传承好家风

1、 【国学经典《论语》】《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。

2、 【家风家训古文】 吾顷以老患辞事，不悟天慈降恩，爵逮于汝，汝其勿傲吝，毋荒怠，毋嫉妒。疑思问，言思审，行思恭，服思度。遏恶扬善，亲贤远佞，目观必真，耳属必正，忠勤以事君，清约以临己。 ——唐代李延寿《北史·源贺传》。

3、 公益服务是进一步体验生活、感悟生命意义的重要途径。越来越多的家庭将参加社会公益行为作为家庭生活的重要内容，把公益生活作为节假日的休闲方式。周末你去哪儿？参加一场公益活动吧！让绿色出行成为您的生活时尚。遵纪守法，守住你做人的底线。

4、 【醒世歌】 好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。 贤者不炫己之长，君子不夺人所好。 善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。 阴地不如新地好，命运在人不在天。

5、 【明确自己的爱好】 如果你没有爱好，就要去找，找不到就不要罢休。生命太短暂，所以不能空手走过，你必须对某样东西倾注你的深情。 兴趣是最好的老师，只有一个人把他的所爱确立为一个理想，当做一份事业的时候，他才能从中获得满足，才能有所成就。一般来说，学习兴趣越浓，学习目的就越明晰，动力就越强。

6、 【家风家训古文】 然祸福由天主之，善恶由人主之。由天主者，无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。吾兄弟断不可不洗心涤虑，以求力挽家运。第一，贵兄弟和睦。第二，贵体孝道。第三，要实行“勤俭”二字。勤者生动之气，俭者收敛之气。有此二字，家运断无不兴之理。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。

7、 以文常会友，唯德自成邻。有品德不贱，有学问不贫。独行不愧影，独寝不愧衾。何必丝和竹，山水有清音。交友无贫富，情义重千金。损友敬而远，益友近而亲。砣小压千斤，椒小辣人心。打不断的亲，骂不断的邻。千里不欺孤，独木不成林。海内存知己，天涯若比邻。

8、 有生者不讳死，有国者不讳亡。力田不如逢年，采桑不如见郎。赃吏犯法法在，奸吏舞文法亡。仕宦而至将相，富贵而归故乡。哈蟆叫，水汪汪，鹭鸶叫，干大塘。凡人不可貌相，海水不可斗量。

9、 《现代陋室铭--教室铭》 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾轻松。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下围棋，寻思看电影。可以玩扑克，砌方城。无书声之乱耳，无复习之劳神。虽非游乐城，能比娱乐厅。心里云: “混张文凭”。

10、 话多不如话少，话少不如话好。话怕三头对面，事怕挖根掘蔓。怀既往而不咎，指将来而骏奔。慧眼观人长处，正心慎我独时。浑水越澄越清，是非越辩越明。祸在于贪小利，害在于亲小人。鸡犬之声相闻，老死不相往来。

11、 【国学经典《论语》】然而，严峻的事实是，一个新型的社会，特别是当它步入正常发展轨道的时候，不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识，重新探索。这使我想到人类的共性与个性，文化的共性与个性，民族文化的辩证否定本性。同时，也使我感到毛泽东“古为今用，洋为中用”思想的价值之所在。

12、 【千古贤文---金钱------机遇】一钱不值锦上花，千金难买雪里炭。常将有日思无日，莫到无时思有时。家业有时为来往，还钱长记借钱时。无名草木年年发，不信男儿一世穷。猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。鹰隼入云睐所向，骅骝得路奋劲蹄。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。失败本是成功母，勤劳方为幸福根。奋斗乃成功之本，机遇是成功外因。没有薪炭勿生火，没有良机休强为。大雁飞去终会归，良机失去难再回。守株待兔皆傻汉，坐等良机尽呆鬼。机会来时当果断，优柔寡断终生悔。

13、 【颜氏家训——父慈子孝兄友弟恭】 教育感化这件事，是从上向下推行，是从前向后影响的。因此，如果做父亲的不够慈爱，那么他的子女也就不会孝顺；如果当哥哥的不够友爱，那么弟弟也就不会对你恭敬；如果身为丈夫不够仁义，那么妻子就不会温顺。相反，如果父亲慈爱而子女叛逆，哥哥友爱而弟弟傲慢，丈夫仁义而妻子凶悍，那就是天生的凶恶之人，只有靠刑罚杀戮来使他们畏惧，而不是靠训导就可以改变的。

14、 父母对子女真正的爱，是对他们健康成长的高度负责和严格要求。据梅葆玖回忆，父亲对他的要求，有时候比一般的学生或演员更加严格。不过，严格得很有艺术，循循善诱，启人自觉。

15、 寰球八万里，戚休涵静气。数斯楼，虎踞绿洲，胜景重重。肇走廊文源，邑士勃勃，浊酒玉觞，冰心雅趣，翰宝耀京畿，胡笳羌龠溢亭阁，绘画吟诗唱俚曲；卷卷煌煌熠熠留，张澍李益阴铿，俊采风流，绩遗尚焕辉。停驻耶，胸荡神怡，眸断嶂岚，塞容尽览。驰怀矣，春享松莺，夏弛禅寺，秋逸驼铃，冬狩银岭。怎忘却，平沙夜月，沃土粮畦，柽柳蜜瓜，汀青荻翠，笛扬牧野，鹿骋羊突。看丝途纵地尘绝，今车啸异邦。

16、 【家风家训古文】 子曰：“可人也，吾任其过；不可人也，吾辞其罪。”诗云：“有子七人，莫慰母心。”子之辞也。“夙兴夜寐，无忝尔所生。”言不自舍也。 不耻其亲，君子之孝也。 ——西汉戴德《大戴礼记·曾子立孝》。

17、 【家风家训古文】 心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修饰，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。咸知饰其面，不修其心，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉？ 故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂则思其心之和也；加粉则思其心之鲜也泽发则思其心之顺也；用栉则思其心之理也；立髻则思其心之正也；摄鬓则思其心之整也。 ——东汉蔡邕《女训》。

18、 【家风家训家规】 凡是在无事的时候，应保持一种有事在身的状态以便防范可能发生的问题，这样，就不会有任何意外之事发生。如果在有事的时候，能够像没事一样泰然自若，静定自己的思虑，那么，事情就会在迎刃而解中自然消失。 古人说：“心要小而胆要大。”遇事都应该如此啊！

19、 【人生启示】 人生就是不断选择，而且往往只有一次选择的机会，每一次选择又意味着是对另一种生活的放弃。因此，在作出每一次选择的时候都要慎重，一旦作出，了选择就要执著、坚定、大胆地去执行。

20、 【醒世歌-古今贤文四】 名利总堕庸俗，意气终归剩技。心地须要光明，念头不可暗昧。 君子居安思危，天亦无用其技。勉励现前之业，图谋未来之功。

21、 【家风家训古文】 张公艺，郓州寿张人，九世同居，北齐、隋、唐，皆旌表其门。麟德中，高宗封泰山，过寿张，幸其宅，召见公艺，问所以能睦族之道。 公艺请纸笔以对，乃书“忍”字百余以进。其意以为宗族所以不协，由尊长衣食，或者不均；卑幼礼节，或有不备；更相责望，遂成乖争；苟能相与忍之，则常睦雍矣。 一北宋司马光《四库全书·家范》。

22、 【家风家训家规】 读过的文章记不住，多读几遍就可以记住。书中的意思还不精通，仔细思索就可以精通。只有志向不立，才真是没有地方可以着手。如今，贪财图利、追求名声而没有底线的人很多，大家都想做高贵之人而没有想到去做一个好人，这都是没有立志的毛病。为此，必须反复思考，找到病根，痛下决心，再也不做这一类人。你看那些圣贤们所说的干言万语，没有一句话不是大实话，这才可以树立志向，这样，经过日积月累，慢慢地进步，就可以大获成功。各位努力吧！因为这实在不是一件小事！

23、 阎罗注定三更死，谁敢留人到五更。太平原是将军定，不许将军享太平。燕子不进愁眉屋，雀鸟只朝旺处飞。假若染就真红色，也被旁人说是非。燕子衔泥空费力，长得毛干各自飞。桃花千朵原同数，他是何人我是谁？养男养女行孝顺，女拜血河谢母恩。男性养大敬父母，女性养大敬别人。

24、 【家风家训家规】 孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。同正直的人交朋友，同实实在在的人交朋友，同见闻广博的人交朋友就会受益。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后毁谤的人交朋友，同夸夸其谈的人交朋友，就会有害？”

25、 【三字经家训家规译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。

26、 【千古奇文劝孝歌5】 割心抽肠剜双眼，罪满转生六畜变，不信专把天雷看，单击奸妇忏逆男。 孝顺不难有两件，我劝男女记心间，一要为亲行孝念，每日早晚问安然。 二要奉亲恳喜欢，或农或商或贵贱，莫嫖莫赌莫吃烟，如戒艳妆勤织纺。

27、 【家风家训古文】 近故张文节公为宰相，所居堂室，不蔽风雨；服用饮膳，与始为河阳书记时无异。其所亲或规之日：“公月入俸禄几何，而自奉俭薄如此。外人不以公清俭为关，反以为有公孙布被之诈。”文节叹日：“以吾今日之禄，虽侯服王食，何忧不足？然人情由俭入奢则易，由奢入俭则难。此禄安能常恃，一旦失之，家人既习于奢，不能顿俭，必至失所，曷若无失其常！ 吾虽违世，家人犹如今呼！”闻者服其远虑。此皆以德业遗子孙者也，所得顾不多乎？ 一北宋司马光《四库全书·家范》。

28、 【醒世歌-古今贤文一】 父母不亲谁是亲，不重父母重何人。你若重他十六两，后代儿孙还一斤。 千两黄金万两银，有钱难买父娘身。在堂父母百年稀，生时不孝死徒悲。

29、 吉人之辞寡，躁人之辞多。急流能勇退，与世皆无争。疾风知劲草，烈火见真金。嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。记得旧文章，便是新举子。既在江湖内，都是苦命人。家和万事兴，家衰吵不停。家贫常畏客，身老转怜儿。

30、 军有归心，必无斗志。君无戏言，官不悔变。君子安贫，达人知命。君子报仇，十年未晚。君子动口，小人动手。君子交绝，不出恶声。看菜吃饭，量体裁衣。可以会意，不可言传。口说无凭，立字为据。

31、 【千古贤文-（享福十法）】会享福，存心快乐常知足。会享福，少思少言少色欲。会享福，怡怡静坐无尘俗。会享福，居住朝南精致屋。会享福，清晨一餐滋润粥。会享福，明窗净几娱心目。会享福，满架诗书随意读。会享福，但有隙地栽花竹。会享福，早完赋税免催促。会享福，对酒狂歌田野曲。

32、 【劝孝歌】 居家过日要勤俭，尽心竭力孝堂前。董永尽孝将身典，仙女成婚中状元。 郭巨埋儿妻情愿，天赐黄金孝感天。曹庄杀狗把妻劝，孟宗哭行身受寒。

33、 借钱是朋友，索债成冤仇。借他口中言，传我心中事。金越烧越虹，人越干越雄。谨防怒里性，慢发喜中言。进为天下利，退有百世名。近邻不可断，朋友不可疏。近亲勿结婚，结婚害子孙。近水知鱼性，近山识鸟音。

34、 【古贤文教儿经37-14】父说脚软腰又痛，母叫眼花头又昏。非是父母假装病，人到老来百病生。精神血气都衰了，举动何能比后生。夏天怕热冬怕冷，风烛瓦霜一样形。疲癃残疾形容改，兼之涕唾湿衣巾。人人都要活到老，父母年老重于金。举人家中孝顺子，和颜悦色莫主嗔。凡事体贴父母意，父母年老莫远行。

35、 事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。

36、 父老奔驰无孝子，要知母贤看儿衣。家里不与邻里欺，夫妻不与扯破衣。妇不贞则浪人至，夫不勇则恶人欺。无理说声对不起，有理休把别人欺。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。不以先进略后生，不以上官卑下吏。

37、 【家风家训古文】澄候子植委洪三弟足下：我自从己亥年在外把戏，至今以为恨事，将来万一作外官，或督抚，或学政，从前施情于我者，或数百，或数千，皆钓饵也。渠若到任上来，不应则失之刻薄，应之则施一报十，尚不足满其欲，故自庚子到京以来，于今八年，不肯轻受人惠，情愿人占的便益，断不肯我占人的便益，将来若作外官，京城以内，无责报于我者。澄弟在京年余，亦得略见其概矣，此次澄弟所受各家之情，成事不说，以后凡事不可占人半点便益，不可轻取人财，切记切记！（道光二十六年六月二十七日）一《曾国藩家书》。

38、 【千古贤文--创业篇】1，成事业，点滴起，志坚韧，莫着急。2，不奋斗，求速效，赔本钱，落耻笑。3，占天时，得地利，能人和，成业基。4，创业人，看形势，识机遇，用及时。5，贪小利，失大利，无远虑，失大局。6，人知己，又知彼，行竟争，是胜理。7，人之华，愚之始，奢耻兴，事业止。8，人知耻，而后勇，除陋习，要坚定。9，拒应信，信歪论，此种人，为最蠢。10，创业难，守业难，知难者，则不难。

39、 【家风家训家规】 人如果善于忍耐，并且逐渐习以为常，即使别人对他很无礼，他也能不急不恼，和往常一样。人如果不善于忍耐，也逐渐习以为常，即使别人对他有一点儿小小的责怪，根本不值得去计较，也总是竭尽全力去打官司，不到取胜决不罢休，但他不知道自己失去的东西远远要比得到的多。人如果有明确的见解和主张，不为外界事物所干扰，那么他的身心就会得到极大的安宁。

40、 有了人群然后才有夫妻，有了夫妻然后才有父子，有了父子然后才有兄弟，一个家庭里的亲人，就有这三种关系。由此类推，直推到九族，都是原本于这三种亲属关系，所以这三种关系在人伦中极为重要，不能不认真对待。

41、 【千古贤文---交际篇】1，好脾气，如美衣，行人生，宜交际。2，交啥人，学啥人，人交友，重人品。3，初交友，不谨慎，到后来，成仇人。4，兴盛时，友识己，患难时，识知己。5，友困难，及时帮，休过后，放闲腔。6，利交友，利尽散，义交友，情不断。7，人憨厚，品如牛，行人生，多知友。8，人助己，要牢记，己助人，切莫提。9，己损人，结仇人，德报人，解矛盾。10，人损己，结仇人，得饶人，且饶人。11,人报恩，勿损民，用己力，报恩真。12，力服人，难服心，德服人，多友人。

42、 昼坐惜阴，夜坐惜灯。捉奸在床，捉赌在场。自强不息，厚德载物。自知者荚，自胜者雄。字字句句，蕴涵哲理。足寒伤心，民寒伤国。祖在国在，话通情通。做牛要拖，做人要磨。做贼心虚，盗墓怕鬼。

43、 【经典古语贤文-万世精典】远水难求近处火，远亲不如左右邻。亲戚有钱长来往，朋友无钱不上门。同坊同住无亲疏，过年过月要相亲。莫把邻家看轻了，许多好处说你听。值来贼盗凭谁赶，必须喊叫左右邻。万一不幸遭灾火，左右邻居也可行。或是作田并种地，左右邻居好请人。或是见官并跪府，左右邻居把冤伸。或是子孙并赴考，左右邻居借得银。或是家中不和顺，左右邻居善调停。

44、 穷在街头无人问，富在深山有远亲。山高路远知马力，日久天长见人心。靠海边、知鱼性，久居深山知鸟音。酒逢知己要少饮，话到舌尖留三分。

45、 【家风家训古文】 兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆躇其面而蹈其心，谁救之哉？人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！ ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

46、 【劝孝歌】一 给你成婚立家业，生活再难也不宣。厚奁重聘虽无力，卖粮卖米也要添。 花尽积蓄倾所有，只图儿女能心欢。良言善语劝行孝，为人子女记心间。

47、 【千古贤文--处事------养生】人身血脉似长江，一处不到一处伤。冻冻晒晒身体强，捂捂盖盖脸皮黄。懒懒散散好生病，蹦蹦跳跳增健康。若要活到百岁长，莫道贤妻脸短长。画水无风偏作浪，绣花虽好不闻香。贫无达士将金赠，病有高人说药方。晚睡迟起懒在床，长此下去命不长。若要体健寿命长，清晨跑步是良方。人生自有养身道，喜笑颜开应为上。淡泊宁静明素志，涵养心中有太和。

48、 夫妻是一个幸福共同体，一荣俱荣，一损俱损。如何对待另一半，往往体现了你自身的人格与品行。而有些夫妻非要为了在外人面前展示自己的强势’体现自己的优越感而贬低、羞辱对方。殊不知，羞辱、贬低对方，其实就是羞辱，贬低自己。缘分需要珍惜，婚姻需要经营。得理更要饶人，理直更需气和。

49、 【经典古语贤文-万世精典--修德】五经四书字字熟，诗词歌赋件件能。惟愿乡邻做官宦，不是亲来也是邻。读书往来门第过，自然气象不同人。有文有理子孙好，说句话儿也相亲。我爱斯文人爱我，为人都是一样心。买田买地凭文约，文约之中无弊情。婚姻喜事需简帖，简帖称呼要分明。即此两桩谁不要，无论贫富用得成。过年体面帖门对，人名账务记得清。万里江山一点墨，从来一字值千金。这是人家要紧事，虚心请教老先生。