又不好直言。一天,她在金銮殿召集翰林院众学士,出题答对。她脱口出了上题:“玉女河边敲叭梆,叭梆!叭梆!叭叭梆!” 众学士搜肠刮肚,对答了几十句,武则天都不满意,甚觉扫兴。这时一位惯于拍马屁的学士看出她的心思,忙吟答道:“金銮殿前呼万岁,万岁!万岁!万万岁!” 武则天听了十分满意,推为杰作。从此,“万万岁”一词就流传于朝野,历朝历代如此。

41、 妈妈说我写字潦草看不清,爸爸说:“他的字是木工的道,自己的号——自己清楚,别人不知道。”(河北·广平)

42、 吃香蕉剥皮——吃里爬(扒)外

43、 【死不了也得扒下一层皮】见“不死也得脱层皮”。

44、 吃饱的绵羊羔——要多安分有多安分

45、 【死后方知万事休】(谚)指生前的恩恩怨怨,权势名利,死后都一笔勾销,可人活着时却难得有真正的超脱。

46、 爸爸一到家就看起了电视,快睡觉时却又开始备课了。妈妈说:“你爸是日不做,夜摸索,洋灯不点点蜡烛。”(江苏·南通)

47、 【只认银钱不认人】(惯)指人过于看重钱财,根本不讲人情。

48、 妹妹吃饭时,常是碗里留饭根,吃馍剩馍头。奶奶心疼地说:“一块馍,半碗饭,都是农民的血汗换。万万不能随意乱扔啊!”(河南·鹿邑)

49、 【野马上了笼头】受到拘束,多指儿童开始入学。相关的: 没笼头的野马。清代《红楼梦》:“宝玉下学回来,见了贾母。 贾母笑道:好了,如今野马上了笼头了。”

50、 【百货中百客】(谚)指商店中的货物必须品种繁多,才能满足各方面顾客的需求。也泛指社会生活中各式各样的物类,都有各自不同的专门用项。

51、 晚上回来爸爸给我买了一些橘子,第二天一起床,我就急切地拿着橘子吃起来。妈妈说:“你可真是鸡叫等不得天明,好一只小馋猫啊!”(山东·沂水)

52、 【 拣到篮里就是菜】不论条件,到手就算数,有了就行。 拣,也说:挖、挑、搭、拾、抓。马烽《临时收购员》:“收回来多 少算多少,拣到篮篮里就是菜。”

53、 【货高价出头】货物质量高,价钱也就贵。借指好东西价 值大。刘云若《小扬州志》:“这就叫货高价出头,你嫌贵,我 没强你买呀。”

54、 【无人不知,无人不晓】(惯)指人名气大或事情不寻常,尽人皆知。

55、 【一不做,二不休】做事下狠心,要么不做,要做就做到底。 茅盾《子夜》:“到这地步,一不做,二不休,我是打算拼一拼 了!”

56、 【玉不琢,不成器】释义:玉不经过雕琢,不会成为器物。比喻人不经过教育、学习,不会成材。例句:“是你不懂道理!”玉姑恼了,“玉不琢,不成器;幼不学,老何为?”

57、 莲藕有节又有孔——以通不通

58、 【吃饱了一家不饥,锁住门不怕饿死板凳】释义:指家里只有独身一人。为光棍汉的谐谑语。例句:他只是一身一口,没有家眷。他常好说两旬开心话,说是:“吃饱了一家不饥,锁住门不怕饿死板凳。”

59、 苍蝇采花——装蜂(疯)子

60、 【佛多不灵,眼大无神】释义:佛爷多了不灵验,眼睛太大了没有精神。也比喻人多干事互相依靠,不尽职。例句:这龙门山上共有十万多尊佛像,大的几十丈高,小的有落花生那么大。常言说,“佛多不灵,眼大无神”,海老清和雁雁转了半天,把这些佛像只好当作景致看了。

61、 黄河管不着长江——各顾各

62、 小表妹虽然才两岁半,可是倒垃圾却很积极。有一次,二妗子让二舅倒垃圾,二舅没动,表妹却忙开了。二妗子说:“唉,干动的不上前,干不动的腿不闲,你爷俩掉过来就好喽!”(安徽·阜阳)

63、 【造原子弹不如卖茶叶蛋】指职业收入倒挂的现象,高科技 职业收入低于简单劳动。《中国青年报》( 1999,7,7):“旧的 平衡打破了,新的平衡尚未形成。在分配上,出现了‘制导 弹的不如卖茶叶蛋的’畸形格局。”

64、 猫儿闻见腥气——死缠不走

65、 【有一搭没一搭】(惯)1指漫不经心地说话。也指没话找话说。2形容时断时续或无关紧要。 也作有一搭无一搭。 有一句没一句。 有一言无一言。

66、 小刚的脑袋瓜很好用,但太贪玩了。老师批评他说:“你呀,就算长着个金脑瓜、银脑瓜,不认真学习也白搭。”(山东·冠县)

67、 忘记祖国的人,好比离开森林的鸟。

68、 【晌鼓不用重锤】见“好鼓不用重锤敲”。

69、 八股文的形式——干篇一律

70、 【筵席】“筵”和“席”是我国古代铺在地上的两种坐具。《礼记,乐记》有云:“铺筵席,陈尊俎,列笾豆。” “筵”是竹或草制的坐垫。“席”也是草或竹篾等编织而成的坐垫。唐代的贾公彦说:“凡敷(铺)席之法,初在地者一重即谓之筵,重在上者谓之席。”可见铺陈的顺序是:先铺筵在地上,再铺席在筵上。筵比席略长,上下两层合起来,便是筵席。正因为古人席地而坐,饮食宴会都在席上,故而引申出“酒席、酒筵”等词来,到后来,“筵席”作为成桌酒菜的代称。

71、 【三更打火五更鸡】三更点灯,五更鸡叫,从半夜熬到天 明。台湾龙应台《野火集》:“如今我很庆幸自己脱离了那种 三更打火五更鸡,读书像拼命一样的漫长梦魇。”

72、 王大叔富了,人们说他再也不会恁仔细了吧。奶奶说:“我看不一定,他多半辈子都是吐口唾沫也要润湿块坷垃,会过着呢!”(河北·邢台)

73、 珠穆朗玛峰点灯——最高明

74、 【梨园】“梨园”是戏剧界的雅称,不过它真的和梨树有关,它源自两种说法,但都与唐玄宗有关。其一,清朝学者孙星衍在《吴郡老郎庙之记》中记述:“余往来京师,见有老郎庙(以唐玄宗为祭祀对象的庙宇)之神。相传唐玄宗时,庚令公之子名光者,雅善霓裳羽衣舞,赐姓李氏,恩养宫中教其子弟。光性嗜梨,故遍植梨树,因名日梨园。后代奉以为乐之祖师。” 其二,现代学者李尤白《梨园考论》认为,梨园位于长安城北皇家禁苑中,后来该园为唐玄宗李隆基所利用,将其变成一座演习歌舞戏曲的专用场所。不过,无论哪一说,把“梨园”演化成戏曲界的代称,无疑与唐玄宗有直接关系。《新唐书》中《礼乐志》记载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。” 史书记载,“梨园”起于唐无异。可见唐玄宗李隆基是音律戏曲的专家。在他的大力倡导下,唐朝政府发展了太乐署的职能,以梨园为场所开办了中国历史上第一所专门培养文艺人才的艺术学院。从学生来源上讲,除了最初应招的宫女之外,玄宗还将太乐署里面的优秀人才选拔过来。经过筹备,当时梨园里仅乐工就有数万人。像这样庞大的皇家艺术学院出现在一千多年前,可以说是世界艺术史上的一大奇迹。所以,后世戏曲界共同推戴唐玄宗李隆基为其鼻祖,当之无愧。“梨园”就是当时最大的戏园子。

75、 【拉大旗作虎皮】以庄严的名目吓人。鲁迅《且介亭杂文 末编》:“首先应该扫荡的,倒是拉大旗作为虎皮,包着自己, 去吓唬别人;小不如意,就倚势定人罪名,而且重得可怕的 横暴者。”

76、 兄弟俩吵架,大伙儿劝谁谁也不听,可支书一来,兄弟俩都不吱声了。他们的父亲深有感触地说:“我们家这俩小子是半生的红薯——不怕麦秸火,就怕强人捏啊!”(河南·长葛)

77、 【家鸡打得团团转,野鸡打得贴天飞】(谚)家养的鸡,再打也只在家里转;野生的鸡,一打就高高地飞走了。比喻自家人打闹不离开,外人一打闹就跑开了。

78、 【得人一牛,还人一马】(谚)马的价值,远比牛高。比喻受人的恩惠,要加倍还报。

79、 【抓住旋风就是鬼】(惯)旋风:呈螺旋状运动的疾风。比喻认假为真,搞错了对象。

80、 【三人说着九头话】(惯)指每个人说的都不一样。

81、 【黄鼠狼在鸡窝边——不偷鸡也偷鸡】(歇)比喻品质不好的人即使不做坏事,也会被怀疑。 也作“黄鼠狼躲在鸡棚上——不吃鸡也吃鸡”。

82、 缸里盛酒——不在乎(壶)

83、 【烧纸钱】在民间,死了人要烧纸钱,上坟也要烧纸钱。那么,烧纸钱是从哪里来的呢?相传,汉朝时候,有个叫尤文一的秀才,苦读寒窗十几年终未能获取功名,于是向蔡伦学习造纸。蔡伦死后,尤秀才继承蔡伦的造纸业,但技逊一筹,造出的纸质量降低,卖不出去。为此,尤秀才茶饭不思,没几天,竟闭上眼睛死去了。右邻右舍知道后,都过来帮助料理后事。尤秀才的妻子哭着对大伙说:“家境不好,没什么可以陪葬,就把这些纸烧给他做陪葬吧。”到了第三天,尤秀才突然从棺材中坐起来,嘴里还不停叫着:“快烧纸,快烧纸!”在场的人们都吓坏了。尤秀才却说:“我真的活过了,是烧的这些纸把我救了。这烧的纸到了阴曹地府就变成了钱,我用这些钱还了债,赎了罪,阎王老爷就把我放回来了。”这件事传出去后,一位有钱的老员外对尤秀才说:“我用金钱陪葬,不比纸值钱得多吗?”尤秀才说:“金银只能在阳间使用,不能带到阴曹地府,不信,打开棺材看一看,陪葬的金银保证分毫没差。”员外听了点头称是,并买了尤秀才家大量的纸。于是买纸的人一下子多起来了。其实,这是尤秀才和妻子设下的一个计策,为了多卖一些纸,才上演了死而复生的戏。从此,给死人烧纸的风俗便一直流传下来。

84、 【拉后腿】(惯)比喻利用某种亲密的关系和感情,来牵制或反对别人的行动。多含贬义。 也作拉尾巴,扯后腿。 拖后腿。

85、 【人心换人心】释义:相互以真诚之心相待。例句:那是人心!人心换人心,那是自己的心换来的。T市谁不知道他蒋岐山是够朋友、肯帮忙的人?

86、 校长带头挖坑栽树,同学们干得格外起劲儿,提前完成了植树任务。回去后我给奶奶一说,奶奶说:“喊破嗓子,不如做出样子。你们校长这个头带得好。”(河南·信阳)

87、 妈妈从舅舅家回来后对我说:“你舅舅做顿饭,东捡一根树枝,西捡一棵草,越是没柴烧吧,锅还久久不开。”爸爸说:“这就叫越热越出汗,越冷越打颤;越穷越没有,越有越方便。”(内蒙古·赤峰)

88、 【天不能总睛,人不能常壮】(谚)指就像天气不会常晴不阴一样,人不会永远健壮,不病不衰。

89、 【吊儿郎当】“吊儿郎当”是指不认真、不严肃、不负责任的生活方式,做事不准确求实、边干边玩、得过且过、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑脸的工作作风。 “吊儿郎当”出自北京俚语。早在清末的言情小说、评书、戏剧中就已引用,现在北京口语中也经常使用,并已传播到全国各地。只是词典中多未收入,应是个缺憾。“吊儿”在北方话中是吊起悬挂的东西,含有摇摆不定的意思。“郎当”在文中则有颓唐或衣服宽大不合身之意。因此,“吊儿”和“郎当”合起来,就有了松松垮垮散散漫漫不负责任之意了。

90、 【公鸡见不得蜈蚣】释义:比喻一个制伏一个,二者不能在一起。例句:他对江海涛说:“肖武斌和马全福是公鸡见不得蜈蚣,不能碰到一起。俗话说:强扭的瓜不甜嘛。事实证明,分开来只有好。”

91、 【堵着耳朵摇铃铛】(惯)堵着耳朵摇铃铛,自己听不见,以为别人也听不见。比喻自欺欺人。 也作“捂着耳朵捅铃铛”。

92、 【抢棺材奔命】(惯)骂快跑的人是抢着***。

93、 擀面棍捞饺子——搅混一锅汤

94、 这几天,我天天偷抹表姐的口红,被妈妈发现了。妈妈说:“丑人多作怪,癞子找花戴。再打扮,也好不到哪儿去。”(安徽·天长)

95、 孔夫子拜师——不耻下问

96、 【师范】中国历来重视教育,而“师范院校”是培养教师的殿堂。那么,“师范”一词是怎么来的呢? “师”的名称,在夏、商、周时代就有了,而“师”的最早出现是在甲骨文中,甲骨文中有“文师”之称。春秋时期,孔子说:“三人行必有我师焉”。司马迁用了“师表”一词,他们都着重在师的表率作用这点上。西汉末年,杨雄在言论集《法言》中说:“师者,人之模范也。”他第一个将“师”和“范”联系起来,明确强调了教师所负有塑造教育对象的重大责任。《后汉书-赵壹传》报皇甫规定:“君学成师范,缙绅归慕。”“师范”第一次作为一个完整的词出现了。后世有“学高为师,德高为范”的说法,也是强调德才兼备的为师。

97、 土地爷的屁——神气

98、 奶奶看见家里洗衣机、电视机、电风扇……应有尽有,忍不住感叹起来:“想起旧社会呀,木匠门上没有闩,铁匠门上没门搭,瓦匠屋顶没有瓦,一个个穷得丁当响,还是新社会好啊!”(河南·孟津)

99、 【麦收八十三场雨】(谚)八十三:农历的八月、十月和三月。八月有场好雨,保证种好;十月有场好雨,麦根扎牢;三月有场好雨,颗粒饱满。指农历八月、十月、三月各有一场好雨,就能保证麦子丰收。

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