爱卡汽车论坛2022经典的歇后语的句子

1、 【井水不犯河水】井与河不相通。比喻互不干扰。韩志君 等《篱笆·女人和狗》：“他跳他的大神儿，我们办我们的诊 所，井水不犯河水，可以和平竞赛嘛！”

2、 【瞎子失了盲杖——一步一步摸】（歇）盲杖：盲人用的拐杖。指一步一步地试探着走，或有步骤地去做某事。

3、 【 端人家碗，受人家管】在经济上依赖别人，即被人控制。 反义说：不端他人碗，不受他人管。孔厥《苦人儿》：“端他 碗，受他管，我们吃他家饭，打死也还不是打死了！气他 甚？

4、 【 带着花岗岩的头脑去见上帝】指思想顽固不化，至死不 变。《短暂的春秋》：“她是绝不会低头认罪的，很有可能她 要戴着她那花岗岩般的脑袋去见上帝。”

5、 天冷了，哥哥仍穿着单衣，妈妈拿棉袄叫他穿上，哥哥却说不冷。妈妈说：“千层单的，不如一层棉的。还是穿上吧！”哥哥见棉衣上有几个补丁，就说什么也不穿。妈妈说：“丑不避人，穷不瞒人。补丁又咋啦？”（江苏·响水）

6、 【话是开心的钥匙】（谚）指有针对性的谈话就像钥匙一样，能解开入思想上的疙瘩。 也作“话是开心斧”。

7、 【足寒伤心，民怨伤国】（谚）指脚受寒了，就会伤及心脏；同样道理，人民对执政者的怨怒，会直接影响国家的和谐，社会的稳定。

8、 【当地蝼蛄当地拱】（谚）蝼蛄：昆虫，善拱土，吃农作物嫩茎。指蝼蛄只在它生长的地面上拱土。比喻作案的坏人总离不开本乡本土。

9、 【锅里无米白添柴】（谚）比喻缺乏关键的条件，一切都是徒劳。

10、 不栽果树吃桃子——坐享其成

11、 【生于忧患，死于安乐】此语是指忧患使人勤奋、警觉，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。常用来激励人们奋发图强，于民于国同理。此典出自《孟子·告子下》：“人则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。” 战国时期的孟子经常到各国游说，用事实劝谏那些国君：传说中的虞舜曾当过农民。春秋时的管仲、孙叔敖、百里奚等人，有的被囚禁，有的隐居海滨，有的靠放牛度日。经过这些磨炼，他们后来都担当了重要职务并成为很有成就的人。孟子指出：一个国家，如果经常处在安乐之中，在外没有敌人来犯的忧虑，国法又不严，那么这个国家往往很快就会灭亡。中国的历史反复证明了孟子的论断是正确的。

12、 【不分青红皂白】（惯）皂：黑色。 指态度武断或蛮横，不问情由，不论是非曲直。 也作不问青红皂白。 不管青红皂白。

13、 【蜂背虽花不称虎，蜗牛有角不是牛】释义：比喻名实不符，徒有其名。例句：普映山只浅浅一笑，不冷不热地说道：“过奖了，书记同志！蜂背虽花不称虎，蜗牛有角不是牛！我这个人，不过是徒有虚名而已。”

14、 【白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫】释义：比喻不看外表或形式，而从实际效果判断好坏。“白猫黑猫”又作“黑猫白猫”。例句：他自己也说不清，干脆挥挥手，装聋。而心里却自我安慰地说：“管他白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。”

15、 【家不和，被人欺】（谚）家庭成员之间要是不和睦，就会招来外人的欺辱。指家庭和睦，是自立自强、不受外辱的基础。也泛指一个团体、一个邦国，要不受外侮，内部必须团结。 也作家不和，外人欺。 家不和，防邻欺。

16、 【正月里弟剃头死舅舅】“正月里剃头”是外甥的一大禁忌，这一风俗遍布全国。它源于明清之际，与朝代更替有关。在《掖县志》卷二《风俗》中提到“闻诸老乡谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故日‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”这就把正月剃头死舅舅的谜底揭开了。它的变化过程为“正月——思旧----死舅”。顺治二年，清兵入主中原后不久，摄政王多尔衮代七岁的顺治帝颁发了《剃头诏书》，要求官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论处，会被处以极刑，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。汉人自古把头发看做是身体的一部分，认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”清政府下达的剃头令，马上激起了汉人的强烈反抗，甚至“宁为束发鬼，不作剃头人。”江南地区反抗“剃头令”的斗争最为激烈，并最终引发了清初的“嘉定三屠”。这场斗争最终以清政府获得胜利而告终。随着清政府统治的日益巩固，在“满与汉、共天下”的局面下，民族矛盾逐渐缓和，汉人剃头也渐成习惯。但剃头毕竟不是汉人的传统，民间又不敢与官方公然对抗，就想了一个表示不满的法子，皇上下诏正月开始剃头，偏偏在每年的正月里，人人都不剃头，以怀念祖先和传统。后来，由于谐音的缘故，“思旧”转化成了“死舅”，成为一种风俗习惯。

17、 甘罗拜相——小人得志

18、 小刚被人打了，他准备找几个同学一起去报复。妈妈劝他：“气量要大些。将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。”（浙江·余姚）

19、 【锅头饭好吃，过头话难说】（谚）指说话要有分寸，不能夸大其词。 也作“过头饭难吃，过头话难讲”。

20、 石头棒槌灌米汤——滴水不进

21、 【房顶的兽狗子——喝西北风】（歇）兽狗子：旧式房屋屋脊两端安置的形似狗的装饰物，姿态各异。 本指兽狗子尽挨西北风吹，转喻人吃不上饭，受饥挨饿。

22、 九条江河流两处——五湖四海

23、 【新兵怕大炮，老兵怕洋号】（谚）指新兵没有实践经验，听到大炮声就会惊慌失神；老兵最怕冲锋号声，知道号声就是命令，不得违抗。

24、 和尚娶媳妇——离经叛道

25、 【芒种三日见麦茬】释义：芒种：二十四节气之一，在6月6日前后。麦茬：麦子收割后留在地里的麦茎和麦根。过了芒种，就是麦收季节。例句：五月底，再过几天就到夏历芒种节了。农谚说：“芒种三日见麦茬”，麦收季节眼看就要到。

26、 【拔钉子】（惯）比喻除掉所憎恨的人，或除掉危害极大的祸患。

27、 老母猪吃稻草——横竖不是味

28、 【先进山门是我大】（谚）LLi门：佛寺大门。指出家当和尚，谁先进山门的，谁的资格就老。借指在同一个单位里，总是按先来后到排位次。 也作先进山门为大。 先入寺门为大。

29、 【喇叭是铜锅是铁】（谚）喇叭是铜打造的，饭锅是铁铸成的，喇叭和饭锅不是一路货。比喻人和人不一样，各有自己的长处，也各有自己的短项。

30、 背着哈哈镜走路——不怕后人见笑

31、 大鱼吃小鱼——弱肉强食；以大欺小

32、 【貂惜皮毛象惜牙】（谚）貂皮和象牙都很珍贵，貂爱惜它的皮毛，大象爱惜它的牙齿。借指人爱惜的是自身的名利地位。

33、 【有勤无俭，好比有针无线】（谚）有勤无俭，就不会有积蓄，就像有针无线，白扎针费工夫一样。指勤与俭必须并重。

34、 【鸡多争窝，羊多争坡，和尚多了争饭锅】（谚）鸡多了就争着占窝，羊多了就争上山坡，和尚多了就争吃饭的锅。捐人多了就免不了争多论少，发生摩擦。

35、 【腊月初三打春雷——少有的事】（歇）腊月初三：农历十二月初三，我国绝大部分地区不会打雷。指事情反常，很稀罕。

36、 【抛在东洋大海里】见“丢去东洋大海”。

37、 【想治疮不能怕挖肉】（谚）想要把身上的恶疮治好，就要忍痛挖去周边的肉。比喻要想办成一件大事，就不能不付出大的代价。

38、 【见庙就烧香，见佛就叩头】（惯）比喻到处求人帮忙，不放过可利用的机会。 也作“见着庙门就烧香”。

39、 【家累千金，坐不垂堂】（谚）垂堂：靠近堂屋的檐下。拥有千金家财的人，不肯坐在屋檐下，以防屋瓦掉下砸伤身体。指财富多的人懂得自我保重。

40、 【驼子跌跟斗——两头不着实】（歇）驼子：驼背的人。跟斗：跟头。两头：本指头和脚，转指两方面。不着实：本指没有落在实处，转指事情落空。指两方面都落空。

41、 【 一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉】秋雨预示着气温下降。 清代《三侠五义》：“利害！真是一场秋雨一场寒，这可怎么 好呢？”

42、 属王八的——缩头缩脑

43、 【言语传情不如手】（谚）用手指弹奏出的音乐，比语言更能传达丰富的感情。指演奏器乐最能传情。

44、 【醉死也不认酒钱】（惯）比喻在事实面前死不认错或死不认账。

45、 望远镜照太平洋——望无涯

46、 妈妈让我把水桶送给叔叔家，我却送给了奶奶家。妈妈又好气又好笑地说：“你啊，真是耳朵不乖脚倒乖。”（山东·莱阳）

47、 吃饭的时候，碗里还剩一点饭，我不想再吃了。爸爸对我说：“一把草撑死一条牛啊？吃掉！”（湖南·衡阳）

48、 【好吃的菜，不撂筷人】人喜欢吃好的，没有例外。谓人人 向往好事。申跃中《挂红灯》：“朱青又劝他喝酒，吃菜。常 言道：好吃的菜，不撂筷。”

49、 【粪桶改水桶——臭气还在】（歇）责骂或讥讽人身上的坏毛病、坏习气还没有改掉。

50、 不吃羊肉沾羊臊——白背臭名

51、 【上不着天，下不着地】（惯）1指悬挂在半空中。2形容事情没有着落。3形容没有靠山或根基。4指哪儿也靠不着。 也作上不着天，下不依地。 上不巴天，下不着地。 上不着天，下不挨地。

52、 【识人识面不识心】（谚）认识人的外貌容易，了解人的内心却很难。 指人心难测。

53、 冷死花旦，热死武生。

54、 【头是头，脚是脚】（惯）1形容人相貌端正俊美，无可挑剔。2形容人说话有条有理，头头是道。

55、 林子帮人打群架，嘴被别人打得血流不止。***半是心疼半是怨恨地说：“不亏，身单力薄，自己一屁股屎还擦不净，还想去替别人擦！”（河南·南阳）

56、 【跟在人家屁股后头转】没有主见，或不能自主，随大流。 端木蕻良《科尔沁旗草原》：“现在咱们什么事就得跟着人家 的屁股后头转。人家说一，咱们就不能说是二。”

57、 哥哥不爱学习，整天贪玩。妈妈批评他说：“你呀，玩耍是条龙，学习是条虫，把玩的工夫用在学习上，那该多好啊！”（山东·沂水）

58、 【一辈人不管两辈人的事】（谚）指儿女辈的事让儿女自己去料理，当父母的不必包办代替，操多余的心。

59、 【没眼先生上钟楼——瞎撞】（歇）没眼先生：盲人。瞎：本指失明，转指盲目地。撞：本指撞击钟，转指莽撞地行动。指盲目地东冲西撞或盲目行动。 也作没眼先生出海——瞎撞。 没了头的苍蝇——乱撞一气。

60、 【三十晚上盼月亮——没指望】（歇）农历三十晚上没有月亮，盼也白盼。指前景渺茫，没有盼头。

61、 【靠山山倒，靠水水流】谓依赖别人靠不住。类似的：靠墙 墙倒，靠壁壁歪／靠人靠跑了，靠墙靠倒了／依神神跑，依庙 庙倒。成语：无依无靠。贾平凹《废都》：“他窝囊一辈子了， 胆子也小得芝麻大，只怕将来靠山山倒，靠水水流。”

62、 【 打骡子惊了马】采取惩治行动，威胁到有关的人。类似 的：打黄牛，惊黑牛／打着羊驹驴颤。成语：惩一儆百。浩然 《艳阳天》：“就是对弯弯绕、马子怀这些人，也不能不有一点 骡子马也惊的影响吧？”

63、 属蛀虫的——钻心

64、 【老鹰不吃窝下食】释义：比喻坏人不在自己居住的地方作案。例句：但赵太爷以为不然，说这也怕要结怨，况且做这路生意的大概是“老鹰不吃窝下食”，本村倒不必担心的，只要自己夜里警醒点就是了。

65、 十字路口迷路——不分东西

66、 【羹里来的饭里去】（惯）比喻哪里来的还回到哪里去。

67、 【骨头没有四两重】谓人没有多大分量，没有多大本领。 清代《品花宝鉴》：“几句话说得潘其观骨头没有四两重了。”

68、 【争气发家，斗气受穷】（谚）斗气：憋着一股气与人比排场比阔气。指争气能使人奋斗成才，振兴家业；斗气却会使人奢侈腐糜，钱财耗尽。

69、 【槽头买马看母子】（谚）母子：偏指生崽的母马。指要买马驹，先看母马咋样。借指要知闺女的为人，先看生养管教她的娘亲是什么样的人。

70、 爬山比赛第一名——捷足先登

71、 小红在家里常常说起校园里一些同学的长短。妈妈说：“小红，你不能这样爱说别人的短处和缺点。俗话说，劝人一句值千金，说人是非苦井深。如果人家背后也这样说你，你知道了会怎么想呢？”（广东·龙门）

72、 【抱金娃娃】（惯）比喻得到极大的收获。

73、 【三个不开口，神仙难下手】不说话，不了解情况，难以对 付。三个，也说：凡人。清代《冷眼观》：“无如那人心里是一 定主意，任凭你说下天书来都不把钱，索性给他一个三个不 开口，神仙难下手。”

74、 空手抓山蹦子一不是好逮（得）的

75、 【一叶障目，不见泰山】这一词语形容以偏概全为局部现象所迷惑，而看不到整体全局。此语出自《鹃冠子·天则》“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷声”。常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽，看不到事物的整体和本质。还有一说出自三国时期邯郸淳写的《笑林》，记述了这样一个故事，楚地住着一个穷书生，想发歪门邪道之财。书生记得读书时读过螳螂捕蝉的故事，那螳螂藏在树叶后，一举成功将蝉捕获。于是他去找荫蔽螳螂的树叶。他真的发现了一片螳螂藏过的树叶，连忙摘下来，却不小心滑了手，那片树叶掉在一堆落叶当中难以辨认，于是书生将所有树叶装进箩筐之中，带回家一片片挡住自己眼睛做实验，并问妻子：“你看得见我吗？”开始时妻子如实回答看得见，但是这书生不厌其烦地拿一箩筐树叶试验，妻子实在不耐烦了，就对他说：“这片叶子荫蔽住了你，我看不见了。”穷书生如获至宝，认为这就是那片藏螳螂的神叶。他带着那片树叶，跑到集市上挡住自己的眼睛便拿商贩的货品。当然他立即被商贩抓住交到官府。县官一听案情，笑得前仰后合，觉得书生蠢钝迂腐到幼稚可笑，骂他真是“一叶障目，不见泰山”！狠揍一顿，把他赶回家去。这则笑话颇像“掩耳盗铃”，教育人们不要自作聪明，聪明反被聪明误。

76、 今年雨水偏多，地里、水沟里忽然有好多小鱼，我问妈妈这是怎么回事。妈妈说：“千年草籽，万年鱼子。”（河南·内乡）

77、 【指着和尚骂秃子】（惯）比喻明指着这个人骂，实际上骂的是那个人。

78、 【骑着马找马】（惯）比喻一边干，一边寻找新的出路。也比喻占有旧的，同时物色新的。

79、 【耗子栽进书篓里——咬文嚼字】见“老鼠钻书箱——咬文嚼字”。

80、 【东西是死的，人是活的】释义：说明要动脑筋，想办法。“东西”也可以换成“事”或具体的物。例句：“……东西是死的，人是活的，我不能看着你急死！”

81、 老虎头上的王字——生就的

82、 蚂蟥的身子一软骨头

83、 【 去年的皇历翻不得】皇历，指农历历书。它的节气不是固 定在某月某日，一年一个样子，隔年不适用。指不能按老规 矩办事。皇，也说：黄。孙犁《风云初记》：“去年的黄历，今 年不能使了。从脚下起，就得变个样儿！”

84、 【善门难开，善门难闭】（谚）行善做好事，一要确定目标，二要掌握分寸，三要分清界限，此即善门难开；及至招致麻烦，欲止无术，欲行乏力，进退作难，此即善门难闭。 指做好事不易。

85、 【只有穷秀才，没有穷举人】（谚）秀才只取得了进学的资格，所以可能还很穷；举人却已取得了做官的资格，因此不会再穷。指只有穷的读书人，没有穷的做官人。

86、 【燕子含泥垒大窝】释义：比喻积少成多。例句：“咱们不是正缺柴吗，咱就要求上山打柴：咱的竹杠都是些空大竹，可以把竹节打空，装上米，带上山去。这么着人多点，次数多点，‘燕子含泥垒大窝’，就能把粮运上去。”

87、 【笛子吹走了调，并不比木鱼好听】释义：比喻好话说过头并不好，要实事求是。例句：乱捧场没啥意思。笛子吹走了调，并不比木鱼好听。表扬也要注意分寸。

88、 【忙者不会，会者不忙】见“会家不忙，忙家不会”。

89、 【一个馍馍也得上笼蒸】事情小，或数量少，也得认真对待， 不能图省事。或说：一个馒头也得蒸熟吃。龚昌盛《沉浮》： “一个馒头也得蒸熟吃，总不能让他一辈子没出息。”

90、 【娘好囡好，秧好稻好】（谚）囡：小孩。母亲的素质好，生养的孩子就好，就像秧苗好，长成的稻子就好一样。 也作“秧好稻好，娘好囡好”。

91、 【钢梁磨绣针，功到自然成】见“拼得功夫深，铁杵磨成针”。

92、 【骑马一世，驴背上失脚】（惯）骑了一辈子马，却在骑驴时出了岔。 比喻经验丰富的老手，在不该出错的地方失手出错。

93、 【好心倒做了驴肝肺】（惯）驴肝肺：比喻坏心肠。指好心被当成了恶意。 也作好心认做驴肝肺。 好心肠当作驴肝肺。

94、 【朝廷还有三门子穷亲戚】（谚）朝廷：借指帝王。贵如天子，也还有三家穷亲戚。指穷苦的亲戚什么人家都会有，谁也不应该嫌弃。 也作“天子门下有贫亲”。

95、 【散步】饭后散步是人们的一种习惯，有谚赞日：饭后走一走，能活九十九。那么散步这种习惯是怎么形成的呢？ “散步”这个词的产生与古人食药风气有关。魏晋南北朝时期，士大夫追求延年益寿，盲目服用“五石散”，成了风气。所谓“五石”，包括紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、硫黄五种矿物质，这是主要成分，此外还包括萎根、防风、桔梗、海蛤、白术、人参等药材搭配。服药后，不能静卧休息，必须行走，以刺激药性发作。原因是药物中某些成分含较大的毒性，会对人体构成伤害。服药后，若能使药性发作，身体发热，就能减轻毒性对身体的伤害。药性的呈现，被称为“散发”，散发说明药已得力。如果药性不显，甚至会有生命危险。服药后行走，目的是药性显现，这叫做“行散”。随着时间的推移，人们认识到，服用“五石散”，不仅不能延年益寿，反而对身体有害。于是，自唐代以后，服“五石散”之风趋于衰落，而“行散”这种漫步的方式却对身体有益，被人们保留下来了。“行散”就是有目的的散步，现在意义上的“散步”已与服药行散脱了钩，变成了有益身心健康的活动。

96、 下午一放学，我就去玩，到晚上才想起作业。刚准备学习，被妈妈看见了，她说：“你难道不知道‘小鸡上窝，越学越惰’吗？”（江苏·新沂）

97、 妈妈见我本来正说说笑笑的，突然绷着脸不吭声了，就说：“你呀，真是一会儿骨朵儿，一会儿莲花。”（河南·孟县）

98、 关公不杀曹操——思念旧情

99、 我总是一边吃饭一边看电视，有时上学还迟到。爸爸说我：“你呀，老是吃一看二眼管三，能不迟到吗？”（河南·尉氏）