静心禅舍_佛心禅语

1、 【佛禅语】佛家说：身似菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，莫使染尘埃。人生在世重在修为。善于从宁静中体验到思想之宽，从纯真中寻觅到生命之洁，从平凡中发现生活之美才是智者。给心一个宁静，就会找到属于自己的平安喜乐。

2、 不必要急于去解释那些误解与成见，这世间又有多少人能够得到别人的理解与认可呢，学会隐忍，学会释怀，学会安详，由它风雨摧，心地存柔软。

3、 【佛心禅语】噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。

4、 【禅心佛语】人生三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。

5、 有的人活着，并没有真正活过，因为他们活在一个个虚假的概念中；只有悟道的人，体验过永恒只是瞬间、瞬间即是永恒，才真正清醒地活过，活在永恒的大自然中。

6、 【佛家经典禅语静心】人的一生也正如太阳的一天。早晨为人们带来曙光，傍晚为人们带来黑暗。一天也就如此。有深，有浅，有起，有落，生活亦是这般变化的，晴天雨天都是必经。你能懂得，你便从容。

7、 【佛心禅语】在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是否相遇？是相遇还是错过？还是，没有结局的邂逅？

8、 【禅语人生】要想成为智者，不要轻言放弃，重要的是能够每天都能学到一点知识、学到一种经验，日积月累，只顾耕耘，不求收获，将来智慧成熟的时候，福德和事业也就会水到渠成。

9、 【顿悟人生的禅语】我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。

10、 【佛心禅语】不误即佛是众生，一念悟时，众生是佛，故知万法尽在自心，何不从自心中顿见真如本性。——《坛经》

11、 【禅心佛语】美德就好比名贵染料，愈是燃烧，愈是辗压，其香就愈浓烈，这也许是由于顺境中最容易暴露恶行，而逆境中最能彰显美德。

12、 【禅心佛语】人生所要面对的有三大问题，这三大问题对于每一个人来说都是不可回避的，都平等地存在着。这三个问题就是：生存问题、生活问题、生死问题。

13、 【禅语人生】一切都是因缘法，因缘法产生一切，因缘法也消失一切，消失后再产生，产生后再消失，因果循环生生灭灭。看清因缘法，生命就快乐。

14、 缺少爱就缺少约束，缺少爱就缺少敬畏，缺少爱就缺少责任。掠夺式发展、贪婪自私、爱的枯竭将把人类推向万劫不复。对真善美的呼唤，就是对公平正义的呼唤，就是一种自我救赎。

15、 【禅语人生】因为奉信一句：没有回头路可以行走。在四方的生存里求取生活。在风里哭过，亦在雨里笑过。得到过太多的陌生与熟悉的朋友们的帮助，成长着。

16、 【禅心佛语】当您手中抓住一件东西不放时，您只能拥有这件东西，如果您肯放手，您就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

17、 【禅心佛语】当你替天行道，利益天下，天就会来帮你。当你为己谋利，背道而驰，天就会来罚你。爱，是通天的门票，恨则是地狱的通缉令。一念天堂，一念地狱，选择在你。

18、 【禅语人生】有时候，外面下着雨，心却是晴的，而且晴的是那么灿烂，仿佛雨不是雨，而是心中晴朗天空下飘动的柳梢。有时候，外面是晴的，心却下着雨，仿佛生活中一切都充满着阴霾。其实，心中的天气是晴是雨，全在自己。

19、 看好路固然重要，但是没有坚持走下去的信心也不会成功。很多事，就是在一念之间，所以我们在决定任何事时，要多想深思，抉择固然是重要的，可是抉择后的坚持更是重要的。无论做什么样的选择，坚持下去，总会有所成就的。

20、 因为不知自爱，不会爱惜身体，毁伤了身体，结果使父母担忧操心。看看医院挂急诊的人，有和人打架的、有骑飞车去撞人或被撞的，做父母的为这些子女肝肠寸断；除忧烦自己的子女外，又担心子女打伤人、撞到人等种种心理负担。

21、 【禅心佛语】为了自由我们舍弃了爱、为了自由我们舍弃了事业、为了自由我们舍弃了家庭、、、其实这些都是错误的做法，我们什么也不需要舍弃，只要带着觉照，不要深陷其中不能自拔，本性就不会迷失。

22、 【佛心禅语】每个人都可以塑造独特的自己，不要于人攀比，你就是你，何以不可自我称佛？所以“不慕他佛，塑造自身”

23、 爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须“清净无杂染”——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。

24、 我于处处经中说布施者，欲令出家、在家人修慈悲心，布施贫穷孤老。恶疾重病困厄之人。我诸弟子不解我意，专施敬田，不施悲田。敬田者即是佛法僧宝，悲田者贫穷孤老乃至蚁子。此二种田，悲田最胜。《像法决疑经》佛言

25、 法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”作为肉身的人，并无高低贵贱之分，但由于内心世界的巨大差异，人才有了高贵和平庸之分。

26、 【禅语人生】一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。.在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。

27、 生命的旅途，一程有一程的风景，一程有一程的盛放。打开心灵的窗子，静看时光旖旎着一曲花开花落，用一种看山是山，看水是水的境界来生活就会快乐，人生的最美，便是来自心灵深处的通透与清欢。

28、 常有父母为孩子吵架而烦恼。师言：“那只是一种游戏；是孩子们社会经验的开始，他们并不一定认为是在吵架。父母不必去加重这种意识。”一证严法师

29、 【佛心禅语】布施何物？布施却二性。所谓善恶性，有无性，爱憎性，空不空性，定不定性，净不净性，一切悉皆施却。

30、 【禅心佛语】活在当下便是禅，再苦再累也要笑一笑，人生不如意事常八九，不看八九想一二，常给心灵洗个澡，杂七杂八的都清洗掉，学会简单生活，简单虽说平凡但不平庸。

31、 【禅语人生】在修学佛法的过程中，我们要善用分别心，学会如理思惟，以此扭转我们的妄见，树立人生的正见。进而要超越分别心，开发无分别智，方能通达空性。

32、 【圣经句子】485凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。(约壹4:2)

33、 【禅心佛语】人生四莫：人非贤，莫交；财非义，莫取；念非善，莫行；言非信，莫说。祸莫大于纵已之欲，咎莫大于言人之非。君子爱财，取之有道；小人爱财，不骗即盗。不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱。

34、 【禅心佛语】借用官方的这句号召，并不是跟风，也不是比附，这的的确确是汉传佛教未来发展的基本远见，是教界有待达成的基本共识。缺乏这个远见和共识，接踵而来的或许就是潜在危机的现实爆发。

35、 【佛家经典禅语静心】万行法师:有道德底线的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底线的人。一个没有责任心的人既是一个没信仰的人，也是一个没有道德底线的人。

36、 【禅语人生】未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。

37、 【禅心佛语】生活原本就是一场艰难的跋涉，一种心灵的历练。勇敢地面对现实，才能超越现实，在跌倒中爬起，在哭泣中微笑，在痛苦中体验幸福，在不幸中体验快乐，学会坦然接受，学会低头思考，你的人生也许会呈现更多的精彩。

38、 【禅语人生】在大人面前，当然是孩子错了；在村干部面前，当然是村民错了；在裁判面前，当然是球员错了。在现实面前，当然是理想错了。－－位置决定对错。

39、 出家之孝，是割爱辞亲，识心达本，深入无为之理，直趋解脱要道，这是报亲恩的快捷方式，非但未来获益，现世也能受用。光阴易逝、慈恩难忘，有亲在堂就如活佛在世，应时时报恩，圆满学佛之功。

40、 媚景中春暖色暄，尽尘沙界一般天。林峦蓊郁争苍翠，花柳芬芳斗色鲜。蝶弄牡丹飞势紧，蜂游芍药谩迟延。人生几度逢春景，何不于中种福田？——《法演禅师语录》

41、 【禅心佛语】扼杀人的不是工作，而是烦恼。烦恼如同铁锈—机器的损毁，不是肇因于不停的转动，而是因为铁锈，才导致故障的。

42、 【禅语人生】有一种东西不可利用，那就是善良。有一种东西不可玩弄，那就是信任。有一种东西不可欺骗，那就是感情。有一种东西不可愚弄，那就是真诚。否则，你会失去真正对你好的人，失去后，将不再回来。

43、 有了智慧，你的想法、看法完全是正确的，做法也是正确的，哪里会有痛苦？当然快乐！所以苦的因是迷，乐的因是悟，是觉悟。——净空法师

44、 【禅心佛语】回到故事里，佛陀又问了第二个问题。佛说：“现在我要解开这五个结，可是我要怎么样做才能解开它们呢？”这时，佛的另一位大弟子舍利弗站了出来。

45、 的确，生活之中苦比乐多，生来是苦，生存是苦，连死也是苦，无处不是苦。当人察觉到这些苦，并为此疑惑迷惘时，便已入了苦海。

46、 【禅语人生】证得空性所发出的愿力最有力量，不但会增强思心所的意志力量，也会朝着往达成愿力的方向，贯彻到底。即使遇到任何障碍也不会退道心，反而在逆境中愿力越发加强，这就是逆增上。

47、 虚心以求理，平静以处物。一字入公门，九牛拖不回。志骄者必败，气盈者必覆。百里不同风，十里不同俗。卤水点豆腐，一物降一物。人亲财不亲，人熟礼不熟。

48、 无论什么事情，都是做出来的，只要做事的人在，努力去做，就能有所收获，即使是遇到巨大的困难，困难一样可以克服，困境中依然也可以走出一条活路来。做事的人在，努力的心在，困难就不在话下！

49、 善恶的种子（因）——是人之心念。起心动念无不是业，人被业力牵引，注定了一切果报！所以说，“万般带不去，唯有业随身”。

50、 发菩提心与修六度行，为显密乘之共同道，是故密乘一切时中，于此二道不应舍离。（明）宗喀巴《菩萨戒藏持戒秆相论》

51、 【禅心佛语】天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。

52、 对付狡猾的“我”，最有效的办法就是彻底离弃它，不要受它的骗，尤其警惕不要受它以修行的名义送来的贿赂。

53、 我们的人生也曾充满梦想，也曾追求过。然而当第一个春天付出不曾得到回报时往往灰心丧气，轻率地将第二个春天弃之门外。

54、 一个人活在这个世界上为了什么呢？我告诉你，是去经历和享受。没做过的事情要做一做。无，则努力追求，有，则尽情享乐。合，则来，不合，则散，这是简单却正确的道理。

55、 【禅语】修行，是一种自由而洒脱的出离。真正的彻悟，不仅是在浮躁中获取安宁，也能从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱释放，也是让冷落得到平缓。我们要做的，不是让自己如何勤心修炼，学会深邃。而是删繁留简，从容相待。

56、 用事宁失于宽，勿失于急；宁失于略，勿失于详。急则不可救，详则无所容，当持之于中道，待之以含缓。（宋）佛眼禅师（《禅林宝训》卷三）

57、 【圣经句子】351他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。(林后3:6)

58、 【禅心佛语】精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。

59、 【经典佛语】不要总把自己与别人比，人各有自己的特点，做不成大树，可以做小草，做不成船长，可以做水手，最重要的是认识自己，找到自己，做个最好的自己。（短文学）

60、 【圣经句子】278但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。(约20:31)

61、 做人修行，做一件善事或做一天善事并不难，难的是一辈子行善。在佛家看来，前者是布施积福，后者才是真正的觉悟。“大爱无私，至善无痕”，一个人倘若拥有这样的品质，便与圣人无异了。

62、 【经典佛语】朋友不仅是心灵的向导，也是温馨的避风港，在真诚的朋友面前，我们可以轻松的喘气，可以自由的呼吸，一颗忧伤和躁动不安的心，也会归于安宁.

63、 禅，人人本具；禅心如宝藏，要好好开发。参禅不是要你成佛，但要你开悟。悟道后的人间，山水才是真正的山水，花木才是真正的花木，人生才是真正的人生。

64、 【禅心佛语】二曰作业求“勤”。业精于勤而荒于嬉。天道酬勤，勤能补拙。不轻浮，不好高，重过程，慎细节，行之以渐，持之以恒。凡事有知有行，唯勤劳、勤苦、勤奋、勤勉，方可知行合一，挥洒自如。

65、 【心灵禅语】人生需要几分自我的鼓励，不管在什么时候，要有几分信念和信心，生活少不了哭哭笑笑。青山绿水依然在，来来往往人不同，要学会看得惯，还要学会看得开，你内心的平坦是人生最真实的风景。

66、 【语录基地经典禅语】世间事，世人处；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超脱。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。

67、 【禅心佛语】自心本来清静，本无烦恼。无漏智性本自具足。即心即佛、毕竟无异。情无所念，意无所为，心无所生，慧无所住，即是信解行证，同归性海。

68、 人生苦短！生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆，再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊，对得到的要珍惜。

69、 【禅语人生】有时候我们想得到的东西，没有得到，就很不开心；可是得到了，又怕失去。人就是这样害怕改变，但是自己却又善变。人想要的实在太多了，真正需要用的时刻，却是少之又少。因此能够控制自己的心，就变得非常重要。

70、 【佛心禅语】一位信佛虔诚的居士，每天很欢喜到寺院以鲜花供佛；但一离开寺院，内心就会现烦恼状。禅师说：“花的新鲜与我们身心清净的道理是相同的。常常自我净化、调整心念，才能适应环境；无法要求环境来适应我们的心啊。”

71、 【禅语人生】我也有个三纲领，就是性存天理，心存道理，身尽情理。我也有个八条目：一不贪、二不争、三不抱屈、四不后悔、五不怨人、六不着急、七不上火、八不生气。若能做到，不费金钱、不费力气，不但成道，还能成佛。

72、 很多时候，人们向往取得，并且认为多多益善，然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。成功的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。

73、 我们能够安分，就能发挥生命力，创造人生的意义与价值，也才能提升自己的角色。如果扮演不好现在的角色，那也就无法扮演更高的角色了。——耕云先生

74、 若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，比名一相三昧。若于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧。《六祖坛经·付嘱品》

75、 无有虚空人，无诸人用人，无想不想入，无今世后世，亦无日月想，无往无所悬，我已无往反，不去而不来，不没不复生，是际为泥洹。如是像无像，苦乐为已解。《法句经》卷下，泥洹品

76、 【禅心佛语】而越王勾践就不同，他被吴王夫差打败后，成为俘虏，在睡草棚、为马夫的情况下，仍不失复国的勇气和决心，每天尝一尝自备的苦胆提醒自己。后来，经过千辛万苦，终于打败了吴王夫差，完成复国大计。

77、 【佛心禅语】所谓佛法、禅心，都应该不离开生活。吃饭吃得合味，禅也；睡觉睡得安然，禅也；离开生活，佛法有何用？

78、 人活着，第一要紧的事情就是要有眼光。有了眼光，并相应确定应该为之努力的目的和目标，工作就会出现乐趣，这样才有希望最终成为一个事业和生活的成功者，生命就会丰富多彩。

79、 【禅心佛语】佛教所说的人生是苦，是让我们认清所面对的现实，并非要我们认命，更不是想方设法地逃避。而是让我们以理性的智慧，寻求痛苦的真正起因，从而在根本上消除它们，获得究竟的涅槃之乐。

80、 一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

81、 【禅语人生】一切壮无过于心。心是怨家常欺误人。心取地狱。心取饿鬼。心取畜生。心取天人。能伏心为道者。其力最多。吾与心斗。其劫无数。今乃得佛。

82、 【禅语人生】一生光明磊落，不论为人子女或父母、亲朋，无不省身克己，有所担当，懂得有些事情应不求名利，当做则做。

83、 【禅心佛语】人生中高低起伏的波澜，不外是淬炼内心的坦然与从容，不管经历多少曲折，每个人都在寻找着内心的归宿，从这世间百态中发现生活的风景、自己的鲁莽，从而规范与调整，活着自己的人生，边走边悟。

84、 欲修佛法，当勤精进。。所以者何？是身无常，无有决定坏败之相，不得久住，终归磨灭，未得法利，恐中坏故。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

85、 古人说：“于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。”这才是真正平淡的心态。抗拒物欲的诱惑，教你彻悟人生真谛，进入一个宁静致远的人生境界，享受那本属于生活的美好。

86、 学道人迷自本心，不认为佛，遂向外求觅，起功用行，依次第证，历劫勤求，永不成道。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

87、 【禅心佛语】人生在世，如果只是用来赚钱享受荣华富贵，那只能享受短短的几十年好命而已；但如果用来赢取道德，经营善良便能脱离生死苦海，离苦得道，不必再受轮回之苦。

88、 念佛，如同晒太阳，念念得到佛的慈爱温暖。念佛，是得佛的好处，并非把好处给了佛。佛念众生是给予，众生念佛是接受。佛并不是为他自己而要众生念他，而是为了给众生好处、救度众生才让众生念佛。

89、 由石头到人，由人到人，我们都需要宽容和谅解，如此一来，烦恼不再，快乐永恒。人生无悔便是道，人生无怨便是德。得到的要珍惜；失去的就放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。

90、 【禅语人生】要学会控制住自己的想法，不去想不好的东西，让自己的频率时刻保持稳定而正向。学会控制，不能由外部环境和事物影响自身的思想和情绪，要有一颗坚定的内心，时刻保持冷静的头脑，切忌盲目。

91、 人无远虑，必有近忧。是否能未雨绸缪也是衡量智慧和愚昧的标杆。预测到风险提前规避就不会有风险，这样比化险为夷更聪明省事。

92、 【禅语人生】小小麻雀，飞飞跳跳、争分夺秒，不停地寻觅食物。人生亦如此，面对残酷竞争，惟有锐意进取，做一个好先锋，把下一个进球当目标，敢于冒险，敢于闯荡，守株待兔的事情毕竟很渺茫。

93、 【佛心禅语】【今译】——明教和尚（契嵩禅师）说：“圣贤的学问，本来就不是一两天所能圆满具足的。白天努力不能圆满具足，晚上再接再厉，继续努力，如是日以继夜，日积月累，厚积薄发，自然而然就能成就。”

94、 【禅心佛语】是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而赏罚次之。

95、 【佛说放下的禅语】活出境界的人，心是瘦的。减去浮躁，减去名利，减去虚荣，减去痴妄。坐下来，慢慢品一杯清茶，享受的是一种瘦下来的时光，慢下来的时光。天青。山青。水清。心清。清风过去，茶香犹存。

96、 【脾胃调理四君子汤】脾胃差的朋友不妨试试“四君子汤”：党参或人参15克、炒白术10克、茯苓30克、甘草5克，熬在一起，补益脾胃的效果很好，且药性平与。y佛医堂。

97、 【禅语人生】无所求不是什么都不做，而是要积极创造有利条件，将来自然会有好的成果。不去耕耘只望收获，或者只做很少的努力就想得到很大的收获，那才是求。只问耕耘不问收获，就是无所求。

98、 【心灵禅语】就连慈悲为怀的佛家，也赞成这样的原则：对于害群之马，决不迁就姑息。可见这应该是自古以来执政者的一条基本原则。用我们今天的话来说，就是：代表和维护最广大人民群众的根本利益。

99、 力微休负重，言轻莫劝人。若要断酒法，醒眼看醉人。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。养子不教如养畜，养女不教如养猫。同君一席话，胜读十年书。救人一命，胜造七级浮屠。百年成之不足，一旦败之有余。