拥有哲理的句子,你最喜欢哪一句？

1、 男女之爱，是人间大道理，虽圣贤也不能抑制，然而须闭上房门才可施行。若在稠人广众之间，就携手揽腕，抱腰搂臂，接吻并头，未免是不知羞耻，且含有诱惑性。

2、 人心换人心，真心见真情。人心可贵，在于真诚；真情可待，在于宽容。人生如茶，岁月似酒，喝的人不同，便会生出不同味道。

3、 我们最常犯的错误，就是陌生人惹我们生气，最后我们一不留神把气撒到最亲的人身上。

4、 不必向人详说你的苦恼，要知人人全有自己的苦恼，谁有闲心听你的唠叨。不必向人高谈你的功德，谁有耐性闻你的牛气。

5、 要想取得胜利，就要勇于迎战困难。要做生活的强者，就要有坚强的意志和百倍的信心。

6、 自信但不可自以为是。有些人看起来很自信，实际上很自卑，因此常常会做一些自以为是的事情。他们热衷享受事情成功的炫耀，却没有勇气承担事情失败的后果。

7、 曾经沉醉于许多绮丽的梦中，可终归还是清醒地走出来，重新投入不息的奋斗潮流1人生本来就是坎坷的，只要你把挫折转为动力，那你终会成为生活中的强者。

8、 【健康无价】年轻时，人们总是漠视自己的身体健康，也意识不到身体健康和自己的事业有多么紧密的关系。往往是在失去健康后，才恍然大悟、追悔莫及。

9、 要克制那些负能量的倾向，当学生们的生活中有积极乐观的成年人指导时，他们正能量的行为就会被激发出来！

10、 【佛心禅语】总想着依赖别人，而自己却不肯努力，到头来必定什么也不能得到。

11、 【幸福语录】每天清晨都告诉自己：生活是如此美好，我感到很快乐。懂得为自己歌唱、为生活歌唱、为生命歌唱的人，快乐就会紧紧相随。

12、 过于铺张或过于吝啬，都容易被金钱所驱使。对于金钱，我们应取之有道，而且，要把它用在做有意义的事情上。不管在什么时候，都要做金钱的主人，而不要做金钱的奴隶。

13、 【佛心禅语】一个时刻充满感恩之心的人，从不会觉得世界欠了自己什么，相反是为自己无以回报这个世界的慷慨而内疚不安。

14、 让我与你握别，再轻轻抽出我的手，知道思念从此生根，纵此生不见，平安唯愿。

15、 真如妙体，不离生死之中；圣道玄微，还在色身之内。色身清净，寄住烦恼之间；生死性真，权在涅槃之处。——《楞伽师资记》原序

16、 在日常的逆境来临的时候能够不动心、能够做得了主，经常能如此，在大限到来的时候，也就能做得了主。

17、 【人生创造出少年】少年才思敏捷，富于想象，充满理想，很多大师的天赋和灵感，都是在年少时喷薄而生，崭露头角。

18、 所谓“如鸟行空空无迹，如刀斩水水无痕”，你觉悟了，什么都没有了，无人相，无我相，无众生相，无寿者相。——宣化上人

19、 恋爱是什么，是浪漫，浪漫是什么，不仅是情不知所起一往而深，更是情不知何时而起一往而深。

20、 【炎容】想要换个心情的时候，我就会去做美容。若不经常去美容院的话，注意日常的美容保养会更有效果哦。

21、 纯真的女孩喜欢愚人节，只因为那是一年之中特定的一天，那是真实的谎言与公开的欺骗，那是大大方方地享受说谎的快乐和被谎言欺骗的快乐。

22、 “万法皆生，皆系缘分，缘起即灭，缘生已空”，做人是一堂高远深幽的佛学课，只有适时地放开自己的执着，才能使自己日后免于悔恨。

23、 【不承认错误】聪明的人会在错误中受益良多，愚钝的人会拒绝承认错误，并一次次地错下去。

24、 常有父母为孩子吵架而烦恼。师言：“那只是一种游戏；是孩子们社会经验的开始，他们并不一定认为是在吵架。父母不必去加重这种意识。”一证严法师

25、 要将是非当教育，不要将人事当是非。前者能将种种不顺心的行为转化为重组自我的利器，后者只会让你觉得人生很痛苦。其实，每天的琐碎事务都是活生生的大藏经。

26、 尽管命运跟我们开了玩笑，尽管现实无法改变，我拥抱这命运，接受这现实，并仍旧喜欢着你。爱得起，就会发现，爱本身就是得到。

27、 世界上有两件事，是不需要告诉别人的，那就是你的梦想和你爱的人，如果你要去做一件事，如果你爱上了一个人，请不要炫耀，也不要宣扬，只管安安静静的去行动。

28、 【糊涂一些】“过去的日子，我实在是活得太小心，每一分，每一秒都不容有失，活得太过清醒明白。但是，这一切是多么的愚蠢。”

29、 ◎人如果能实践宽容，知道调适空间，生活上便会显得十分微妙，处处顺利融洽，所谓“事缓则圆”大有学问。

30、 妇女的衣饰，件件全能引动男子的心。古今中外的男子，甚至因为一只绣履，或是一只高跟鞋，招辱丧命的很多。

31、 山中行携篮，采蕨称幽情。牧童唱罢胡家曲，子规枝上一声声。一《法演禅师语录》

32、 于浅笑安然里执一缕墨香，聆听陌上花开的声音，那些牵牵念念，也便穿过红尘岁月，温软了一怀恬淡。

33、 儒家主张“三省”，佛家躬行“面壁”，基督则劝人“忏悔”……修身，有时可以殊途同归。

34、 我们只会鹦鹉学舌，弥陀只要我们鹦鹉学舌。鹦鹉学舌，即得往生，这才是我们学得来的。

35、 禅修能使我们心灵得到启示。但是参禅不一定要打坐，“打坐”只是修禅方法的一种；佛门的禅坐更有别于其他宗教或外道，因为有般若智慧的导引，能使我们发大悲心，彻见本来面目。

36、 用自己拥有的和别人没有的比，越比越快乐；用自己没有的和别人拥有的比，越比越痛苦。

37、 学习如同登高，每前进一小步，见到的便广一些，如站在原地不动，见到的永远只是那一些。

38、 【心理阅读】每一朵花都有其芳香，其存在的意义就是通过以自我的方式绽放去诠释生命的多彩和瑰丽，而非抛开本质去急功近利地争取外在的阳光和赞许。

39、 人际交往既要热情大方，也应注意话到嘴边三思好，无益话语休出口。因为说出的话如泼出去的水，是没法收回的。不该多说时少说，不该说时不说，该说时慎说。

40、 我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。

41、 有的时候，有一些话告诉一个与自己完全两个世界的人，会感觉格外安全。只有把那些苦痛告诉比自己还悲惨的人，我们才会心安理得。说到底，我们都还是自私懦弱的动物。

42、 恋爱的第一步，是让自己变好看。结婚的第一步，是让自己变靠谱。生孩子的第一步，是让自己变有钱。很多事情，不是你想做就能做，先要让自己有足够的条件。

43、 开悟者“离地六寸”，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他们离地的过程正是不断修行的过程，“离地六寸”的位置也正是悟后的境界。

44、 你的睫毛微微上翘，弹奏着美丽旋律的妙，你的嘴角微微上翘，刻画着自信可爱的笑，亲爱的，你每一个细节的魅力都是我爱追逐的目标，爱你。

45、 青年人好奇，是因为阅历少。老年人不好奇，是因为经验多。四十岁，是“开倒车”的时期。你若不信，你到了这个年龄，你就知道你的思想是要“向后转”。

46、 当失去了一个幸福．往往会有另一个幸福在最不经意中到来。我不留恋那些失去的机会，因为我知道，更好的机会就要到来。

47、 人的慧根不同，所受的障碍不同、悟的程度不同，境界也会有深有浅，悟境如人饮水，冷暖自知，只有曾经悟过的人才知道悟真正是什么。

48、 古人说：“圣人无梦”，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执著于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。

49、 教育的基础课程应该是教会学生微笑，带着微笑学习知识的学生变坏的可能性不大。

50、 许多年轻人遇到了几个困难便开始念叨起了宿命论，染上了一身的暮气，这样的人不是真正的强者。真正的强者是那些即便遇到再多、再大困难也不丧失勇气的人。

51、 既然我们在爱或停止爱的方面是不自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的轻浮和变心。

52、 成败是非多，好坏闲话多，富裕遭嫉恨，失败被鄙视；成与败越大，压力就越大，缺乏承受力，伤毁损自己。

53、 两人的沟通70%是情绪，30%是内容，如果沟通情绪不对，那内容就会给扭曲了，所以沟通内容之前，情绪层面一定要梳理好，不然误会只会越来越深。

54、 一位著名的政治家曾经说过：“要想征服世界，首先要征服自己的悲观。”能征服自己的悲观，便能征服世界上的一切困难之事。人生中悲观的情绪不可能没有，要紧的是击败它，征服它。

55、 【掌握成功之道】聪明而不自负，自信而不鲁莽。智慧思考，理性选择，坚决行动。

56、 爱情多数时候航行在这个港湾与那个港湾之间，由于每个人只能选择一个港湾，结果总有那么一些人，选择到了最不想去的地方，欲返航时锚已落定。

57、 抛弃功利思想，以一种悠闲的心态在海滩上垂钓，观朝霞．尝落日，该是一种多么令人神往的人生境界啊！

58、 【读书】人的一生如果有书可读，又有时间读书，又有资财读书，又能使自己从中受到教益，又不被书中的文字所局限，就是会读书的聪明人。

59、 【风媒】贼一般的风，不去偷晨光却来搜我的房，我只能期待，他半路上赠给你。

60、 人生在世不容易，自出生时起，悲喜就交织在一起。既然难得来到这个流光溢彩的世界，就应当笑看人生，从容归去。

61、 一切能激发生机的思想都是美好的。“敌人”只有一个，那就是心灵中的自私。

62、 见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。心灵的放松、自由和超越，这是禅的本质，它追求的是心灵的超脱从而达到自由自在的境界。

63、 有行者问：“即心即佛，哪个是佛？”师云：“汝疑哪个不是佛，指出看？”无对。师日：“达即遍境是，不悟永乖疏。”——《大珠禅师语录》

64、 爱情没法说，我爱我妻什么呢？答日：全部。对我这个有一滴水就能活的人，我妻对我一笑就够了。

65、 如果我们真的成熟了，便不再需要怯懦地到避难所里去顺应环境；我们不必藏在人群当中，不敢把自己的独特性表现出来；我们不必盲目顺从他人的思想，而是凡事有自己的观点与主张。

66、 了解自己愚蠢的人，不是最愚蠢的人；了解自己糊涂的人，不是最糊涂的人。最糊涂的人，一辈子也不清醒明白；最愚蠢的人，一辈子也冥顽不灵。

67、 坚持每天至少挤出一小时的时间，不仅可以发展自己的个人爱好，还可以培养坚定的意志，往往是越忙碌的人，越是珍惜时间的人，他越能挤出这一小时来。

68、 在这个生活的世界里，在时间上只有无数的异时连续互存的因果关系，在空间上只有无数的同时互相依存的相对关系。

69、 真正的好名声，是一个人内心对自己的肯定，以及对自身行为的认同，也是为了让自己的人生过得更有意义而追寻的一种财富。而虚名则是为了满足面子和肤浅的虚荣心而刻意追求的东西。

70、 废铁会生锈；死水会变得不清洁，在冷空气里还会冻结；懒惰甚至会逐渐毁坏头脑的活力。

71、 【最有禅意的句子】以家庭和睦让让安定的心稳同，以善待以回避仇人让的心稳同，以充满爱心让稳同的心发挥功用。

72、 生活不是梦，但生活中不能没有梦。我们要在寻梦、做梦中实现自己的梦——理想的梦。

73、 再难，也不要忘记微笑。再难，也不要忘记对生活的热爱。再难，也不要留念过去的生活。再难，也要往前看。

74、 佛日：“生死无常，贫富无常，天有不测风云，人有旦夕祸福。悟得透的，不过空空。”

75、 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活。要记住，是集体教育了你，哪一天你若和集体分离，那便是末路的开始。

76、 我们要知道，眼睛的德就是慈眉善目，嘴巴的德就是说吉祥语、好言语，耳朵的德就是听圣贤教诲。

77、 【幸福语录】真是这样，人生若是没有一个明确的目标，便会如雪地行军一样，不知道哪里才是眼睛的落点，到头来，只会让自己处于被动境地，即便目的地就在眼前，也可能视而不见。

78、 有知识有才干的青年，走到哪里都会闪烁灿烂的色彩，而平庸无知的人怎么也无法使生活变得明亮起来。

79、 能将山河大地、太虚里的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。

80、 生，并不能占有一切，也不能使一切不变；死，并不能带走一切，也不能把一切毁掉。

81、 【培养良好的教养】没有良好的教养，你所有的品质都将是不完美的，黯淡无光的，甚至在某种程度上可以说一无是处，没有任何意义。

82、 人追求的当然不是财富，但必要有足以维持尊严的生活，使自己能够不受阻扰的工作，能够慷慨，能够爽朗，能够独立。

83、 人在年轻时总喜欢说闲话，但经历了岁月的沧桑就会明白，人后的闲话是没有任何意思的，除了招致别人的反感，不会收到任何效果。

84、 “欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”这是我们推定人生三世因果并驾驭自己命运的最简单的道理。

85、 问：“色身败坏，如何是坚固法身？”师日：“山花开似锦，涧水湛如蓝。”——《大龙智洪祥禅师》

86、 我的画，我的人，天天都在“改革”，其实就那一个字——“变”。不变则亡，小打小闹也不能算是“好汉”。

87、 孝道是人的良心，道德是社会的良心。良心是人特有的。我们要是没了良心，就不是人，更别说能活出人的味道来，幸福生活就会离我们远去。

88、 ．心志要苦，意趣要乐，气度要弘，言动要谨！人生太闲则别念窃生，人生太忙，则耽误风花雪夜之情！不闲不慢，疏密有情，方为快哉。

89、 夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。纤毫不相离，如身影相似。欲识佛去处，只这语声是。——《傅大士》

90、 别太在意年轻时候做的一些选择。青春这个东西，不管你怎么过，严谨也好疯狂也好，认真也好随意也好，反正你都一样会把它过得乱七八糟。

91、 同行不同利，隔行如隔山，跟风不超越，难以成大业；创新求新意，独有价值高，保守图稳定，不进则会退。

92、 也许，我太会隐藏自己的悲伤；也许，我太会掩饰自己的伤痕；也许，你眼中的我太会照顾自己。所以，你从不考虑我的感受。

93、 在看腻了色彩斑斓后，人们才意识到：黑与白是最原始的单纯、最鲜明的对照和最强烈的反差。

94、 成功不是有多少钱，而是内心的安宁富有的人生不是有房有车，吃香喝辣，而是一份心灵的安宁与充足。

95、 没有不值得感恩的人，我们身边出现的每个人，都是为了帮助或锻炼我们而来。

96、 不要对我说永远，爱情不会永远浪漫；不要对我说完美，完美婚姻世间罕见。现实生活平凡简单，一日三餐无限循环。不离不弃只需情感，相濡以沫不靠誓言！

97、 感恩是一个人最好的习惯。一个对一切美好的事物都心存感恩的人，必定会热爱生命。

98、 觉性圆明无相身，莫将知见妄疏亲。念异便于玄体昧，心差不与道为邻。情分万法沈前境，识鉴多端丧本真。如是句中全晓会，了然无事昔时人。——《曹山本寂禅师》

99、 生活中，我们总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断索取着。越是拥有越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去，便不容我们找寻。