朋友圈流行的歇后语的句子
1、 【打有鞭子写有笔】释义:比喻掌握文武大权。例句:走到路上,小石说:“除了灶王爷就属高国权大哪。他和鲍耀良这些人,打有鞭子写有笔,一手遮天。”
2、 板凳上打麻将——抓不开
3、 【人急了造反,狗急了跳墙】(谚)人逼急了,就会死命反抗;狗逼急了,就会跳过高墙。指人被逼到无路可走时,什么冒险事都做得出来。 也作人急悬梁,狗急跳墙。悬梁:绳子挂在梁上,上吊自尽。 人急烧香,狗急跳墙。 人急拼命.狗急跳墙。
4、 【礅葫芦摔瓢】释义:礅:把东西重重地放下。指人心中不满,摔摔打打,拿器物出气。例句:儿子一年比一年大,一年比一年知道想媳妇,老子没给他说个来,墩(礅)葫芦摔瓢,总是不好出气,当爸爸的心里过不去呀!
5、 【物聚于所好】(谚)好:爱好,偏爱。东西往往聚集在对它有喜好的人那里。比喻人们总会聚合到所偏爱的东西那里。
6、 【淮阴将兵——多多益善】见“韩信将兵——多多益善”。
7、 楠木当柴烧——不识货
8、 【拍卖】“拍卖”是一种特殊的买卖形式,一般以比较贵重、价高的物品为拍品,先定一底价,然后竞价,最高者成交。 “拍卖”是古罗马人首创的一种买卖方式,用以出售在战争年代俘获的战利品。具体的做法是:在拍卖的场地上插一柄长矛作为标志,有意者就会围过来进行交易。因此,拍卖也有“矛下之交”的说法。后来,随着商品经济的发展,拍卖成为贸易过程中的一种买卖方式。
9、 鸭子改鸡——磨嘴皮
10、 船载千斤,掌舵一人。
11、 姐姐要去音乐班学习电子琴和小提琴。临走时,妈妈叮嘱说:“去了好好学,艺多不压身。”(江苏·东海)
12、 【一石激起千重浪】一件事发生重大影响,亦即引起哄动 效应。《北京日报》(1987,l,9):“去年11月14日,本报报 导了硕士办个体信息咨询事务所的消息,一石激起千重 浪。”
13、 【山雨欲来风满楼】释义:山雨到来之前,满楼都是呼啸的大风。比喻重大事件发生前一派紧张情势。这是许浑《咸阳城东楼》诗句。例句:真是“山雨欲来风满楼”,好像解放军解放石家庄的战斗马上就要打响了。
14、 三个鬼拿不着——比鬼还鬼
15、 【野鸡戴皮帽儿——充鹰】(歇)比喻冒充大人物。含讥讽意味。
16、 火车上放电影——走着瞧
17、 【乡里姑子乡里样】(谚)姑子:姑娘。指乡下姑娘自有乡下姑娘的气度神态,不同于城里姑娘。
18、 【吃河水不分界限,吃橘子不分瓣瓣】释义:比喻不分彼此。例句:蔡德元说:“我请大家敬刚长一杯寿酒!多蒙谢团长的义气,大事化小,小事化无,承圈子中弟兄照顾,真是吃河水不分界限,吃橘子不分瓣瓣。”
19、 【半路出家】“半路出家”这一俗语比喻中途改行,从事另一工作的意思。它源自佛教。佛教所说的“出家”有两种情况:一种是自幼出家,一种是成年以后才出家,后一种叫做“半路出家”。佛祖释迦牟尼就是半路出家。释迦牟尼是印度迦毗罗卫国净饭王的太子,姓乔答摩,名悉达多,成道以后称为“释迦牟尼”。他在幼年的时候,已经通晓世间的一切学问,年龄稍长,见世界上人类和其他动物互相残杀,互相吞吃,循环不停,有感于生老病死,在所难免.感觉生活在这个世界上总是痛苦,欲求一个解除苦恼的方法。因此,到了十九岁那年,他放弃了荣华富贵,出家修行,经历许多艰难困苦,决不灰心,到了三十岁的时候,得道成佛。成佛后便周游各处,说法劝化他人。释迦牟尼如此说法,前后长达四十九年,一直到八十岁涅槃。其实僧人大多数为半路出家,只有少数是在寺庙里长大,从小做了和尚的。僧人“半路出家”的说法,被俗世借用转义,变成了半路转行。
20、 头发丝遮眼睛——办不到;没法办
21、 阎王摆手——没救;无法
22、 满嘴塞黄连——说不出的苦
23、 【背后有眼睛/后脑勺长眼】指人的感觉敏锐。茅盾《霜叶 红似二月花》:“阿巧,你得记住我背后也有眼睛,你得安分 些。”
24、 吃辣椒喝白干——里外发烧
25、 【说一句,是一句】(惯)指说出来的话实在、有分量、算数。 也作说一句,算一句。 说一句话,算一句话。
26、 【拜师不如访友】强调向所有的人学习。《新凤霞回忆 录》:“好心人为我指出明路:拜师不如访友,要向所有的老 演员学。”
27、 【 猪羊奔入屠宰家】谓送死,找死。或说:肥猪往屠夫家 跑。明代《警世通言》:“这妇人不去则罢,这一去,好似猪羊 奔屠宰之家,一步步来寻死路。” 撞在抢口上遇到危险。类似的:碰到刀头上。图书: “赵某这次来局里,其实是来探探虚实,没想到正撞在抢口 上。”
28、 扯铃扯到半空中——空响(想)
29、 【解疙瘩】(惯)1比喻解决难以解决的问题。2比喻解决双方之间的矛盾,消除隔阂。 也作“解扣子”。
30、 【黄连树上搭苦瓜棚——苦作一堆】(歇)苦瓜:一年生草本植物,果实长圆形,有苦味。指受苦人与受苦人聚在一起。
31、 由于科学种植,二叔家今年小麦大丰收。望着滚滚麦浪,奶奶眉开眼笑地说:“这科学技术可真神!想过去,咱们种一坡,收一车,打一簸箕煮一锅,一年到头白忙活。”“是啊,勤劳苦干得聚宝盆,科学种植出摇钱树嘛!”爷爷接过话茬儿也眉飞色舞地说。(浙江·嘉兴)
32、 【嘴里念弥陀,心里赛毒蛇】(惯)弥陀:即阿弥陀佛,信佛的人用作口头诵念的佛号,表示祈祷或感谢神灵。指人嘴上说的是慈悲的话,内心却非常狠毒。
33、 【兔子沿山跑,还来归旧窝】(谚)兔子尽可以漫山遍野乱跑,但到天晚,还是要回归老窝的。比喻人长期在外走南闯北,最终还是要归回原处。 也作兔子满山跑,还得回老窝。 兔子绕山转,早晚归老窝。
34、 【平不过水,直不过线】建筑业行话。建筑要找直线,找水 平。借指为人处世要公平正直。电视剧:“搞建筑和做人是 一个理。平不过水,直不过线。”
35、 【上山砍柴,过河脱鞋】。释义:比喻碰到什么情况,采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。例句:“上山砍柴,过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪!只要这会儿不被打死,到时候,咱哥俩就在一起混,你听我的,不会叫你吃亏。
36、 提着马灯下矿井——步步深入
37、 大家动手干,赛过英雄汉。
38、 【这个一榔头,那个一锤子】释义:比喻你一言,他一语,意见不统一。例句:你还说民主管理指在岩上选组长,做计划,筹资金。在船上还能这个—铘头,那个一锤子,那不是野兔子拉犁,乱套了?
39、 【想治疮不能怕挖肉】(谚)想要把身上的恶疮治好,就要忍痛挖去周边的肉。比喻要想办成一件大事,就不能不付出大的代价。
40、 【急急如丧家之犬,忙忙似漏网之鱼】(惯)丧家之犬:无家可归的狗。形容惊慌失措、狼狈逃跑的样子。 也作急急如漏网鱼,忙忙似丧家狗。 急急如丧家之狗,忙忙似漏网之鱼。
41、 玩着轱辘打主意——想转了
42、 【冷手抓不住热馒头】冷手,又指生手、空手。谓不熟悉情 况,不在行,为难,做不好事情。西戎《盖马棚》:“主观办事, 冷手抓不住热馍馍,问题来了!”
43、 【看人要看心,听话要听音】(谚)看人要看到他的内心,听话要听出他的话外之音。指看人或听话不要停留在表面现象上。 也作“看人看心,听话听音”。
44、 【色胆大如天】(谚)指迷恋女色的人,胆子就像天那么大,什么也不怕,什么也不顾。 也作“色胆天来大”。
45、 放学后,我总喜欢玩打仗。为了这个,常有同学到我家告状。妈妈说:“你爸爸说过你多少次了,就系不住心,那红白萝卜还有个心呢!”(河北·邯郸)
46、 【偷风不偷月,偷雨不偷雪】(谚)小偷行窃,往住在有风的时候,而不在有月的时候;往住在下雨的时候,而不在下雪的时候。指风、雨对小偷能起掩护作用,月、雪则容易使其暴露行迹。 也作偷雨不偷雪,偷风不偷月。 偷风莫偷雪,偷雨莫偷月。
47、 【山怕无林海怕荒,人怕老来花怕霜】(谚)有山无林,水土必定流失;大海无鱼,就是一片荒海;人老无为,生活无依无靠;花朵见霜,很快就要凋落。指人或物都有最难排解的伤害。
48、 【娶媳妇盖厦,提起来害怕】(谚)厦:房屋。指娶媳妇和盖房子这两件农家的大事往往耗财费力,旷日持久。
49、 【抠着屁股——自抬自】(歇)抬:抬高。指自己抬举自己。含讥讽意味。
50、 刚备鞍的马驹子——挨鞭子的日子到了
51、 老母猪进玉米地——寻着棒子吃;自找挨打
52、 【砸明火】(惯)明火:点着火把。 指公然抢劫。
53、 【拿豆包不当干粮】(惯)豆包:包有豆馅儿的包子。比喻小看了有本事的人。
54、 【种禾得稻,敬老得宝】(谚)指种下禾苗,就会得到稻米;敬重老人,就能得到宝贵的处世经验。
55、 【胡同】城镇、村子的巷子、小街道,在北方叫“胡同”。据明朝末年出版的《正字通》说:“街也,今京师巷叫‘衙衙’。”“衚衙”乃“胡同”的异体字。明朝沈榜《宛署杂记》说:“元人呼街巷为胡同。”可见,“胡同”一词产生于元代。据考证,“胡同”一词源于女真族的“霍通”一词。元朝是蒙古族建立的王朝,蒙古语和女真语同属于阿尔泰语系,语调和语音都很接近,女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后来汉族人把“火瞳”译为“胡同”,成为汉字化的外来语词。城市里的小街道大多直呼“胡同”,如李家胡同、于家胡同等。胡床人们常在古代文献或诗词中见到“胡床”或“床”字,有时误解为是睡觉的卧具,即现在的床。其实,古时候,“床”并不是专指卧具,而大部分作为坐具使用。汉朝人许慎在《说文》中称床为“安身之几坐也”,明确说是坐具。至迟到唐代时,“床”仍然是“胡床(即马扎,一种坐具),而不是指我们现在睡觉的床(寝具)。 “胡床”亦称“交床”、“交椅”、“绳床”,是古代一种可以折叠的轻便坐具,类似于现在的马扎。胡床早期系用于军旅之中,相传大约是公元二世纪的汉灵帝从北方游牧民族中引入,故称“胡床”。可见,“床”在前,“胡床”在后,床与胡床是两种不同的坐具,胡床更加小巧灵活。胡床若用绳绷扎,则称“绳床”,又因其形制可以转动折叠,故又称“交床”。《演繁露》云:“今之交床,制本自虏来,始名胡床,隋以谶有胡,改名交床。”看来这种坐具非常便于携带,因而常为战争时将军出征所带,所以后来便发展为权力的象征——交椅。
56、 【十里不同俗】(谚)指一处有一处的风土民情,即使两地相隔很近,也难求一致。 也作十里乡俗不同。 十里乡俗不一般。
57、 妈妈又催爸爸去要王叔叔欠的钱了。“急啥呢?人不死,债不烂。”爸爸不紧不慢地说,“他现在不也是驼背上山——前(钱)紧吗?”(吉林·前郭)
58、 【宁当有日筹无日,莫待无时思有时】见“常将有日思无日,莫待无时想有时”。
59、 弟弟不知与谁发生了口角,回到家一个劲儿哭。妈妈走过去说:“有谷子碾米,有话说理,你哭个啥呀?”(河南·南阳)
60、 【骑马寻马】释义:比喻暂时做某一工作,同时寻找更好的工作。也比喻先取小利,再谋大利。例句:“如果收了我的实收,他自然照应我。彼时间骑马寻马,只要弄到一笔大大的银款,赚上百十两扣头,就有在里头了。”
61、 【两条腿的人不如四条腿的畜生】人的品质或处境不如动 物。马烽《刘胡兰传》:“这像两条腿的人干的事吗?简直是 些四条腿的畜牲!”
62、 铁匠炉里的料,庵堂寺庙的钟——不是挨打就是挨敲
63、 【矮子里选将军】(惯)比喻在能力较差的人中间挑选相对出色的。 也作矮子队里选将军。 矮子里拔将军。
64、 【一滴水不漏】形容严密,多指说话严谨。浩然《艳阳天》: “就拿这两天的事情来说吧,他觉得,他考虑得要算挺周到, 安排得挺合适,计谋用得也最高明,可以说严实合缝,一滴 水也漏不下去。”
65、 高山上的松柏——四季常青
66、 我做了错事,爸爸批评我,我还笑。妈妈生气地说:“你这大萝卜脸,不红不白的,可真够呛!”(辽宁·锦州)
67、 【跟着好人学好人,跟着巫婆下假神】跟好人学好,跟坏人学 坏。类似的:跟着猫虎学咬人/跟着讨饭的睡庙门/跟着黄 鼠狼学偷鸡。李准《龙马精神》:“要说也是,常言说:跟着好 人学好人,跟着巫婆下假神。那刘翠香整天跟秀真跑得那 么近,还能对秀真说什么好话。”
68、 【冬练三九,夏练三伏】按农历规定,从冬至起,每九天为一 个阶段,顺序叫一九、二九、三九,一直到九九。三九前后最 冷。夏至后第三个庚日为初伏(头伏),第四个庚日为中伏 (二伏),立秋后第一个庚日为末伏(三伏)。三伏天最热。 此语意为锻炼从严。意即在最冷最热的天气锻炼,才能应 付艰苦的环境。语序亦可换置。汪曾祺《受戒》:“嗓子要 练,夏练三伏,冬练三九,要练丹田气。” 风里来,雨里去形容生活、工作辛苦。成语:栉风沐雨。 《香港小说选》:“过往数十年,风里来雨里去,劳碌奔波,还 不够辛苦吗?”
69、 搬起石头打天——办不到的事
70、 【过河拆桥】“过河拆桥”这一俗语用来比喻达到目的后,抛弃曾经帮助过自己的人,属于一种忘恩负义、晶行不端的行为。典出元朝。《元史·彻里帖木儿传》记载,元顺帝至元元年,朝廷首议罢科举。参政许有壬是科举出身,因此坚决反对。太师伯颜大怒,第二天在崇天门宣读罢科举的诏书时,专门让许有壬做了听诏的班首。许有壬害怕招致祸患,于是勉强答应了。治书侍御史普化讥笑他说:“参政可谓过河拆桥者矣。”自此赋予“过河拆桥”新的含义,至今未变。
71、 【儿女是娘身上的肉】见“孩子是娘的连心肉”。
72、 【不以成败论英雄】(谚)指不用结果是成功还是失败来评定英雄。
73、 我写字大小不均匀,爸爸指着我的本子生气地说:“这些字大的大来小的小,真是骑着毛驴牵着鸟。”(甘肃·兰州)
74、 【露丑不如藏拙】(谚)与其在人前出乖露丑,惹人耻笑,还不如把自己的短项隐藏起来,不让人知道。 指藏拙固然不佳,却比露丑略胜一筹。
75、 螃蟹的脚——弯弯多
76、 【将飞者翼伏,将奋者足跼】:蜷曲。将要起飞的大鸟,总要先敛起翅膀;将要迅跑的走兽,总要先弓起脚。比喻人在即将采取大的行动之前,总有一段短暂的静默期。
77、 我做事,常常是事没办成反倒惹出麻烦来。妈妈批评我:“你呀,真是吃一碗,拉一炕,还甩了一窗台子。”(河北·藁城)
78、 我和好友小敏吵了一架,从此谁也不理谁了。这件事被妈妈知道了,妈妈对我说:“珠宝不如好友,金银不如知己;万两黄金好买,一个知己难得。做人要心胸宽阔,待友要热情诚恳。去和小敏和好吧!”(宁夏·固原)
79、 【肥皂泡迟早要破】假象不能长久维持,迟早要破灭。尤 凤伟《中国一九五七》:“然而肥皂泡迟早有破裂的时候,李 宗伦还是知道了手术后脸上落下的可怕记印。”
80、 猴儿照镜子一里外不是人
81、 【黄泥萝卜,揩一段吃一段】没有通盘计划,做到哪儿算哪 儿。海外周励《曼哈顿的中国女人》:“自费留学可真是擦一 段萝卜吃一段,在学生餐厅打工的钱交完了最后一个月的 房租和生活费,兜里又只剩下了四十元!”
82、 拍马屁拍到腿上——倒挨一脚
83、 【一客不烦二主】麻烦很多人,不如麻烦一个人。明代《金 瓶梅》:“他再三央及我对你说,一客不烦二主,你不接济他 这一步儿,叫他向哪里借去?”
84、 猴儿脸——说变就变
85、 【锔碗的丢了眼镜——这个碴儿你找不着】(歇)碴儿:谐“茬儿”。 指挑不出毛病,找不出差错。
86、 戏无情不感人,戏无理不服人。
87、 【叫化子买米——只有这一升】(歇)升:容量单位,10升等于1斗,谐“身”。指衣服只有一身。
88、 【蛟龙归大海】谓到了能够充分发挥才能的地方。类似 的:龙归大海,虎人深山。成语:得其所哉。徐光耀《平原烈 火》:“老周这次回来,就是蛟龙归了大海,咱大队又添了一 员虎将,无论如何,今天得庆贺庆贺!”
89、 【 东倒吃猪头,西倒吃羊头】两方面均有利。成语:左右逢 源。刘云若《旧巷斜阳》:“玉珍这主意,可谓东倒吃猪头,西 倒吃羊头,两不落空。”
90、 画里的烧饼——不充饥
91、 【元宝】“元宝”的来历有两个说法。一说是古代的铜钱币名称。元宝之名首见于五代。据《文献通考·钱币》介绍:后晋石敬瑭时期铸造钱币,因其年号为“天福”,所以把新铸的钱币叫做“天福元宝”。到宋太宗赵光义时期,每逢改元,一般都要铸造新币,新币遂用新年号为“某某元宝”。这在《宋史·食货志下二·钱币》有记载:“初,太宗改元太平兴国,更铸‘太平通宝’。淳化改铸,又亲书‘淳化元宝’,作真、行、草三体。后改元更铸皆日‘元宝’,而冠以年号。”这是把铜钱称为“元宝”的来历。二说元朝忽必烈时期,以国库银子铸成银锭,作为货币流通,叫做“元宝”。这种元宝的名字是怎么来的呢?《元史·杨浞传》说到白银元宝的来历。元世祖忽必烈至元三年(1266年),朝廷建立总管全国财政的国用司,以杨浞为国用司员外郎,负责主持国库业务工作。他不仅是财务专家,也是个很细心的管理者。他发现国库白银在出入时,有偷拿零碎银子的现象,为了消除这一弊端,杨浞向朝廷建议把散碎白银熔化,以五十两铸为一锭,银锭上再铸“元宝”二字,意为元朝之宝,这样的大锭银子偷盗就不容易了。朝廷认为杨浞的建议有理,遂下令熔铸元宝。所铸元宝呈马鞍形状,两端圆弧,中间束腰。这就是我们现在还能看到的“元宝”实物。以上两种说法都能成立。五代“元宝”名称首次出现,是铜钱的称谓;元代“元宝”是白银铸造的实物元宝,这种元宝始于元代。
92、 玻璃猴子——成不了气候;不成气候
93、 狗戴串铃——假充大牲口
94、 三天打鱼两天晒网——成不了事;磨洋工
95、 我放学回家,进屋就闻到一股香味。到厨房一看,妈妈在炒大米饭。我脱口道:“啊,好香啊!”“那当然,大米炒三遍,给肉都不换嘛!”(河南·郑州)
96、 石头掉进大粪坑——又硬又臭
97、 垃圾倒进粪坑里——同流合污
98、 【茶是草,箬是宝】(谚)箬(ru。):箬竹。焙茶用箬竹,可使茶味纯正;包茶用箬叶,可保茶不走味。 指茶叶从焙制到包装,都要靠箬竹帮辅。
99、 【打虎不倒被虎咬】(谚)比喻制伏不了强敌,定会遭到强敌的反扑,后患无穷。 也作打虎不着,反被虎伤。 打虎不死,遗患无穷。 打虎不死反伤人。
相关文章: