小鱼资料库

1、 【吊起骡子讲价钱】强行交涉，胁迫就范。类似的：打死狗 讲价钱。沈从文《长河》：“不走开，人家会把你爹当王四癞 子办，吊起骡子讲价钱，不管你三七二十一，伸出手来，‘大 爷要钱’！不把不成。”

2、 我和妈妈一起吃芥末调的粉皮儿，辣得我直叫。妈妈笑着说：“葱辣眼睛蒜辣心，芥末就辣鼻子上的筋。够味儿吧？”（河南·安阳）

3、 【拼得自己，赢得他人】（谚）原指在赌博场上，只有不怕输了自己的，才能赢得别人的。泛指凡事总得自己舍得下本钱，才有希望取得预期的收获。

4、 航空公司开业——有机可乘

5、 【当家三年狗也嫌】原指当家三年会变得吝啬。谓主持事 情时间长了，难免别人有意见。明代《金瓶梅》：“饶费了心， 哪个道个是也怎的！常言道，当家三年狗也嫌。”

6、 村里的二牛总是虐待自己的父母。邻居李大爷说：“房檐水，照窝窝地滴就是哩。待他自个老了，儿女们十有八九是外甥打灯笼——照舅（旧）。”张婶也在一旁插言道：“这叫上梁不正，下梁会歪，看样样儿，都看会了。”（甘肃·平凉）

7、 淹死鬼拉人下水——阴魂不散

8、 鸡蛋炒鸭蛋——浑蛋

9、 姥姥和妈妈在说下了岗又不去找工作的小舅。姥姥叹了一口气说：“唉！你呀，真是烂泥糊不上墙哟！”（广西·柳州）

10、 【舍不得姐姐嫁，哪有外甥回】有付出才有收入。做事不能 怕吃亏，应该全面考虑。类似的：阿婆不嫁女，哪得孙儿抱。 韩志君等《古船·女人和网》：“舍不得往外嫁，还想往回领外 甥？小伙子，为得儿子，该咋办，你自个琢磨。”

11、 【 阿谀人人喜，直言个个嫌】一种社会心理：喜欢奉承，忌讳 直言。明代《警世通言》：“正是：阿谀人人喜，直言个个嫌。 那时连马德称也只道自家唾手功名，虽不深怪那先生，却也 不信。”

12、 【无根的浮萍，长不成栋梁之材】释义：浮萍：一年生草本植物，浮生在池塘、河渠中。比喻浮在表面、没有根底的人，不会有大的作为。例句：他又想到自己前一段工作，所遇到重重困难，屡次碰壁，最根本的原因，恐怕就是没有在群众中扎下根去。无根的浮萍，长不成栋梁之材。

13、 【靠着大树有柴烧】释义：倚仗某种势力就能得到某种利益。例句：俗话说：“靠着大树有柴烧”。韩德勤就是靠着顾祝同这棵大树，在国民党内做了个师长。

14、 阎王爷审案子一尽是鬼事

15、 【累死没人买棺材】做事白忙，无人感谢。孙犁《风云初 记》：“你这孩子，就不想想，你就是忠心保国，累死在谷子地 里，田大瞎子也不会给你买口柳木棺材的。”

16、 【宰相肚里能撑船】赞扬人的气量大，风格高。成语：宽宏 大量。姚雪垠《李自成》：“常言道：将军额上跑下马，宰相肚 里行舟船。你这样气量窄，将来如何能独当一面，肩挑五岳 胸罗百川，统帅百万大军！”

17、 那天，我看见一位大婶背个孩子，怀里抱个孩子，手里还扯个孩子。我把这事告诉了妈妈，妈妈说：“老驴生，老驴驮，老驴不驮无奈何。”（河南·伊川）

18、 我要去外婆家，却把自行车借给了一位远道的同学，只好到隔壁吴叔叔家去借。妈妈见了笑着说：“你啊，真是砍柴卖，买柴烧！”（江西·萍乡）

19、 二月二拜年——瞎拜（瞎掰）；瞎献情

20、 桃花潭水深干尺——无与伦比

21、 【前不栽桑，后不栽柳，门前不栽“鬼拍手” 释义：鬼拍手：指杨树。迷信认为，房前栽桑树，房后栽柳树，门口栽杨树，不吉利。例句：这村子里有家地主叫海南亭，他讨厌这两棵大杨树。因为过去有个J日说法：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽‘鬼拍手’。”

22、 自从“争做文明少年”活动以来，纪律和卫生方面的流动红旗就像是在我们班歇了脚似的，从没间断过。“只有齐心协力，才能把班级搞好。”班主任表扬我们说，“这就叫众人拾柴火焰高。”（浙江·诸暨）

23、 【看人要看心，听话要听音】（谚）看人要看到他的内心，听话要听出他的话外之音。指看人或听话不要停留在表面现象上。 也作“看人看心，听话听音”。

24、 【放着河水不洗船】有条件不加利用，或不去做省心的事。 张孟良《儿女风尘记》：“我为什么放着河水不洗船？把书状 送给刘推事，叫他先做个准备，对我倒有好处。”

25、 【拉弓得膀子，唱戏得嗓子】（谚）拉弓，靠的是好膀力；唱戏，靠的是好嗓门。指不同的行业，各自以本行业的专长取胜。

26、 伏天的阵雨——来得猛，去得快

27、 【歪竹子节多】指人品不好，容易产生麻烦，惹是生非。杂 文集《歪竹子节多》：“好竹子节少，歪竹子节多。过日子，我 看也是一样的。”

28、 【酒怕牛肉饭怕鱼】（谚）指最好的下酒菜是牛肉，最好的就饭菜是鱼肉。

29、 【衙门八字开，有理无钱莫进来】衙门，旧称政权机关。大门 两侧的墙，呈八字形。谓衙门没有公理，只要钱。或说：天 下衙门朝南开，有理无钱莫进来。沈从文《长河》：“古话说： 衙门八字开，有理无钱莫进来。不是花钱你来有什么事。”

30、 【 萤火之光，照人不亮】力量小，帮助不了别人。明代《水 浒》：“小人家萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐 足下与小苏学士处，久后也得个出身。足下意内如何？”

31、 【国有国法，家有家规】强调要遵守法纪。马烽《刘胡兰 传》：“你老说的，倒也是一番道理。古话说：国有国法，家有 家规，不依规矩不能成方圆。”

32、 【不可不信，不可全信】对事情没有否定的根据，也没有肯 定的根据。信，也说：听。茅盾《霜叶红似二月花》：“风水先 生的话我本来也不怎么认真，可是，虽不可全信，亦不可不 信。”

33、 【首级】《三国演义》描写张飞勇猛“百万军中取上将首级如探囊取物耳”。“首级”中的“首”本义是头，可为什么又被称为“首级”呢？这与古代的军级制度有关，它源于秦国的商鞅。商鞅到了秦国，实行了变法，在军事领域确立了一套新的军级制度，以取敌人头颅的数目作为评定爵位的基础和依据。新制度规定：每斩获一个敌人头颅，士兵就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩获的首级越多，获得的爵位越高，最高可至二十级。因为一首对一级，因而久而久之，人们就将头颅称为“首级”了。秦国的军功授爵制度对普通士兵很有吸引力，依当时的规定，如果一个士兵在战场上获得两个敌人首级，那么他做囚犯的父母就可以成为自由人，他做奴隶的妻子也可以转为平民。而且，如果父亲战死沙场，他的功劳可以由儿子继承。这无异于一人拼命，全家受益，因此极大提高了秦军的战斗力。秦国的强大，与商鞅的这些制度有直接关系。到了北宋，废除了首级制度，但“首级”这个词却保留到了今天。

34、 【请神容易送神难】（谚）把神请来不难，把神送走却不容易。比喻请人容易，把人打发走却很难。 也作“接神容易送神难”。

35、 【小米加步枪】（惯）指较差的后勤供应和落后的武器装备。

36、 【踩一头儿撬一头儿】（惯）撬：这里同“翘”，向上仰起。踩下这一头，那一头又翘起来了。比喻压制住这个人，那个人又闹起事来。

37、 【嘴上天官赐福，肚子里男盗女娼】（惯）天官：道教所信奉的三神之一；三神也称三官，即天官、地官、水官，传说正月十五上元节天官赐福于人。指嘴上说得冠冕堂皇，思想行为却卑鄙无耻。

38、 【富贵无三辈】（谚）富贵人家，没有延续三代的。指富贵人家不免骄奢淫逸，势不能长富久贵。 也作富无三代享。 富不过三代。

39、 【说死莲花还有藕】释义：莲花死了还有藕存在。比喻根本是不会动摇的。“还有藕”又作“一枝藕”。例句：还有没有？八盘四碗尽管端出来，我余家富吃得了呢，嗨嗨，你说，说死莲花还有藕。

40、 【好一块羊肉，倒落在狗嘴里】释义：比喻好东西被糟蹋了，或好姑娘嫁给一个不好的丈夫，太可惜了。例句：那武大是个懦弱本分人，被这一班人不时间在门前叫道：“好一块羊肉，倒落在狗口里！”因此，武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住，每日仍旧挑卖烧饼。

41、 【明知山有虎，偏向虎山行】（惯）明知有危险，仍然冒险前行。比喻无所畏惧，敢于冒险。 也作明知山有虎，故作采樵人。 明知山有虎，故向虎边行。 明知山有虎，故作砍樵人。

42、 鸡蛋碰石头——不堪一击：不是对手：粉身碎骨：完蛋；找死路；自不量力；自取灭亡；自找难看

43、 【有冤没处诉，有苦没处说】（惯）指冤屈或苦恼无处申雪、诉说。 也作有冤无处申。 有苦没处说。

44、 暑假期间妈妈让我下地撤粪，因为是头次撒，铁锨总不听使唤，撒出去就是一堆。妈妈边示范边讲：“撒粪要均匀，扬起一条线，落下一大片。”（河南·虞城）

45、 【吃奶像三分】（谚）指新生婴儿吃谁的奶，在长相和性格上就有几分像谁。

46、 【披着羊皮的狼】凶恶者伪装成温顺者。香港阮朗《香港 风情》：“碧姬是瞎了眼睛，连披着羊皮的狼——她都爱！”

47、 【不会撑船赖河弯】事情做不好，推卸责任。类似的：不会 睡觉赖床歪／拉不出屎怨坑臭／输钱怪灯不亮／腿肚子疼埋 怨灶王爷。罗旋《南国烽烟》：“我们这里有句土话：不会撑 船赖河弯，不会困觉赖床歪。这怎能怨我呢？”

48、 【人少好过年，人多好种田】（谚）过年，人少了可以多享受；种田，人多了自然收效快。指享受时人宜少，干活时人宜多。 也作人少好吃饭，人多好干活。 人多好做活，人少好吃馍。

49、 【人见利而不见害，鱼见食而不见钩】释义：只看见利益，却看不见危害。例句：“每见世人惟利是趋，至于害在眼前，哪里还去管他。所以俗语说的：‘人见利而不见害，鱼见食而不见钩。’”

50、 【 没有不倒的捻】捻转捻捻转，儿童玩具，用手捻中轴，使迅 速旋转。借指人不会永远走运。李准《黄河东流去》：“天下 没有不倒的捻捻转，总有一天，要叫老蒋知道知道老百姓是 不能得罪的！”

51、 【翅膀硬了】（惯）形容人长大或成熟，长本事了。多含贬义。 也作翅膀长硬了。 翅膀管儿硬了。

52、 理发匠的剃刀——光刮人家不刮自己

53、 【哑子掘着藏金——心里说不出的欢喜】（歇）指事情正合心意，心里有无法用言语表述的欢喜。

54、 光头跑进和尚庙——充数

55、 大炮打群狼——哄（轰）而散

56、 某村长工作成绩显著，被提升为副乡长，可他却说：“咱是小庙里的鬼，充不得大庙里的神。”（河南·正阳）

57、 【小子不吃十年闲饭】见“男孩子不吃十年闲饭”。

58、 【棺材出了，才讨挽歌郎钱】（惯）挽歌郎：旧时在丧家送葬时，受雇为死者唱挽歌的人。比喻事情办成了才去讨要报酬。也比喻办事错过了时机。

59、 【不怕该债的精穷，就怕讨债的英雄】释义：欠债人即使穷到极点，碰到厉害的讨债人也只好还债。例句：“可知道‘不怕该债的精穷，就怕讨债的英雄’！你而今遇着凤四哥，还怕赖到那里去！”

60、 【捉刀】“捉刀”，现在指代替别人做文章。源出南朝刘义庆主编的《世说新语·容止》，而发明捉刀的人就是三国时期的曹操。东汉末年，群雄逐鹿，曹操灭掉袁绍平定北方后，声威大振，晋封魏王，许多少数民族部落纷纷归附，匈奴也派使者拜见曹操。但在高大的匈奴使者面前，曹操觉得自己长得有些呵碜，“不足雄远国”，弄不好会损害国家形象。决定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是当时有名的美男子，身材高大。曹操把自己的想法告诉了崔琰，崔琰也满口答应了。于是，曹操让崔琰假扮自己接见使者，而他自己却“捉刀”扮成护卫站在崔琰旁边。等朝见完毕，曹操派人向匈奴使者打听他对魏王的印象，匈奴使者回答说：“魏王看起来很有威严，但是站在座榻旁边的那个拿着刀的人，才是真正的英雄啊！”看来这个使者真是慧眼识英雄，崔琰虽然帅气，但还是敌不过曹操的霸气。其实，曹操是多虑了，据《魏氏春秋》记载：“武王姿貌短小，而神明英发。” 曹操的“捉刀”演变成代人写文章或顶替别人做事的意思了。现在，“捉刀”的含义又有所发展，“枪手”是不是从“捉刀”变化来的呢？

61、 打蛇打七寸——击中要害；恰到好处

62、 【歪嘴葫芦拐把瓢，品种不好莫怪苗】（谚）葫芦锯成两半，就是两个舀水的瓢；葫芦如果歪嘴了，锯开的瓢必定是拐把。泛指农作物必须选好种子；种子不好，就很难有好收成。

63、 【头上打一下，脚底板响】（惯）形容人机敏，对事情反应快。

64、 虎坐莲台——假充善人

65、 学习不努力的哥哥今年要参加中招考试，但是，这不，马上都要考试了，他还在玩电脑。奶奶劝哥哥去读书，爸爸说奶奶：“这真是皇上不急太监急。”（河南·内乡）

66、 【百褶裙】时装是过几年一轮回，“百褶裙”是前几年年轻女性的流行裙装，穿上百褶裙显得青春靓丽，楚楚动人。你知道它的来历吗？来历一。很久以前，有一个聪明能干的猎人，安套绳的本事很高，只要他下的扣子，必定能套着野兽。有一天，猎人上山察看扣子，看见套住了一只狐狸。猎人正要挥刀砍死狐狸，不料狐狸开口说话啦：“年轻人，别动手。我是天神的女儿。”说着脱去狐狸皮变成一个美丽的姑娘。她看上猎人的勤劳勇敢，自愿与猎人结为夫妻。猎人与狐女结成夫妻后，生了一儿一女，可是，自从她脱掉狐皮之后，一直找不到一件适合的衣裳，儿女大了，自己老光着身子，很不方便。于是，她又跑回到山上，想去找一件满意的衣服。猎人回到家，不见妻子，十分着急。此时电闪雷鸣，暴雨倾盆，猎人打着伞，进山寻妻。在一个山洞里，他找到了妻子。听妻子诉说了苦恼，猎人灵机一动，扯掉伞骨，把伞衣递给妻子做了裙子。伞衣做的裙子甚是好看，可惜在腰间挂不住，手一松便脱落下来。狐女只好提着裙子走出山洞。这时雨过天晴，山间出现一道彩虹，狐女赶忙剪下一截，当腰带把裙子紧紧扎住。这样一来，裙子不再下落，走起路来像踏云，腰带像彩虹，把狐女打扮得更漂亮。从此以后，这式样便传了下来。来历二。从前，苗家妇女不穿裙，穿的是粗布大脚裤。那时候，有一座黑森林，黑森林里有一个朝天洞，洞里住着猴子精。它的嘴巴像山洞，耳朵像簸箕，脚有碓杆粗。它时常出来抢走寨子里的姑娘，弄到山洞里糟蹋，折磨死后吃掉。有一天下大雨，黑森林边勤快而美丽的兜花姑娘拿着伞出门干活，直到天黑都没回来，原来是被猴了精抓到洞里去了。姑娘在洞里受尽折磨，可是没有办法逃出来。一天深夜，她哭着哭着睡着了，梦见一个白胡子老头指点她，用松脂涂在猴精晒太阳的大石头上，粒住猴精，就可以逃出来。姑娘依计采集了许多松脂，涂到那块大石头上。猴精一坐下就被粘住了，挣也挣不脱。姑娘趁机逃出山洞，在大森林里整整走了一个月，衣裤全被树枝挂破了，身子露在外面。她害羞这样回去见乡亲，只好把来时带着的伞抽掉伞骨，用伞衣套在腰上，遮住下体。回到寨子，乡亲们见了很新奇，姑娘们立刻仿照伞裙的样子，做出了能展能收，打开像伞，合拢起来也像伞的百褶裙。

67、 【 正没窟窿下蛆，来了个卖藕的】藕内有孔（窟窿），藕、偶谐 音。谓偶然（碰巧）遇到了一个机会。刘彦林《春风得意》： “正没窟窿下蛆，来了个卖藕的。丁世宗顿时来了精神。”

68、 【老鸨子死了粉头——没指望】（歇）老鸨子：开设妓院的女人，也叫鸨儿、鸨母、老鸨。粉头：妓女。 指失去了所指望的人，没有盼头。 含讥讽意味。

69、 【做生日（做寿）】生日人人有，生日年年过，但怎么过，差别却很大，有句俗语叫“穷不过生日富不过年”。其实，过生日和做生日不是一回事，做生日是有讲究的。 “做生日”的习俗由来已久，有明确记载的是北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“江南风俗，儿生一期，为制新衣……自滋以后，二亲若在，生至经日，尝有酒食之事耳。”唐代封寅的《封氏闻见记·降诞》记述更确凿：“近代风俗，人子在膝下，每生日有酒食之会。”那么，做生日的本义是什么呢？有以下几种说法。一种说法是感激母亲赋予生命。十月怀胎，备尝艰辛。好不容易盼到孩子临盆，可以说喜悦与痛苦并存，新生与死亡同来，母亲需要承担心理和生理上的巨大负担，常言说“儿生娘苦日”，做生日的本义就是感激母亲赋予生命。“哀哀父母，生我劬劳”，“劬”是劳苦、辛苦的意思，希望通过做生日追思母恩。在这方面有几个皇帝做得很好。隋文帝杨坚生日那天不许杀猪宰羊，要求举国吃素以追思双亲；唐太宗及五代时后汉高祖都不搞生日喜庆，而是举行纪念仪式。《颜氏家训》的作者还痛斥有些人设酒庆生日为“无教之徒”。可见，当时“做生日”多是出于感激和纪念父母。还有一种说法是消灾去邪，是带有原始色彩的做法。古代因为医疗条件简陋，接生方法不够科学，一旦遇有难产，母子性命堪忧。因此，古人把孩子诞生这天当做危险之日，成为提心吊胆的关口，因而要消灾避邪，祈求平安。每到孩子生日这天，要给孩子精心制作红衣服、红腰带、红帽子等作为生日礼物，一日庆祝生日，一日作为一种保护措施，希望化险为夷，保证健康的作用。特别是遇到本命年，成年人要特意买一条红腰带系上，成为风俗。做生日还有一种说法是庆祝生命的延续和兴旺。这天父老乡亲前来送礼祝贺，备酒庆祝。做生日的习俗延续至今，应该三说合一，庆贺在内，感恩在内，消灾在内，三全其美，许多人都是这样践行的。

70、 【大人不记细怨】（谚）细怨：细小的怨恨。指大人物心胸宽广，不把细小的怨恨记在心上。

71、 彬彬哥的一位朋友借了他五千元钱后，就好像消失在了空气中，再也找不到他了。爸爸对彬彬哥说：“吃醋要吃头遭醋，喝茶要喝二道茶，交友要交真朋友。”（河南·内黄）

72、 皇帝不称皇帝——孤家寡人

73、 【北上、南下】说到“北上、南下”人们自然联想到当年红军北上抗日或解放军南下解放海南岛。为什么不能反过来说呢？这种以北为上、以南为下，对方位的称谓习惯是怎样形成的呢？原来，在我国古代的礼仪中以北为尊，尊者为上，其位置为“上位”，也叫“上首”。帝王会见群臣时，坐北朝南，叫做“南面称王”；臣子们朝见帝王时，则须背南面北，叫“北面称臣”。例如《易经-说卦传》日：“圣人南面而听天下，向明而治。”古代拜师学艺，以及其他一些庄重场合，在行礼时也均按北南方位为尊卑、上下施礼。在建筑上也是以北为上，北屋为上屋。由于在我国古代礼仪中，北为上，南为下，人们在称渭北、南地理方位时，便借用礼仪中的称谓习惯，称北方为上，南方为下，久而久之，约定俗成，遂成了地理方位的称谓用语了。如地图上的方位为“上北下南，左西右东”。

74、 扁担搂柴——管得宽

75、 【一个巴掌拍不晌】（谚）比喻单方面的启动引发不了矛盾冲突。也比喻势孤力单的人成不了事。

76、 【 坐大船，划懒桨】比喻在集体中混日子，不努力工作。 《北京日报》(1985，1，14)：“多年来，人们习惯于有患同当， 有福同享，坐大船，划懒桨。”

77、 【有一搭没一搭】（惯）1指漫不经心地说话。也指没话找话说。2形容时断时续或无关紧要。 也作有一搭无一搭。 有一句没一句。 有一言无一言。

78、 【光听辘轳把响，不见井在何处】（惯）辘轳：安在井上汲水用的工具。 比喻只听到些风言风语，未见事实。

79、 开了发票没盖章——不足为凭

80、 椅子折了背——没靠头

81、 【人凭志气虎凭威】人有志气，才能战胜困难，取得成功。 秦牧《愤怒的海》：“现在要摩拳擦掌和鬼子拼，你说这些泄 气的话，有什么好处？人凭志气虎凭威。人一没志气，就什 么也不用谈了。”

82、 【大人不记小人过】释义：地位高或年长者不跟地位低或年幼者计较。例句：“郭司令，大人不记小人过，我当时，也不晓得，怎么会把那只青铜双耳壶，朝依掷过去。”

83、 【正月十六贴门神——迟了半月】（歇）门神：旧俗除夕或正月初一贴在门上的神像，迷信以为能驱逐鬼怪保平安。指行动迟缓，错过了时机。常含讥讽意味。

84、 【痴人前不得说梦】（谚）指面对痴呆的人，不可说梦，以免其当真而惹出是非。也指痴人没有正常人的理解能力，对有深层含义的话没法理解。

85、 妈妈见姨妈提来了满满一篮子青菜，觉得太多，不好意思收下。姨妈却说：“三斗田螺四斗壳，剥光了皮也不算多。”（江西·峡江）

86、 【常赌无赢客】（谚）经常赌博的人，没有一个是赢钱的。指凡赌博，最后都是以输钱为下场。 也作“久赌无胜家”。

87、 叔父说我哥办事是“嘴上没毛，做事不牢，东一拖子西一耙子，上一斧子下一榔头，像杆没星的秤”。（河南·郏县）

88、 因为家穷，大伯小时候只读了两年书。他常对我说：“现在生活条件好了，你可要好好学习，不能再像我——睁眼瞎一个，拎起来不像粽子，捧起来不像糍粑的，干啥啥难啊！”（江苏·仪征）

89、 【靠大树草不沾霜】见“大树之下，草不沾霜”。

90、 我家的鞋子东一只西一只，横七竖八放了一地。妈妈看见了说：“咱家的鞋子开会了。”（山东·菏泽）

91、 海龙王打哈欠——好大的口气

92、 【烧香望和尚——一事两勾当】（歇）旧时作风不好的女子去寺庙，既烧了香又看望了相好的和尚。 转指一举两得。

93、 【浑浊不分鲢共鲤，水清才见两般鱼】释义：在浑浊的水中辨不清是鲢鱼还是鲤鱼，水清才看得出两种鱼。比喻混乱中难辨真伪善恶。例句：娘亲，孩儿此时也难以分辩，有口也难以分诉。这叫浑浊不分鲢共鲤，水清才见两般鱼。

94、 【哭嫁】很多地方流行“哭嫁”风俗，在结婚的大喜日子里，新娘为什么要哭呢？这里面有怎样的讲究，它的由来如何呢？民间流传着这样一则关于“哭嫁”的故事：很久以前，有一个后娘嫌弃前房留下的女儿，不是打就是骂。等到女儿16岁时，便给她随便找了个婆家。在出嫁的那天，按风俗当娘的只能对女儿说吉利话。可后娘偏偏说败兴话，哭道：“女儿啊，你蓬头去，插花归；空身去，抱儿归……”她这一哭既遮盖了她嫁女儿不置嫁妆的煞心，又自认为在大喜的日子一闹一哭，今后这个女儿会一世晦气，日后穷苦。女儿知道后娘起着歹心咒骂自己，可她也没办法，只得哭着空手上了花轿。后来她在婆家吃苦耐劳，夫妻和睦，一年后生了个大胖小子，日子越过越好。不久，后娘给自己的亲生女儿找了个富贵人家，临上轿前，母女俩有说有笑，说了一大堆吉利话。谁知女儿在家娇生惯养，出嫁后故态不改，婆媳吵嘴，夫妻打架，闹得不可开交，不到一年，家也败落下来。从此以后，人们就认为女儿出嫁时，还是哭比笑好。代表着越哭越发，越哭越富。为此，还编了许多“哭嫁歌”，如《闺声哭》、《哭爹妈》、《哭叔爷》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爷》、《花轿到屋哭》等。此处仅录《哭爹妈》几句：月儿弯弯照华堂，女儿开言叫爹娘。父母养儿空指望，如似南柯梦一场。一尺五寸把儿养，移干就湿苦非常。劳心费力成虚晃，枉自爹娘苦一场。

95、 【 一咒十年旺】指一种逆反心理，从吉利的方面去对待恶 言恶语。明代《醒世姻缘传》：“没账！叫他咒去！一咒十年 旺，神鬼不敢傍！”

96、 【大海无风三尺浪，有风上天堂】释义：上天堂：指死。形容海上风浪大，行船危险。例句：杨友才问：“你还听说什么？”“我还听说，大海无风三尺浪，有风上天堂！”

97、 【没包弹】（惯）包弹：批评，指责。 指没有缺点，无可挑剔。

98、 【吃大锅饭】释义：许多人合伙在一个大灶里吃饭。比喻平均主义的分配办法，不论干好干坏、干多干少都拿一样报酬。例句：社会主义实行的是“不劳动者不得食”和按劳分配的原则，并不是什么“吃大锅饭”。

99、 【过独木桥】（惯）独木桥：由一根木头搭成的桥，比喻艰难的途径。 指走艰难的道路。 也作“走独木桥”。