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1、 【天天禅语】学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。学了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正自己的不足，那我们修行的意义在哪里？

2、 人生在世，多一份对待生命的释然，常保持一个悠然的心境。凡事皆用平常心去面对，做人无须勉强，让一切随性而来，尽兴而去，淡定悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间…

3、 当我们身处逆境时，要始终勉励自己：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”要始终相信，还有一半的命运在自己手中，不可随波逐流、自暴自弃。只要自己不倒下，没有人能够打垮你。

4、  不管是自己的无心之过，还是别人的无心之过，我们都要学会宽恕、 学会忘记。一个人的精力是有限的，当他心中装了太多对别人的不满和仇 恨时，他会感到身心疲惫，哪还有时间和精力去忙事业、为成功而努力 呢？只有我们忘记该忘记的，我们才能拥有快乐的人生。

5、 【禅悟禅语】人世短暂，处于物欲横流的俗世，乱花渐渐迷人眼，到后来发现只不过是镜花水月。所以人之私欲无穷，人之大愿也可无尽。但求莫将欲望当理想，莫把世故做成熟，在平凡中找到属于自己的道路。

6、 听好了，人都会有讨厌的、烦恼的、在意的事，不要去想它们。这种事只要一思考，就会变得更严重。如果只是放在心上，就不会那么沉重，用脑袋去想的话就完了。

7、 人生如戏，当我们身处其间时，总是会被物欲、名利等外在之物所蒙蔽，而看不清生命的真相。所以，当我们遇到顺境和逆境时，不要为暂时的富贵沾沾自喜，也不要为一时的跌倒而悲观失望。人生可以是喜剧也可以是悲剧，而决定权都在我们自己手上。

8、 人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐。失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐；今日以为苦之事，却为明天回味之乐……人生没有永恒的苦与乐，苦与乐常常只在人心的一瞬之间！所以，我们不要因为得到而欣喜若狂，也不要因为失去而痛苦不堪。

9、 佛说：平常心是道，何谓平常心？平常心即是无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣之心。我们只有心无杂念，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得平常心。世事无常，在各种磨难面前，在各种诱惑和欲望面前，我们若能保持一颗平常心，那么就能成佛得道。

10、 世界上最浪费生命的三件事：1、评论。你未必了解别人的全部，也就无谓妄加评论，论人长短不如取人之长补己之短；2、责怪。责怪人人都会，却无法改变现状。共勉好过责怪，因为既提高别人，也鼓励自己；3、担忧。准备不足或无力改变时才会担忧，前者需要行动，后者需要放下。

11、 生活的所有烦恼冲突，不是加重谁的悲情人生，而是提醒每个人的内心力量，去支撑生命的重量，化解那些烦恼对生活的干扰和改变，能够把那些消极的故事化解成对生活积极向前的因素，统统运用在生活，就像我们吃不完的蔬菜，能够腌成咸菜、酱菜，活出生活的浅显、积极的状态。

12、 【禅语感悟】 火在佛法中，又称为无明火，还包括了怨恨、愤怒和仇视。对于能够 顺自己意的事就很欢喜，可是往往我们在世间不如意事十常八九，遇到不 如意，心中就有火气，这就是无明火。

13、 人生就是一场修行，修的就是一颗心。有些人，你深深的记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖。生活，本就是体谅和理解，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散。

14、 快乐是一种心境，它和生命的形成无关、和得失成败无关、和财富多少无关、和朋友多寡无关，它源自心灵的芳香。乐观，制造快乐；满足，产生快乐；豁达，拥有快乐。保持乐观满足和豁达，快乐就会永远围绕在我们身边，幸福就一直与我们为伴。

15、 【慈者不忧，知足则安】只忙于满足自己这样那样的需求，是会让人疲倦、不安的。因为人的需求层出不穷，永远没有彻底满足的时候，心里很难有安定；而慈悲，对其他众生的关怀，哪怕只是一点点，也能让内心喜乐和满足。——希阿荣博堪布

16、 受人攻击或陷害时，千万别起嗔恨心，反而应起感恩心；因为没有坏人显不出好人，没有苦难的众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂、中伤如饮甘露。

17、  有人说：“所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称 心的工作，一位深爱你的爱人，一帮信赖的朋友。”拥有美好的东西，我 们应该感恩；如果没有这些，我们也应该感恩。这样，你就会一直处于幸 福之中。

18、 若能一切随他去，便是世间自在人。最坚强的坚强是什么都不在乎。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上颠一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。不如一切随心，一切随缘。

19、 越来越多的人把少壮不努力的告诫，化为了成名需趁早的追求。人生之 青壮年争名夺利已是世间之惯性，精力充沛，固可筑下事业之基石，亦 是造作业因之重要时期。处于惯性之河，无需刻意逆流，能够随波而不 妄自逐流，或者进一步引导河流灌溉稼穑，此为智慧人，此为大事业。

20、  能解决的问题不是问题，不能解决的问题才是问题。把能解决的问题迅速解决了是成绩，不及时解决就是新的问题。把不能解决的问题说清楚就不是问题，既不说清楚又不解决，才会发酵成为更大的问题。

21、 人要有正确心态，要有积极向上的追求精神。人如果内心世界黯然了，你眼前的世界，将变得昏天地暗起来。要么雾霾罩天，要么浊浪排空，要么天高风号，要么走石飞沙。悲悯久了，压抑过了，会觉得一切晦涩暗淡，即使是明媚之时，湛蓝之天，也一样觉得暗无天日。

22、 当我们将手中的鲜花送与别人时，自己已经闻到了鲜花的芳香；而当我们要把泥巴甩向其他人的时候，自己的手已经被污泥染脏。不嗔怒不暴躁，不患得患失，不受尘俗牵挂，超然洒脱，才能达到高深的修持境界，获得真正的智慧。

23、  我有一念善良，念念都是善良；我有一念真诚，念念都是真 诚；我有一念美好，念念都是美好。作为俗人，难能不生一念，不 存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲弃也难，不如时时修 炼，固守真元，任阳光照彻心空，凭和风流畅心田，如此念念必然 是正念。

24、 佛法其实很平凡，修行之道无非平常生活，饿了吃饭，困了睡觉。问题是许多人都做不到这一点，尤其当压力缠身时，心心念念都是烦恼，又何来吃饭睡觉的平常心？

25、 惜是爱惜，福是福气。我们纵使有福气，也要加以爱惜。末法时代，人的福气是很薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦。我们即使有十分的福气，也只好享受三分，所余可以留到以后去享受。诸位要是能发善心，愿以自己的福气，布施一切众生，共同享受，就更好了。

26、 任何选择，都意味着放弃另一些东西。无论你怎么选，都难免会有遗憾。没有什么办法能够让你能完全弥补遗憾，做到十全十美。所以，与其把时间花费在遗憾和淡淡的忧伤上，不如全心全力走好已经选择的路，不去羡慕其它路上的风景和繁华。否则，你一定会后悔的。

27、 灌木不能长成大树，因为没有主干，最后只能当柴烧。大树之所以能成大树，因为主干参天，映蔽云霞。净土宗从教义到祖师必须主干分明，才能蔚成大树，荫蔽苍生。

28、 或许，从我们出生，哭出了生命中的第一声时，我们就开始感受到，人生必定充满了泪水与艰辛。人生的精彩就在于它充满了苦与乐，而修行正是引领我们得以解脱。不要痛苦于那些磨难，唯有经历磨炼的生命，才能累积出顽强的生命力，也唯有历经风风雨雨的人，才知道生命的难得与珍贵。

29、 万物之灵的人类，亦可视为假四大和合而成。如属固体型坚硬性的爪齿、筋骨等为地大；属液体流动性的腺体、脓血等为水大；体温热度属火大；呼吸气动属风大。所以身体上有“一大”不调，即“百病”丛生，若四大分散，则生命死亡。

30、 世界上不明理的人，他想多得钱财用来布施，得到福德，于是以做生意为职业，经营之时做了许多不道德与违法的事，这样做虽暂时也能赚来些钱，但所得到的利益补偿不了害人的祸业。这样的人，将来还要坠入地狱，就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人，被压得双眼迸出一样的危险。

31、 人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。

32、 不要埋怨别人让你失望了。只要心中有爱，看世界的眼睛才会纯净，人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

33、 人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。出于本能，人在极力远离痛苦，追求快乐。如果说光阴分为黑暗和光明，那么人的一生，其实就是一颗找寻快乐的心穿行在黑暗与光明交正确的时光隧道，因此，追求人生的快乐没有捷径，却有智慧的路径，善用心者得之。

34、 慈悲别人，康乐自己；尊重别人，敬重自己；宽容别人，豁达自己；随喜别人，富贵自己；帮助别人，天助自己；平等待人，富足自己，你交出什么，就得到什么；因果使然。

35、 经历过太多的沧桑风雨，看过了无数的悲欢爱恨，终于明白。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，远观和近取，却原来有很大的不同。人总会遇到很多美好的事物，身边总会有几道美丽的风景。对美丽的向往本身也是美丽的，可是对美丽的获取欲望却往往堕入贪婪。

36、  保持“希望”的人生是有力的，失掉“希望”的人生则通向失败之 路。“希望”是人生的力量，这是只有人类才被赋予的特权。只有人，才 由其自身产生出面向未来的希望之光，才能创造自己的人生。

37、 【佛家禅语形容人生】虽然，美丽的梦和风情的可人，可遇而不可求。但也会有一些原来不可及的人和事走进你的生活，丰润了你的生命。生命就是一个过程，抓住眼前，放过以往。如果，做不到无怨无悔、问心无愧。就多一些包容和宽厚吧，温润如玉才会如沐春风。

38、 【佛门禅语】不管对什么样的人，哪怕他的职业再低贱、身份再卑微、行为再恶劣，我们也不应该随意轻视，而要尽量观清净心、平等心。六祖也说：“欲学无上菩提，不可轻于初学，下下人有上上智……”

39、 如果灯受到外面的风吹就易摇动，发出的光明就不太清楚，就会影响我 们看书做事。同样，我们内心如果一直在起烦恼，为人处事也会迷惑而不清 楚。当我们守护好内在的清净心，启发内在的自性光明，这样才能对治烦 恼，明心见性。

40、 叶落，虽飘落，却是一种必然；风寒，虽切肤，却是一季时节；飞雪，虽单纯，却是一道风景。品尽百味，而无味，因为看透；阅遍千山，而无景，因为看清；历经沧桑，而无伤，因为看淡。渐渐懂得：成熟，是无言的微笑，是简单的情怀，是清净的心智。

41、 做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼；做事：大不糊涂、小不计较，是为智；对利：能拿六分，只拿四分，是为义；恪律：守身如莲，香远益清，是为廉；对人：表里如一，真诚以待，是为信；修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。

42、 急功近利是很多人的特点。生活中，我们常常被眼前利益的绚烂外表蒙住了双眼，宁愿一直低头享受那片刻的欢愉，也不肯抬起头望向远方，去寻找更广阔的空间。

43、 【佛家经典禅语】自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。要长立于天地之间，就要懂得低头。

44、  善导禅师开示说：“在这个世界上，从来没有什么真正的绝境。无论 黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风终会缓缓吹 拂。”而对我们来说，当挫折接连不断、失败如影随形时，当命运之门一 扇接一扇地关闭时，我们永远也不要怀疑，因为总有一扇窗会为你打开。

45、 当知真如深妙，但唯智知，非言之能说。……离诸戏论，绝诸分别，非此非彼，离相无相，远离寻伺，过寻伺境。……非识之所了，不住所住。寂静圣智及无分别后得智之境。无我我所，不可求得，不取不舍，无染无着，清净离垢，最胜第一性，而常不变。《胜天王般若经》卷五

46、 在现实生活中有太多这样的偶然，不同的人会抱着不同的心态来获取幸福。会生活的人就会处处找到幸福，不会生活的人，总认为处处都是坑坑洼洼，幸福离自己总是遥不可及。其实，只要我们用心去寻找幸福，幸福就会向我们招手。

47、  思想就像一把双刃剑，控制不好难免会伤了自己。所以，适时让自己 的脑袋休息一下，无关紧要的东西就别再想了。很多事情不想还没事，一 旦深入地去想，反而让自己陷入一团混乱，徒增烦闷。

48、 【静心的禅语】改变自己就是改变自己看世界的一贯角度和心态。你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵。时刻在心中记住：生活是自己创造的。

49、 父母对待儿女，传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情，会成为冷酷的人；忽略亲人，将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的，像父母对待自己一样去回报父母吧，虽然报答不完，但也可以慰藉父母和自己的心灵。