放下佛语_心灵禅语

1、 做人修行，做一件善事或做一天善事并不难，难的是一辈子行善。在佛家看来，前者是布施积福，后者才是真正的觉悟。“大爱无私，至善无痕”，一个人倘若拥有这样的品质，便与圣人无异了。

2、 【禅心佛语】当我们内心生起出离心的时候，解脱的道路已经在脚下了。从此以后，遥遥无期的解脱将离我们越来越近。因此，学佛的第一步，就是培养出离心。

3、 仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不寻找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。

4、 爱情总是很短，你爱的人不一定爱你，爱你的人你又不一定爱他，等到真心相爱，却早晚又要分离。所以我们总是在相思岸边久久徘徊，苦苦寻找失落的爱，当爱已成为往事，惊回首才发现，爱情其实只是一个传说。

5、 如果人生是一段旅途，时光太瘦，指缝太宽。好多承诺被时间冲洗，被自己遗忘，被现实刁难。能够实现一个，对自己就不会那么失望。错过了，会遗憾。经历过，才耀眼。在最好的年华里，不要辜负最美的自己。

6、 【静的禅语】不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。

7、 善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态，就是心大一点。心态好，人缘好，因为懂得宽容；心态好，做事顺利，因为不拘小节；心态好，生活愉快，因为懂得放下。

8、 【禅心佛语】生命中有好多事情它已经过去了，但是我们还牢牢抓住它不放，这就是吃完了还把碗拿着。你看现实中，很多人心里还端着一个很破旧的碗，像个乞丐。

9、 为遣妄执心心所外实有境故，说唯有识，若执唯识真实有者，如执外境，亦是法执。（古印度）护法等《成唯识论》卷二

10、 禅意人生之中，施比受往往能获得更多的快乐。慈悲是浑浊世界里的一盏明灯，既能照亮自己脚下的路，也能为他人指引方向。

11、 【禅心佛语】持戒清净的，不但临终不忧悔，平时也没有忧、没有悔，内心很坦然、很欢喜。戒不清净的，做了犯戒的事的，临终的时候，恶趣的境现前，决定会后悔。

12、 吃了人家的口软，拿了人家的手短。痴心女子千千万，负意郎君万万千。池塘积水须防旱，田土深耕足养家。持家有道唯忠厚，处世无奇但率真。初生牛犊不怕虎，长出犄角倒怕狼。处处留心皆学问，时时学习长本领。

13、 【佛与石对话】台阶上的青石问佛像：同是石头，为什么你受膜拜，我被蹂躏？佛像答：你成为台阶只挨了四刀，我成为佛像受了千百刀。人们拜的是我的苦难与修行。经历与挫折都是对自己的修炼，也是被人尊敬的缘故。

14、 【经典佛语】“如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样，您还是您，有多大出息，取决于您怎么看待自己”。

15、 眼前俗物关情少，醉后青山人意多。燕雀安知鸿鹄志，鲲鹏展翅万里游。养成大拙方为巧，学到如愚才是贤。养心莫善于寡欲，养廉莫善于止贪。养子不教父之过，养女不周娘之错。

16、 【禅心佛语】沉得住气，是睿智的彰显、理智的沉淀、成熟的标志。弯得下腰，是做人低调的谦卑、海纳百川的大度。

17、 【经典佛语】“施主，我笑你观察我时怪怪的表情，想你明天，将有一个美丽的梦境。”心明禅师仍然是一如往常的认真。

18、 生活就好像旅行，到近处去，一天来回，回来了肚子还是饱的；走一百里路就不同了，得带一点干粮，说不定要两三天才能回来；如果走一千里路，那就要准备带两三个月的粮食了。

19、 【禅语人生】再多，也要节省。再冷，也要热情。昨天，封存。今天，留着。明天，争取。对的，坚持。错了，放弃。

20、 【佛家禅语】只有你自己修炼好了，那样才会有别人来亲附。这叫"近者悦，远者来"。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才会来归。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。

21、 心净则国土净，要时常保护心念，不要让贪嗔痴等毒害侵袭；要积极救护世界，不要让灾难破坏家园、不让暴力充斥社会、污染遗害大地。“人无远虑，必有近忧”，莫短视近利，造下永远无法弥补的错误。

22、 【禅心佛语】人生相伴如同琴弦，虽然互为一体，但又独立存在，需要合作和谐的时候，都必须放下自我，任凭琴师的拨弄才能发挥团队精神和潜质力量，否则彼此都是一无是处。

23、 水中盐味，色里胶青，体之有据，取之无形。用时密密，寂处惺惺。是诸佛之本觉，乃众生之妙灵。——《宏智禅师广录》

24、 愿力之推动必须靠——“定”；有定心则有愿力，有定心愿力，则能精进不息。若能发大心、行大愿，天下无不成之事！

25、 恒唯法师：生活这场经过，遇到的善待，遇到的冷遇，谁对这叵测的命运安排都无能为力，但怎么活，力量都在心地。突破心地的狭隘，不去因为烦恼而抱怨，不去因为伤害而怀疑，生活就是一场坦然和积淀、希望和喜悦。

26、 发菩提心所谓有道，非救一物，普济天下，无害为道。《法句经》卷下，奉持品欲学如来一切智道，先当安住菩提之心，然后修行一切佛法。《华严经》卷七十八，入法界品

27、 佛教的出发点就在于慈悲，慈悲是最好的武器。故事中的盲人是慈悲的，他告诉我们：对别人慈悲，事实上就是对自己慈悲。

28、 【禅心佛语】淡定，才能于浮躁的社会里坚守原则，在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定，让心灵回归清纯，“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。

29、 我们虽然很渺小，好比沧海一粟，但我们千万不要小觑这一粟之心力，不要轻忽生活中之每一件小事。正是这些小事，如同阶梯，将我们升向生命之高处。

30、 【语录基地经典禅语】俗话说，人生苦短，世事无常。但是，我们要学会苦中作乐，要学会承受痛苦，痛苦只是一种内心的感受，承受住了，适应了，它就无所谓痛苦。有些事情，只适合烂在心里，适合无声无息的忘记。

31、 世事冗如麻，空门路转赊。青松林下客，几个得归家？共唱胡笳曲，分开五叶花。幸逢诸道友，同上白牛车。——《法演禅师语录》

32、 【禅心佛语】人人都有弱点，不能成大事者总是固守自己的弱点，一生都不会发生重大转变。能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀，去把自己变成一个能力超强的人。

33、 【禅语人生】我们生存在宇宙大化之中，为人做事一要有敬畏之心，二要有感恩之心，此事关系到我们个体生命与群体生命的和谐，这是人生修养的根本出发点。

34、 【禅心佛语】男子一听不禁心中窃喜，并说道：“原来是同道中人。你能教我怎么干大买卖吗？”他的态度是那么恳切，那么虔诚。

35、 恒唯法师：每个人的前方注定风雨阻隔，在这趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，记什么和忘什么。不管怎样，抱定一种感恩的情怀和所有的故事相逢在这最美的年华，能品味到生活的乐观，也就收获了生命的简约。

36、 这世间的苦空无常，锻炼一个人的涵养，生活的阴晴圆缺，成就的是生命的安详，老话这么说，积德虽无人见，行善自有天知。

37、 【禅语人生】智慧：让你的老年过得像童年一般天真烂漫，让你的童年过得像老年一般沉着稳重。这意思也就是说：不要在你的智慧中杂染傲慢，也不要在你的谦卑之中缺乏智慧。

38、 【禅心佛语】心中无欲真解脱，无欲并不是什么都不要、或什么都不去做，而是忘我的、无我的、不为我、做而做、要而要。

39、 【佛心禅语】晚些时候，又有一位客僧前来挂单，小和尚也只好把他安排到那间小屋里，也同样嘱咐他说：“这屋子闹鬼，一定要小心。”这位后来的僧人也是见多识广之人，就对小和尚说：“我知道了，要是有鬼出来我一定能降伏它。”

40、 【禅心佛语】每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，那是因为上帝特别钟爱他(她)的芬芳。

41、 做人做事需往好处看、往大处想、往细处察、往深处解。心胸要大，落脚点却须实在；着眼宜深，行动起来却要稳当。小事不做，大事难成，有多少力量就做多少事。踏实地走一步路，胜过说一百句空洞的漂亮话。

42、 人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。

43、 【禅语人生】要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

44、 把财物丢进水里，是不净布施。例如很多寺庙附近有水池，据说投钱入水能增福，实际上这是不净布施，并无福缘。

45、 【佛心禅语】草木知春百花归，百般红紫斗芳菲。清明时节寄哀思，故人不见作尘飞。地藏菩萨大慈悲，恒劫救拔出困境，阿弥陀佛悉相迎，导归极乐成菩提。

46、 残酷的竞争让人变得练达，能使人一眼看穿掩盖在种种迷障下的真实，对人性的了解，与对人生的解释也多了几分禅意。

47、 怀抱理想，不放弃任何机会，就能给自己带来奇迹。如果你还不知道自己想要追求什么，那么就在此刻，想好自己的目标，确定前进的方向。

48、 【禅心佛语】佛说：“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。不强求，不妄取，贵在随缘。

49、 【禅心佛语】佛曰：心已平静有如止水佛曰：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如止水，不如斩断情丝，阪依我佛。

50、 【佛家经典禅语语录】坦然面对生活，真诚面对自己，用心面对他人；不管你身处何处，不管你身在何职；只要你有一颗敢于挑战的精神，你一样可以获得精彩的生活，命运、始终掌握在你自己的手中！

51、 【禅语人生】只有全力以赴，梦想才能起飞。只有成为行业最顶尖，你的钱就会像浪潮般地涌来。要成功，需要跟成功者在一起。

52、 【禅心佛语】从某种角度来说，修行并不是一件难事，就是把自己的心管好，时时令它趋入善法之中。但这些道理说起来简单，实际操作起来可能就没那么容易了，这也是我们讲法中配合讲解多种方便道的原因。

53、 【禅语人生】修行人既能知命，又能达观，才能不怨天、为尤人，达成心理上的泰然和宁穆；同时，必须有十足的勇气与毅力，才能克服自他的弱点，作向上的转变。

54、 佛说：众生为了不断地满足自己的欲望，已经迷失了本性，母亲与儿子相争，儿子与母亲相争，父子、兄弟、姊妹、亲族彼此相争，国王与国王、梵志与梵志、居士与居士、百姓与百姓、国家与国家之间也是如此，这都是现世的苦难。

55、 人的一生总会遇到不快的事，一个付出一个接纳，一个心甘情愿一个理所当然，仿佛宿命，其实是彼此成全。没有谁注定是谁的花朵，每个人身上都带着某种使命，不要埋怨他不懂，最好的懂得是若月亮般为了他而自我圆满。

56、 随意而为才是最好的，简单明了，不会有太多的纠葛和牵绊。停下脚步欣赏路旁的无名野花，在感受到一份闲适之后再次起程，不为生活而去，不为生活而留，这才是真正的生活。

57、 【一禅语录】当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑，不要以为世界上只有你一个人伤心，其实别人只是比你会掩饰。

58、 【去除三毒】佛法很简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。

59、 【经典佛语】真正学会知足，人生最大的烦恼是从最没意义的比较开始，这世界总有不如你的也总有比你强的人，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。（---真正学会知足）

60、 【禅心佛语】改变一下自己的态度去适应不同的情况，心情轻松舒畅，不要心郁气结，跟自己过不去。人到老年，什么事都看透了，无论如何自己不要跟自己过不去，一定要善待自己莫烦恼。

61、 【身体发肤，受之父母】身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。（《孝经》）☆身躯、四肢、毛发和皮肤都是父母给予的，作为孝子就千万不敢使其有所损伤、毁坏，这是孝道的起点。

62、 【佛心禅语】生命就像一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你为别人着想的话，别人也会为你着想。

63、 须知“爱河千尺浪，苦海万重波”！求而不得是苦；求得之后仍无法满足，禁不起欲爱的鼓动及外界的诱惑，又永无尽期地渴求，更是痛苦难耐。

64、 【禅语人生】我也有三个省，一省性中有没有脾气？有人拂逆我的时候，我的性里起什么作用？二省心里知不知足？有没有偏私？吃亏的时候，心里是什么滋味？三省行为正不正当？确实会做什么？这是我的三省。

65、 自由是一种心境，如闲云野鹤，闲散安逸不受尘世羁绊，能够在悲伤中发现喜悦，能够在阴霾中预见晴天，就如长沙景岑禅师所言，心能够在整个时空中徜徉，“始随芳草去，又逐落花回”。

66、 【佛心禅语】仔细想想，小时候的玩伴现在还能在一起的有几个？反过来讲，我们现在所执着的事业、人际关系、亲情，在不久的将来，也许会突然间在你面前消失，到时候你怎么面对？

67、 【禅心佛语】美满的生活人人向往，却是羡慕不来的，于是决定，羡人不如慕己。自己的心灵丰盈而透彻，也就明白了必要的放弃和必要的追求。我始终相信，一个羡慕自己的人，生活中一定会有着许多自得其乐的惊喜与美丽。

68、 【心灵禅语】想成为更好的自己，就去见识更大的世界，认识更多奇妙的人，汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。

69、 【心灵禅语】我们都知道车到山前必有路，船到桥头自然直的道理，也相信山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的哲理。但当问题出来后，却沉浸在烦恼之中不能自拔。只要我们抽离事外，从另一个角度去看，就会知道天无绝人之路。

70、 【禅心佛语】进法，即是进去，前进到更深更美更广阔的世界，彻底走向生命的真实本面，无条件地感受原本具足的身心清净和庄严，一切美好的、超越的、如意的实事，全都在一念之间呈现无遗。

71、 【禅心佛语】生活，就要乐观地去面对，笑着去生活，简单而明快，悲观只会让希望沉沦，乐观才能使自己在苦难中看到希望，不要拒绝苦难，拒绝苦难就是在拒绝希望，有了希望生活就会快乐惬意。

72、 【禅心佛语】另一个是「爱别离苦」，就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了，他就觉得非常伤心。

73、 【禅心佛语】明清两朝，《西游记》小说以等多种形式广泛流传，影响极大，被列为“四大奇书”之一，人人可得而观之。随着小说的流传，戏曲、评述也大量吸收西游故事为主题，成为传播的另一种渠道。

74、 人生旅途上，横竖都是路，生命不是用来比较，而是用来完成。如果想让生活更加美好，也让自己更加美好地生活，我们不妨就把生活看作是一滴灵动的水。用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。

75、 人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。

76、 商品品种越多，越让消费者眼花缭乱；社会现象越丰富多彩，越让人无所适从。在这个琳琅满目的社会大商场，你如果没有眼力，缺乏定力，内心贪婪，优柔寡断，到头来要么择非所要；要么两手空空。

77、 【禅心佛语】人需要改变的，往往不是环境，而是自己的内心，生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是一连串缘起缘灭的因缘组成，我们要体验更深刻的生命，开发内在的灵性，而不是孜孜不倦，乐此不疲地追求外在一切物质生活。

78、 其实，人生就是一次旅行，走过的山山水水，都是风景；尝过的百种况味，都是财富。只要盈一份感动于心，掬一抹禅意如魂，用淡泊写意人生，用安然葱茏时光，透过红尘的纷繁，就能细品岁月静好。

79、 感情就像一条橡皮筋，你牵一头，我牵一头，两人互相承诺永不分开。后来有一天，有一个人违背了承诺，松开了手，伤得最深的是那个死拉着感情不放的人！

80、 【佛心禅语】不嗔。嗔习最不易除。古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。《华严经》云：“一念嗔心，能开百万障门。”可不畏哉。

81、 【禅心佛语】舍得应是一种好的信念，也是一种功德。如果把握的好，就会因此而官运亨通，生意兴隆，身体健康，万事如意，事业大成。

82、 【圣经句子】336若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。(林前12:26)

83、 人的情绪就像一条流淌的河，贯穿于人的一生之中，这条河时而风平浪静，时而惊涛骇浪。风平浪静时，心灵如春风吹拂，人生充满希望，如在天堂；惊涛骇浪时，人生则是天昏地暗，如在地狱。而天堂和地狱，仅在一念之间。

84、 已作之罪皆发露，未作之恶更不造，如是三品忏诸罪，皆名第一清净戒。以忏悔水洗尘劳，身心俱为清净器。《心地观经》卷三，报恩品下

85、 若遇人欺我、谤我种种伤害于我，郁怒、反击均无补于事，只一个不将其放在心上，即是最好的回应，亦是最好的自我保护。

86、 筝一曲云水禅心，让丝丝禅意融进生命，在心底安静的生长。心的安静犹如坐在花树下听风，就连呼吸也是染了香气的，沉静的妙处体现在平和与相知，仅凭只言片语便可领会其心，那是开在两个人心间超越灵犀之外的花朵。

87、 寸有所长，尺有所短。有的人谋划能力超强，却缺乏执行力；有的人执行力很好，却不善于谋划。如果上述两种人能够通力合作，就可扬长避短，做成大事。

88、 常在河边走，哪能不湿鞋？要么从此远离河边，要么等鞋干了再去。为了河边的风景湿鞋，宁可湿鞋也要河边的风景，哪个划算？全凭自己掂量。

89、 【语录基地经典禅语】采一缕阳光，温暖自己；掬一捧清泉，滋润自己；拂一袖花香，芬芳自己；看一夕霞光，绚丽自己。用一种好心情，活一回自己的美丽人生。

90、 【禅心佛语】生活有时像乱麻，一不小心把你绕了进去。可糟糕的是，你既不能快刀斩乱，又不懂抽丝拔茧，你居然还是个缠绕高手，把麻烦绕来缠去，先是缠满一身，慢慢地，就缠满了一生。

91、 当一个过客面对千变万化的世界，期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人为了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐；若人要结束痛苦，须将私心连根拔除，并学习惜福。

92、 恒唯法师禅语人生动能养身，静能养心，乐能养寿；善能聚爱，诚能聚友，适能聚力；忍能生福，忠能生禄，勤能生财；学能成识，智能成谋，搏能成业。廉生德，德生爱，爱生敬，敬生威；学成识，识成智，智成谋，谋成业。

93、 佛能空一切相，成万法智，而不能即灭定业；佛能知群有性，穷亿劫事，而不能化导无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界。是谓三不能也。（唐）元珪禅师《景德传灯录》卷田

94、 【禅语人生】我们都在追问幸福在哪里？幸福到底有多远？其实幸福不是一种结果，幸福是一种自然而然的生活方式，他在与你自己能够重新认识自己，创新自己，他来自与内心世界那种能够希望幸福的力量。

95、 【经典禅语】生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一种心地的宽厚和温和，去面对这世间的变幻莫测，去突破那些自以为是，或者说自己总以为。用一种平和，活出人生的冷静和思考，能送远的送远，能看淡的看淡。

96、 【禅语人生】这其实正是发生在我们每个人身边的故事，欲望就象是一条锁链，一个牵着一个，永远都不能满足。

97、 人们为名付出很多，甚至不惜失去自我，却忘了去分辨真名声与假名声、好名声与虚名之间的区别，以至于求了一辈子，最终只换来一生的伪饰和不自由。

98、 【禅心佛语】人生如跑马拉松。浮躁的心态、盲目地加速，只是一时的痛快，对长远的发展并不是好事。很多时候，挺得住就是有成果的开始，人生到底可跑多远，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。

99、 一本真正的好书，装帧封面再如何简陋也丝毫不影响它本身的价值。一个真有精神内涵的人，不会倚靠服装衣饰来增加自己的分量，赢得他人的尊重。