每日一禅语_佛家经典禅语

1、 【禅心佛语】放下不是一个行为，是一种心态。远离境界不是真正的放下，当面对境界时内心仍旧平静，才是真正的放下。

2、 【禅语人生】一个客观的艺术不只是用来看的，而是活生生的。但是你必须知道如何去靠近它，因此你必须要做静心。

3、 【少欲知足，比较容易得到幸福】一个人不论多么富贵，只要有很多烦恼，有很多不尽人意的事，他都不可能真正过得开心。相反，虽然生活条件简朴，但心地单纯，关系简单，少欲知足，这种人比较容易得到幸福。

4、 人生短暂，瞬间即逝，有太多的东西根本就不为我们所掌握。过去已成过去而不可追，未来依旧是未来而不可测，只有当下的这一瞬间、一秒钟、一个念头，才是实实在在掌握在我们手中的。

5、 【佛心禅语】面对当下名利之风渐盛的现实生活，面对物质压迫精神的现状，能够做到视名利如粪土，视物质为赘物，在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充实，才是将自己始终置身于一种平和、自由的境界中。

6、 世界上最大的财富是知足，一个知足的人，他内心充满着安详与快乐，而一个不知足的人，他的内心则充满着埋怨与不安。——海涛法师

7、 见一切空，不见不空，不名中道；乃至见一切无我，不见我者，不名中道。中道者，名为佛性。《大般涅槃经》卷二十七，狮子吼菩萨品

8、 【禅心佛语】那些没有目标的人都是在为有目标的人实现目标，自己如果没有独立的思考方式，就会老是陷入到别人的游戏规则里。

9、 【禅心佛语】金钱是什么？金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开的鲜艳夺目。浇得过量，就使得花木连根腐烂。

10、 人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；人生有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都是浅薄的人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨、生气，那么你注定永远是个弱者。

11、 【语录基地经典禅语】出路不通时，选择拐弯，心情不快时，选择看淡；情意渐远时，选择随缘。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，咬咬牙，也就忘记了。有些苦，笑一笑，就释然了。一颗心，伤一伤，也就坚强了。

12、 很多时候苦难往往是促使我们成长的重要途径，事实上，我们每一个目标的实现，就得经历一定的磨炼，不经历一定的磨炼，就像行走在又干又硬的地面，是不会留下痕迹的。毕竟，雨后的花朵才更娇艳。

13、 聪明人即使受到挫折，也会更加机智顽强。当兽王饥饿的时候，能迅速撕裂大象的脑袋。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

14、 现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择。一直觉得，等待是一种美好的状态，因为它包含了无数的可能性。生活要踏实，平平淡淡的快乐就是够。

15、 【禅语人生】无论今昔，沉默者遭到嘲笑，饶舌的人也遭到嘲笑，话多话少都有人嘲笑。世界上，简直没有一个人不遭人非难，但也没有一个人永远遭人斥责。

16、 【禅心佛语】人生只是充满了无常，没有一样东西能永远的属于你，在不断流失的时间里走过，平和的告诉自己，风雨彩虹，经历过，花开花落，珍惜过。

17、 僧问：“佛在何处？”师日：“不离心”。又问：“双峰上人，有何所得？”师日：“法无所得，没有所得，得本无得。”——《长庆大安禅师》

18、 【禅心佛语】其实，勇于承认错误并没有人嘲笑你，反而得到别人的尊重。因为每个人都有错误，只不过有的人善于掩饰自己的错误，有的人勇于承认罢了。

19、 “福”是从善行来的，行善是因，得福是果，业障没除，福也不易得到。先要修清净心，心地清净是第一善。心地不清净，纵然修善，善里有搀杂，不纯，业障消得不彻底。使自己心地清净，要改过，将心地真正做洗刷的功夫。

20、 【人心禅语】当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。

21、 若人以语言名状心，终不得心。不以语言名状心，亦不得心。语言本是心，名状之故不得也。无言语本是心，不名状之故不得也。种种会当，皆不与自心契。上祖日：默契而已。——《舒州龙门佛眼和尚语录》

22、 生活中从来不缺少美，只是浮躁的我们内心充斥了太多的欲望和不满、妒忌和猜疑，才将美好隔于心窗之外，让流年岁月写满了孤单和荒芜。

23、 爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，经不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦难耐！

24、 【禅心佛语】生命无常，随时都会与死亡相遇，所以我们应该做好当下的每一件事。也许明天不会再来，但今天毕竟存在，存在当下最有意义的事情莫过于对死亡的训练（修习禅定）。

25、 【佛心禅语】不要贪多，做精做透很重要，碰到一个强大的对手或者榜样的时候，你应该做的不是去挑战它，而是去弥补它。

26、 所以说烦恼就像乌云，尽管乌云遮住了月亮，但在云层后面的月亮还是那么圆，只要云层散开，月亮自然就显露出来。

27、 【禅心佛语】调整好自己的心情，就校正了自己的生活坐标；擦净自己的心情，就擦亮了自己的心灵之窗；善待自己的心情，就善待了自己的人生。我们一定要善于培养、调剂、熔炼自己的心情，使自己的心情时时保持亮丽的色彩。

28、 【禅语人生】伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

29、 恒秋：有时候不要埋怨生活的压力太大，或者生活的变化太快，每个人都需要从内心去提醒自己，在这人间活着，不光需要坚定的决心，还需要来自内心的几分忍耐，这世间灯火，从眼前消散的人和事，并不影响内心那些平和与宁静。

30、 【禅语人生】学佛不只是吃素而已。明白说，真正的学佛，吃不是重要的问题，净心，心意清净，这才是最重要的。学佛的人是要净化身心，要改心、净心，而不是在形式上那么的计较。

31、 【禅语人生】原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店。侍者一定可以管理好这个大酒店，因为，他有一个人间最好的人格做保障。

32、 【禅心佛语】十六是智慧知过去世无碍。“了知前世”的范围会随烦恼的断除而扩大，而完全清净地彻知一切过去世的功德，只有佛才能具备。佛以智慧照知过去世所有一切，遍知无碍。

33、 【禅心佛语】人道是六道中的枢纽，一个人升天、下地狱，或当畜生，都是以人为中转站的。所以，把握好人身，如何利用得到的人身，好好的修行，为改善未来的生命服务，这是非常重要的。

34、 【佛心禅语】在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福···

35、 世界是什么模样，取决于你用哪种目光去审视它。你用什么样的心态看世界，世界就呈现出你心的模样来。你用纯净的眼光观世界，世界一片清凉，一片祥和，一片宁静；你用混沌的眼光看世界，世界肯定也是灰暗一片，混乱不堪。

36、 【禅心佛语】人生本来就是挣扎的、痛苦的、幸运的、快乐的、探索的、自得的。因为信，所以循规；因为疑，所以迷失；因为思，所以叛逆；因为悟，所以蹈矩。这就是人生的回归。

37、 【禅语人生】学佛最好要精纯，不要一边学佛，一边造罪业，弄得自身善恶之业纠缠不清。如何是一边学佛一边造罪业呢？就是学佛不为利他，但为自利。或者开始学佛时还有一点利他之心，久而久之，自私自利的习气又都露出来了。

38、 【禅心佛语】如果你能把眼耳鼻舌身意转识成智，那个“智”就是中观，智就是觉。从哪转?就从你这个识上转，识在哪?就在你眼耳鼻舌身意里，这些道理教法里都有。弥勒菩萨讲的教法，中观叫“甚深见派”，这是修行人的窍诀。

39、 世界上有三种人：第一种人只会回忆过去，在回忆的过程中体验感伤；第二种人只会空想未来，在空想的过程中不务正事；只有第三种人将现实与理想完美结合在一起，高瞻远瞩，脚踏实地。

40、 【禅心佛语】偶尔做做好事、行行善举，或者说满足于坚持不做坏事，还难以达到上善之人。菩提心肠是要靠日积月累的内外兼修，心行一致，你心里想到什么，你眼里就看到什么，你下意识间就会做什么。

41、 对于外物的追求和执著，是人生痛苦的根源。我们常常对生活太过苛求，因而活得疲惫不堪，远离了幸福与快乐，生命也变得仓促，充满忧虑和恐惧。

42、 【禅语人生】学佛修行最简易的下手处，就是在日常的生活中对自己的身业、口业、意业的反观自照。尽量用爱心来护自我的三个方面的用心，用慈心在这个方面和他人交流相处。尽量从自利利他下手。

43、 【禅语人生】一切的成就、一切的辉煌，都是从苦中来。事业的成就如此，学问的成就如此，修行的成就更是如此。

44、 【经典禅语】放得下的人，处处都是大道，时时都觉轻松；放不下的人，处处都是迷途，无时不在迷茫。想得开的人，处处都是春天，无时不觉开心；想不开的人，处处都是凋枯，无时不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。

45、 【禅语人生】修持之命脉厥为依止善知识，务须精勤谨慎如理行持。简言之，希求今生无病无灾、诸事顺遂，或欲脱轮回，乃至速疾成就佛位，端赖如理依师。于依师诸要需尽力而为，力所不逮之处应发愿于未来际成办。

46、 【禅语人生】无论是木石雕刻的、金属铸造的、绢纸绘印的，还是立着、坐着或卧着的圣像，总是表现佛陀的慈悲庄严、崇高伟大，令人一见就会生起仰慕心愿。而每一种佛陀的圣像，都有它深刻的意义和象征。

47、 以平常心对待生活是一种看淡得失、不为物役的姿态。正所谓“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。保持一颗平常心说起来容易，但真正做起来却很难。

48、 明白善识其心，善尽其心，通身放下，才能洒脱。怡然自得的心如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。心的力量不可思议。佛门难开，心诚则灵。

49、 【佛心禅语】不要在乎别人的眼光，当别人认为你很好的时候，你确实很好；当别人认为你不好的时候，你比以前还要好。活自己的洒脱，管那些浮云呢。

50、 信得即心即佛及，只是空信，须要行证。若无行证，徒信无益，岂有但以信字便为了彻耶？——《憨山老人梦游全集》

51、 佛教的本质是慈悲。慈悲无敌——无敌人，无敌对，没有任何事物会挑战慈悲。无敌，因为无害；无害，因为无我。有我，必定有害；有害，必定有敌。慈悲必然要求无我。

52、 远离五欲：二、名利权欲：多少叱咤风云的人物，为贪着名利权欲，不惜倾家荡产，污败社会，泯灭民族文化。所以说，名利、权欲是造业的大患。

53、 【禅语人生】我们信什么呢?首先是要信自己。因为不信自己，就不能树立起远大的志向，就不能发起菩提心，就不能成就大菩提果。

54、 【佛心禅语】乞丐说：“你看看，人家的田地都丰收了，为什么你给我这块地全是茅草？你看人家的房子都好好的，为什么你给我的房子还漏雨？家具也是旧的，桌子的腿还在摇晃，你叫什么善人啊。”

55、 【禅心佛语】花落伤多，人心墙多。心量大小决定了人生苦乐。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念利他，心的格局便不一样。

56、 我爱，爱月色穿过竹帘，低眉一朵花的风雅；我爱，爱披上时光羽衣，舞一段云水禅心，看阳光在眸间盛开成别致的清亮。

57、 【人心禅语】若是浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累，必欲壑难填、心境难平、负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。人生是需要爬坡过坎、涉险渡困，无须心耿于一处，驻足于一地，唯苦中寻乐、转苦为乐，方能抬宽视野。

58、 良玉不琢，不成其器；君子不学，不成其德。名为山人，心同商贾；口谈道德，心存商官。难字压顶，寸步难行；闯字当头，随意纵横。能吃能睡，长命百岁；贪吃贪睡，添病减岁。鸟之将亡，其鸣亦哀；人之将死，其言亦善。

59、 【禅语人生】在行、住、坐、卧当中能够时时观照当下，使自己的心与佛相应、与法相应、与戒相应，我们当下便是身居乐土。

60、 【禅语人生】只有启程，才会到达的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌；只有播种，才能有收获；只有尝试过，才能品味的人生。

61、 堕俗生世苦，命速如电光。老病死时至，对来无豪强。无亲可恃怙，无处可隐藏。天福尚有尽，人命岂久长？《佛说尸迦罗越六方礼经》

62、 【人心禅语】人与人之间，就是一种缘分；心与心之间，就是一种交流；爱与爱之间，就是一种感情；情与情之间，就是一颗真心；错与错之间，就是一个原谅，人生就是这样一种交往。

63、 懂，无需太多语言，有时只需一个微笑，一眼凝眸，它是灵魂与灵魂的对白，它是心与心的共鸣。因为懂得，所以慈悲；因为懂得，所以相惜。懂，不是一个字，而是一颗心。

64、 【禅心佛语】人生的酸甜苦辣就摆在那里，人生怎么活，在于你选择一个什么样的生活方式，恪守生活朴素简单的信念，去掉那些华而不实的点缀，生活并不是让生活增添忧伤，而在于能够平衡内心的氛围，把握幸福的存在。

65、 昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了，让他去吧！我们希望有什么样的来生，就把握今天吧！

66、 【佛心禅语】别老想着取悦别人，你越在乎别人，就越卑微。只有取悦自己，并让别人来取悦你，才会令你更有价值。一辈子不长，记住：对自己好点。

67、 时不待人，忽然一日眼光落地，到前头将什么抵拟？莫似落汤螃蟹，手脚忙乱，无汝掠虚说大话处。——《云门文偃禅师》

68、 穷人的烦恼，不是源自房子太小，也不是因为孩子太多，更不是因为太太的性格暴躁，而是因为他不满足于自己所拥有的。

69、 【佛心禅语】不拿起不放下的人，是无用之人；拿不起放不下的人，是下等之人；拿得起放不下的人，是一般之人；拿得起放得下的人，是了不起之人。

70、 【禅心佛语】人身难得今已得，这回相见应相知。为什么这么说？因为回头又别离，抬头看人海茫茫，去不断，来无际，人生是结缘，不是结怨。

71、 【佛心禅语】谁也主宰不了我们的生活、一切都有自己在创造。假如我们拥有一颗慈悲的心、感恩的心，知足的心还有什么事办不成呢？

72、 佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能时时体念佛心、观照自己，并以一分亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。

73、 【罗状元醒世诗其12】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。明明白白一条路，万万千千不肯修。

74、 【佛心禅语】好不容易看到佛光禅师刚与信徒谈话告一段落，大智抢着问佛光禅师道：“老师，分别这二十年来，您每天的生活都是这么忙着，怎么都不觉得您老了呢？”

75、 【禅语人生】在我们的一生中，我们不能缺少和泥土的亲近。自然世界给了我们生命，我们要经常回归到大自然的怀抱，清洗我们身上粘裹的世俗浊气。

76、 【佛家禅语】放下应从修持布施、奉献爱心做起。施能放下对物质的贪执；奉献爱心能放下自私。施分为三种：一、财物布施；二、无畏布施；三、法教布施。

77、 【禅心佛语】为什么无明老起来？就是我们“我”字太重。别人触恼我了，别人伤害我了，别人烦我了，都是别人，从来没想自己错。要有错，那自己小错，别人大错。

78、 【禅心佛语】如果我们生活上看轻自己，就会减少很多的争斗。俗话说得好，“君轻则人贵”，只有做到这点，你才是一个生活的智者。

79、 【禅心佛语】人生所要面对的有三大问题，这三大问题对于每一个人来说都是不可回避的，都平等地存在着。这三个问题就是：生存问题、生活问题、生死问题。

80、 王之养民，当如赤子，推干去湿，不待其言。。王者得立，以民为国，民心不安，国将危矣。《大萨遮尼干子所说经》

81、 【禅心佛语】清明时节，请为一切逝去的祖辈、亲朋转发此【往生净土陀罗尼咒轮】，依佛大悲加持力，往生清净极乐刹。南无阿弥陀佛。

82、 【禅语人生】这个智慧是被佛教列为最重要，般若思想就是大智慧才能够到彼岸，智慧才能够到彼岸，彼岸就是解脱，就是解脱。

83、 【佛言禅语】恒荣法师：人生本来就是五味杂陈，生活考验每一个人的毅力和坚持，能不能直面生命的痛苦，去接受，去改变，去勇敢，但一定不能软弱与逃避，幸福不会眷顾那些茫然的人，幸福需要一种自在与洒脱。

84、 【经典佛语】景岑禅师毫不客气，奋身跳起来，踢倒仰山禅师，仰山禅师非但不生气，反而赞叹道：”真像大虫。“（后来大家都称景岑禅师为”岑大虫“，亦即虎和尚）

85、 诸上座，佛法无事，昔之日月，今之日月。昔日风雨，今日风雨，昔日上座，今日上座。举亦了，说亦了，一切成现好。——《千光环省禅师》

86、 【禅心佛语】那么我们这一菩提之心，我们的这个求道之心，它也是要这种因缘来提携，并进行贯穿的。我们的菩提功德就像一颗一颗散落的冰葡萄，所以有了这“不忘初心”的一条线贯穿起来，一颗一颗就不会遗落。

87、 【禅语人生】友善地接纳别人，真诚地帮助别人，人际关系必能和谐，即便是那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。

88、 【禅语人生】我们现前还是具缚凡夫，所以无意识中起现一些昏沉和掉举，是很正常的事。这时候该怎么办呢?当这种显现出现的第一时间就提起正念，把心收回来，而不随着烦恼漂泊，这就叫做调伏。

89、 【禅心佛语】对佛法感兴趣是非常好的，这能令你在日常生活中得到一丝宁静。当你得到一些内在的进步，这将会增加你的平和。通过这些内在的改善，会最终带来甚大的收获。

90、 四时不暂停，命亦日夜尽，壮年不久住，恐怖死来至。见于死生苦，而生大怖畏，舍世五欲乐，当求于寂灭。《别译杂阿含经》卷八

91、 【一日一禅语录集锦】真正的宁静，真正的闲适，真正的性情，就是让山水入怀，让脚步从容，不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。

92、 【禅心佛语】恶劣的环境只会让强者更强，弱者更弱。珍惜你的对手，因为有他的存在，才会让你不断进步，不断强大。在面对其他的对手时，你回发现，你从你的对手身上得到了许多。

93、 调护他人，正调护自己处。调伏得自己一分习气，方调伏得他人一分习气。视人犹己，舍己从人。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一

94、 做人要当提起时提起，当放下时放下。功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；放不下金钱，放不下名位，放不下人情，生命就在金钱、名位、人情里打滚。

95、 【佛家禅语悟道人生】友情如果是十分，我愿意这样珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣赏，三分是淡如清茶的牵念，剩下一分是记得曾经那些纯净的美好。

96、 【禅心佛语】思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。

97、 当我们处在烦恼、痛苦当中，忽然碰到一张微笑的脸，自己愁眉深锁的脸就稍稍开朗，僵硬的肩膀也略为放松，顿时发现世界并不如想象的那么灰暗无光；原来微笑竟能为自己带来解脱、逍遥与自在。

98、 恒唯法师：是是非非，纷纷扰扰，不看、不听、不想，就能心生清静。有时，烦恼不是因为别人伤害了你，而是因为你太在意。有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。

99、 表面看来，“高”似乎意味着进取，“低”则意味着退步。然而在很多情况下，退步只不过是一种低调的积蓄，是另一种方式的前进，因此“低”最终也能转化成“高”。