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1、 缘起缘灭，好坏得失，都是生命的常态，这一切都会过去。所以，无论顺逆，都应以心灵的常态对待生活。

2、 【禅心佛语】忌浮，忌燥，非己勿争，属己切珍。充己，补智，多读少怨，多听少念。

3、 【佛心禅语】自性就是放下、放下、放下、、舍掉、舍掉、舍掉、舍掉一切的内在的执着，达到绝对的心理状态。

4、 【经典佛语】我凝视你地眼睛发现了深黑色的寂寞，你说那是因为夜太短.你凝视我的眼睛，发现了火红的刺幺忽，我说那是因为睡电褥子睡地——上火....

5、 【禅心佛语】禅悟人生：生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。

6、 【禅语人生】无论发生了好事或坏事，好事不必得意忘形，坏事不必焦头烂额，那都是由于因素机缘所促成，不如面对它、接受它。

7、 【佛心禅语】最好的管理，就是自己管好自己；最坏的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原则，是让团体产生共识，能让上下打成一片。

8、 【禅心佛语】外在的因缘是一样的，可是不同的种子播种下去，收成就不一样，这个种子就是价值因缘。

9、 恒和法师：没有人能带走你的痛苦，也没有人能抢走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是内心的感受，只是想不通的煎熬，看开的、看破的自在。

10、 【佛家禅语】心要清净，做好内外环保——爱惜地球资源，照顾人生资源。

11、 【禅心佛语】山河大地已属微尘，而况尘中之尘。血肉身驱且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。

12、 【禅语人生】我们把一切众生都当作佛，自己的心就是佛心；以佛心作佛事，就会佛光普照。

13、 【佛心禅语】综上所述，我们可以得出如是结论：幸福是一种基于内心的感受，倘若内心没有满足，物质条件再优越，也不会有幸福感。

14、 【禅心佛语】积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

15、 【禅心佛语】随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。

16、 【禅心佛语】宇宙间的能量是同性相吸，人的命运是受人的意念决定，生善念招感善性的能量，生恶念招感恶性的能量。比如，生佛念招感佛，生魔念招感魔。

17、 【禅心佛语】慈悲比任何事都更重要。有了慈悲，你可以做到许多你认为可以做到的事。

18、 【禅心佛语】禅宗的“明心见性”就是要我们去了知自己的心，善于调伏自己的心，才能转识成智、化烦恼为菩提。

19、 【佛心禅语】不取于人谓之富；不屈于人谓之贵；不卑于人谓之仁，不谗于人为之义。

20、 放下：必有舍，才有得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。

21、 【禅心佛语】年轻时候，以为坚持是永不动摇；到这个年纪，明白了，坚持就是犹疑着退缩着心猿意马着一步三停着，还在往前走。

22、 【佛心禅语】不能接纳自己的缺陷将一无所成；自怜亦将使你一无是处。人必须勇敢的接受人生可能的遭遇，并使自己在际遇中脱颖而出。

23、 问：“般若波罗蜜是什么意思？”答：“‘般若波罗蜜’是智慧，对于内在、外在清清楚楚，明明白白，一丝一毫不迷惑。”——净空法师

24、 【禅心佛语】人生最快乐的；并不是别人给你带来快乐，而是你给别人带来快乐。

25、 因语是指因果的语言，我们只有了解了因果法则，才会明白命运是如何改变的。

26、 对付一个正常的客户要诚实守信；对待不讲信用的人，方式也可以灵活些。

27、 【禅语人生】我们念佛、参禅，其目的就是要把守六根门头，使眼不贪美色、耳不贪荚声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切六尘缘影之法。

28、 【禅心佛语】平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

29、 【禅心佛语】是人就需要自由，是人就应该有慈悲心，是人就应该懂修炼，是人就应该不断完善自己，影响身边的人向善。

30、 【禅语人生】我们可能因为过去生中的彼此关怀、关心、照顾、帮助而形成良善的业力因缘，也可能因为彼此的争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱而形成不良的业力因缘。

31、 禅宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自见佛性，自成佛道。

32、 【佛心禅语】散去了云烟，怎么就散不去你对命运的怀疑？散去的故事，怎么就散不去你对命运的质问？

33、 【禅心佛语】人类的基本真理是爱和信，但是，人类却深陷于种种问题中，生活得越来越复杂，也越来越偏离这两条简单的真理。

34、 【禅心佛语】人的心地如同一畦田，土地没有播下好的种子，就长不出好果实。

35、 【禅心佛语】生命中，有一个人可以去惦念，是缘分；有一个人惦念自己，是幸福。

36、 人生是苦的（空虚），充满烦恼，但如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱，是谓现证涅槃。——明海

37、 【禅心佛语】所以，“欲除烦恼先无我”。菩萨的最大特点就是无我、大慈大悲。

38、 【禅语人生】要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。

39、 爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品

40、 若不能将法与生活融合，各座修法即变成脚绊。（唐）莲花生《空行教授》

41、 其实，纵观古今，那些经得住历史沉淀，那些取得成功的人和事，更多秉持的是一种低调的处世原则。

42、 应发欲心，超过有结，应发欲心，于无欲中，欲无欲事。《大威德陀罗尼经》卷五

43、 【禅心佛语】当太阳落下，又升起来的时候，一切都变了，一不小心就在也回不去了。

44、 为追求快乐，而把快乐建在别人的痛苦上，便会受到怨恨的困扰，最终无法摆脱怨恨。——《佛陀的格言》

45、 【禅语人生】物质财富是身外之物，精神财富是生命的重要内涵。物质财富只有暂时意义，精神财富则具有永久意义。

46、 【禅心佛语】生为人，没有服务人，则不名为人。人生有愿，才有方向。万物归有心。

47、 我们要在结缘中成就自他。因为人生在世，唯一能够积极主动去做的一件事情就是结缘。

48、 佛说：“吵架是一种罪过。”俗话说：“和气生财。”不只做生意的人注重一个和气的氛围，世界上的每个人都要相亲相爱，和谐相处。

49、 若想追求佛道，启发慧性，则必须像小鸡一样，破壳而出，始能彻见宇宙天地之光明。

50、 而此菩提，非以住得，非不住得。何以故？以彼法性不离无生，非曾有非当有，亦非可坏，是故无得。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会

51、 学佛的最后落脚点就在日常的做人做事当中。学佛首先就是努力做一个好人，希望人生过得更圆满、更有意义。

52、 【禅心佛语】了解别人最重要的是搞清楚他究竟需要的是什么。搞清楚别人的需求就很容易理解别人的行为，满足了对方的愿望，自然就可以彼此和睦地相处了。

53、 【禅语人生】因此，“什么”的“疑”，“究竟”的“知”，加起来才有“觉”的机会；否则，生活中拥有的只是罔措的迷惑。

54、 【禅心佛语】是心的强大；放下了是心的豁达；自在了是心的家园。生活从心出发。

55、 【禅心佛语】受伤或不受伤是受你自己选择的，你决定不受伤，那么谁也伤害不了你。

56、 得一静字，便可洞察万物、道通天地、思如风云，心中常乐，且可成为男儿中之豪情。道家主静，儒家主静，佛教更主静。

57、 风吹乱了花的梦呓，你却说，那只是你的心在漂移，忘不了的是你，参不透你留给我的禅机。

58、 宁当少闻，多解义味，不愿多闻，于义不了。《大般涅槃经》卷二十八，狮子吼菩萨品于如来教，唯文字想，而无人解，皆名谤法。《大乘集菩萨学论》

59、 人生无常！社会需要你，就必须赶快付出；今天走得动，就赶快起步走。

60、 学佛人应善用佛菩萨的智慧于生活中，成就一切事业，建立美满的佛化家庭。

61、 【禅心佛语】人生有得有失，得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。

62、 【人心禅语】既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”------丰子恺《豁然开朗》

63、 【佛心禅语】要了生死就要断生死的根，要断生死的根一定要见到生死的根是什么才能从根斩断。这个生死的根就是爱，所以古人说：“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”

64、 【禅语人生】无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量，毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。

65、 【禅语人生】真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。

66、 【禅心佛语】人生的四种境遇：从黑暗走向黑暗、从黑暗走向光明、从光明走向黑暗、从光明走向光明。

67、 【佛心禅语】不快乐的人也不要气馁，佛教讲悟性，当你觉察到自己不快乐，并决定改变的一刻，快乐就已经降临。

68、 将来当有无行之人，人佛法中求作沙门，破坏佛法，更相轻毁，学三藏者转相嫉妒，为嫉妒故，佛法疾灭。欲护佛法，当除侨慢，弃捐嫉妒。《迦丁比丘说当来变经》卷一

69、 能知能解的是何物？所知所解的又是何物？能所为何双亡？若能于双亡处立定脚跟，参禅事毕。

70、 【禅心佛语】根据佛的教诲，疑是五盖之一，能覆蔽人心，使不得如实见到真理，并能障碍一切进步。

71、 【圣经句子】260我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。(约10:10下)

72、 在家逼迫如牢狱，欲求解脱甚为难，出家闲旷若虚空，自在无为离系着。《心地观经》卷四，厌舍品

73、 【禅心佛语】来到我们面前的每一件事既是历练又是考验。把持戒与善行当做你终生的伴侣、必将获得无法言喻的喜悦。

74、 【禅心佛语】生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。

75、 人笃信并依行算命之言，惟恐犯忌。师言：“佛教谈精神超然，心正则气盛。在佛门中，日日月月都是吉祥时。”

76、 【禅心佛语】赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

77、 灾难从何而来？是来自我们人类，是我们自己破坏了宇宙天人合一的自然规律。

78、 【禅语人生】寻找幸福是向前走，对过去无悔、对现在无惧、对未来无忧；真正的享受是无贪，真正的幸福并非拥有，而是喜舍。

79、 要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把“付出”当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。

80、 【佛心禅语】做人永远要知足，做事永远要知不足、做学问永远要不知足。

81、 【佛心禅语】他一路上历尽艰辛，终于找到了那位高僧。高僧热情地接待了他。高僧听完他的一番诉说后，沉默良久，开口道：“你想修道，我可以给你指条明路。”

82、 【禅语人生】一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

83、 【禅心佛语】想什么（是因）就招感什么（是果），全部放下才是最高的境界。

84、 做人也是如此，成就圆满，就要有至善的心，以一颗爱心惠及他人，不仅可以温暖他人，也可以实现自己的生命价值。

85、 我们做功夫，就是打扫心地，让心地干千净净，生长一切善根、生长一切善法。

86、 【禅语人生】这世界所提供的，没有什么是永远、持久的。不光只是外在的事物，你内里的事物也是一样。

87、 【禅心佛语】从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。

88、 【禅心佛语】佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。

89、 【禅心佛语】佛经说：“三界唯心，万法唯识。”山河大地乃一切万法，都是唯心所变，唯识所现。

90、 抱着功利主义的思想去学佛法，动机不正，因地不真，虚伪的因，必得幻灭的果。无论做何事，最要紧的是动机，所谓因正果圆，如果因地不真，便会果遭报业。

91、 【禅心佛语】请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

92、 【禅心佛语】客舍给行旅。如此之功德，日夜常增长；如法戒具足，缘斯得生天。

93、 放得下宠辱，那便是安详自在。你在吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，那么你便识得有事随缘皆有禅味。

94、 狮是万兽之王，我们做事要像狮子一样勇猛精进，才能担当重任，发挥大雄、大力、大慈悲的胸怀，领导大众，努力不懈地造福人群，成就菩萨志业。

95、 若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经

96、 【禅心佛语】临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。做人不能只有一双美丽的眼睛，更要有一个智慧的眼光。

97、 诸佛解脱当于何求？答曰：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，问疾品

98、 唯一能形容慈悲的状态便是如虚空——空与一切万物兼容不冲突，包容万物，支撑万物。佛是空王，也是慈悲王。

99、 【禅心佛语】见性平等，远离妄执，安住空性，生死烦恼无二，智愚凡圣无二，轮回涅盘无二，垢净空有无二、、、心如虚空，无所不容。