小鱼资料库

1、 当包工头的爸爸一下子承包了两座大楼，妈妈问：“你有把握吗？”爸爸蛮有信心地说：“我如果没有金刚钻，哪敢揽这瓷器活？”（山东·单县）

2、 小猫洗脸——马马虎虎；一划拉

3、 【瞎指挥】（惯）指不顾实际情况地发号施令。

4、 【打蛇打在七寸里打】在要害部位，谓行动要准确。香港 阮朗《苍天》：“多了，我们不干，少了，他们不干，总之打蛇要 打在七寸里，花钱要花在刀口上。”

5、 【结婚】“结婚”的由来，大致有两种说法。一种是民俗说。早在原始社会，人类没有固定的婚姻，每当黄昏，便自由结合择偶而居，这种婚俗，至今还有保留，如云南省的摩梭人现在还实行走婚。所以，汉民族把最早的“黄昏夫妻”称之为“结昏”。随着一夫一妻制的实行，语言学家便把曾经标志混乱婚姻的“结昏”改为“结婚”。“婚”字的衍变，是混乱婚姻向文明婚姻过渡的见证。另一种说法是阴阳说。《礼记·昏义》孔颖达疏说：“娶妻之礼，以昏为期，因名焉。必以昏者，取其阴来阳往之义。”这就是说，把婚礼安排在昏时进行，是取其阴来阳往的意思。“阴来阳往”包含两层意思：一是白天即将过去，夜晚即将来临，阴阳交替之时，即是黄昏。另一层意思是，新郎在白天去亲迎新娘，新娘在临近夜晚时来到夫家。这种自然的阴阳和人事的阴阳相结合，正好体现了古代天人合一的哲学思想。在古人看来，一切人事都要合乎天意，婚礼这一重要礼仪更不能例外。以人的阴来阳往和天的阴来阳往相配合，这种婚礼就合乎天意，婚姻就会获得美满幸福，同时也会给通婚的两个家族带来福泽。所以婚礼必须在昏时举行。这是“结婚”一词的原意，现在结婚仪式不据泥于黄昏，“吉时”在中午居多。

6、 【不得鱼也要得虾】多少总要有点收获。类似的：摘不下 月亮，也得抓住个星星。李英儒《野火春风斗古城》：“依我 看，瞎子害眼，也就是这回事啦，怎么安排的就怎么执行；抓 不住大鱼，捞他把小虾米子。”

7、 小红参加了中考，邻居王大妈说：“这回小红考重点高中可是瓮中捉鳖——十拿九稳的了。”可小红却谦虚地说：“大妈，您过奖了。我这也是麻袋上绣花——基础太差呀！咱粗瓷大碗的咋能雕出个细花来？”（山西·临猗）

8、 黄鼠狼进鸡窝——来者不善

9、 【拉住黄牛当马骑】（惯）比喻让能力差的人担当重任。

10、 【棒打不回头】（惯）形容人意志坚定，毫不动摇。

11、 【花开花落节气定，时来运转命安排】释义：迷信认为，人的运气好坏都是命运安排的。例句：只要你不死心眼，听我们的话，总是有法子对付的。俗话说：“花开花落节气定，时来运转命安排。”我们总不会老倒霉下去嘛！

12、 见着猫儿当老虎——大惊小怪

13、 【对着和尚骂贼秃】说话误伤了对方或别人。类似的：拿 着和尚当秃子打。鲁迅《彷徨》：“你简直是在对着和尚骂贼 秃了。我就没给钱，我那时恰恰身边没有带着。”

14、 【孩子哭了，抱给他娘】（惯）比喻出了问题或有了矛盾交给上级处理。 也作“孩子哭了抱给***”。

15、 【成也萧何，败也萧何】（惯）萧何：汉高祖刘邦的开国丞相，曾辅佐刘邦起义，并举荐韩信为大将军，刘邦定天下后，韩信被告谋反，萧何又设计除掉韩信。比喻成事与坏事都是由同一个人造成的。

16、 【午时三三刻问斩】在戏曲或古典小说里常有“午时三刻问斩”的情节。古人真的是在午时三刻执行死刑的吗？其实，古代并没有午时三刻执行死刑的硬性规定。那么，为什么偏偏是午时三刻颇受“垂青”呢？这与午时三刻之特殊有关。午时三刻此时太阳行至中天，是一天之中阳气最盛的时刻。古人认为杀人是“阴事”，无论处死的人是否有罪，他的鬼魂都可能会回来纠缠行刑的相关人员，因此，在阳气最盛的时候行刑，可以驱赶阴气，避免被鬼魂纠缠。同样，古代刑场选择在闹市，也有借助众人的阳气来驱鬼的意味。古人将鬼魂报应看得很重，因此，行刑的相关人员也各有各的办法避邪。如法官在死刑执行命令上签字的时候，由书房书吏将写有死囚犯的“犯由牌”倒置呈上，长官提朱笔不动，由书吏顺势一拖，死囚姓名勾到红笔痕，这签发死刑令的名头就算在朱笔上了，与法官无关，而这支朱笔也就此丢弃不用。监斩官为了避邪，则在监斩时穿上全套公服，外罩一件大红斗篷，行刑结束之后，还要到城隍庙烧香，求城隍老爷保佑。刽子手作为亲自行刑者，更是要在行刑之后披红挂彩，到热闹的地方转转，驱散阴气。这都和午时三刻问斩同源——以阳制阴。

17、 【矮子爬楼梯，步步登高】境况不断向好的方向发展。古华 《芙蓉镇》：“不过话讲回来，李国香这些年来能够矮子上楼 梯，也是颇不容易的。”

18、 【山有山脉，水有水道】（谚）山有山的脉系，水有水的通道。指任何事物都有它自身的特性。也指社会上不同的群体，各有不同的习俗与规矩。

19、 【吃着碗里，望着锅里】释义：形容不满足，太贪心。例句：“那薛老大也是吃着碗里瞧着锅里的。”

20、 【好了疮疤忘了疼】释义：境况变好了，就忘记过去的困苦。例句：大春说：“三贵哥！你早先在城里打鼓收破烂，挣钱就吃喝嫖赌，把庄稼活早忘了，这工夫分了地，你还那么懒散，你这是好了疮疤忘了疼呀！你爹怎么死的？……”

21、 长颈鹿的脑袋——高人一头；突出；仰（扬）得高

22、 【受人之托，必当终人之事】（谚）指受到别人的委托，一定要尽心尽力，把事情办好。 也作受人之托，必当忠人之事。 受人之托，忠人之事。 受人之托当终事。

23、 火车上演戏——载歌载舞

24、 【骂人不带脏字儿】（惯）指骂人话中没有粗俗下流的词语，骂得含蓄。

25、 蚂蟥见血——叮（盯）住不放

26、 【插起招军旗，就有吃粮人】招军旗：古时招募士兵用的旗帜。吃粮人：指吃粮饷的士兵。插起招军的旗帜，就有人应招参军。也比喻总会有人响应。例句：“插起招军旗，就有吃粮人。”有个吴先生是在阎锡山部下当过旅长的退职军官，家里很富，才死了老婆。他在姐姐庙大会上见过小芹一面，愿意续她，媒人向三仙姑一说，三仙姑当然愿意。

27、 【不敢说半个不字】绝对不敢反对，不敢违拗。《台湾乡土 作家选集》：“这样干，无论是怎样坏的家伙，也要被你弄得 不敢说一个不字。”

28、 【黄梅天十八变】释义：指黄梅天气候多变。例句：黄梅天……又以其对忽睛忽雨，谚有云：“黄梅天十八变。”

29、 【来者不惧，惧者不来】既然来了，就不会有什么顾虑，来的 人不是好对付的。或说：怕者不来，来者不怕。王统照《山 雨》：“做好事，顾不得这些了，怕者不来，来者不怕！” 流血不流泪／革命流血不流泪从事革命工作，要坚强不 屈。《解放区短篇小说选》：“革命流血不流泪，你不能光 哭！”

30、 【 远观不如近睹】远处看不清楚，需要仔细观察。或说：远 看不如近比。清代《孽海花》：“爱自由者心想，远观不如近 睹，放着胆子把帘子一掀，大踏步走进来一看，哪有什么花， 倒是个螓首蛾眉、桃腮樱口的绝代佳人！”

31、 鼻子下面挂电灯——闻名（明）脸上的鼻子一眼下

32、 【五十步笑百步】“五十步笑百步”是以那些小败嘲笑大败的人，比喻程度不同，但本质相同的做法。它源自战国时期的《孟子》。战国时期，战争连年不断，民不聊生。孟子决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费尽心力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，战败的一方免不了会丢盔弃甲，飞奔逃命。那只跑了五十步的却去嘲笑跑了一百步的是贪生怕死。这对不对呢？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃，这与五十步笑百步是同样的道理。”后人用此比喻某些人嘲笑他人的不足或过失，却没有反思自己也存在同样的问题，只是程度轻些罢了，是一种没有自知之明的表现。

33、 【一钱不落虚空地】（惯）指一文钱也不白花。

34、 【哪阵风儿吹来的】（惯）指人难得来访。不常见面的亲友来访时常说的客套话。 也作哪阵香风吹来。 哪一阵风把你吹来了。 什么风把你们刮来了。

35、 【路见不平，也有向灯向火】（谚）向灯向火：灯火不是一码事，代指这一边和那一边。指遇到不公平的事，总有人出来说话，有向这边的，有向那边的。

36、 劳动是食欲的父亲，是消化的祖父，是健康的曾祖。

37、 【班门弄斧——不知自量】（歇）班：鲁班，春秋末年鲁国人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉为祖师。弄：舞弄。在鲁班门前耍弄斧头，喻在行家面前卖弄本领，不自量力。含讥讽意味。 也作“班门弄斧——自不量力”。

38、 【替罪羊】“替罪羊”是指代人受过的意思。何以用羊替罪？源出两处，一中一外。先说国外。源于《旧约全书》中的一个故事。亚伯拉罕是犹太人的始祖，他的独生子叫以撒。以撒成了他唯一的寄托，视如掌上明珠。一天，他听到了上帝耶和华的吩咐，叫他把爱子以撒献为燔祭。他痛不欲生，但还是决定执行。亚伯拉罕把儿子带到山顶上，把他绑了起来。以撒吓得魂飞魄散。亚伯拉罕举起了闪闪发光的尖刀，毫不犹豫地向儿子刺去。正在这千钧一发的时刻，上帝派出的天使出现了，他挡住了亚伯拉罕的手，以撒得救了。原来上帝是有意考验亚伯拉罕的忠诚的。上帝对亚伯拉罕的行为表示赞赏。这时，一只迷途的山羊刚好跑过来，把角挂在荆棘上，亚伯拉罕便顺手拿这只羊代替以撒做了燔祭。这只羊被称为“替罪羊”。据《圣经》载，古代犹太教每年一次由大祭司按手在羊头上，表示全民族的罪过已由这头羊承担，然后把羊赶入旷野，称为“负罪羊”或“替罪羊”。无独有偶，在中国古代也有“替罪羊”的故事。《孟子·梁惠王上》记载：大王（齐宣王）坐在堂上，有个人牵着牛从堂下走过。大王问他道：“牵牛到哪里去？”他回答道：“要拿它去杀掉祭钟。”大王说：“放掉它吧，它没有罪过却把它往死地里送，看它那发抖的样子，我心里实在不忍。”那个人回答道：“那就废掉祭钟好吗？”大王说：“怎么可以废掉祭钟呢？拿只羊去换吧。”齐宣王不忍心看见牛恐惧发抖的样子，而命以羊换牛祭钟。看来，中西替罪的都是羊，理由都是祭祀，“替罪羊”一词的产生，在中国也有它的渊源。

39、 【举手不打无娘子，开口不骂赔礼人】释义：不打没母亲的孩子，不骂赔礼道歉的人。例句：举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。赔礼人偷眼看她说话的效果，发现家喜嫂虽然没有用言语回答她，但乔兰弟从她烈性的面孔上看到圆满的答案。

40、 【抖搂包袱底儿】（惯）包袱底儿：比喻最拿手的本领。指把最拿手的本领亮出来。

41、 【力敌不如智取】（谚）指凭勇力取胜不如用智谋取胜效果好。

42、 【打关节】（惯）指采用贿赂的手段买通官员或其他关键人物。也指做疏通工作，扫清办事中的障碍。 也作通关节。 买关节。

43、 某村兄弟二人，老大不怎么样，老二倒挺能干。其父母给他们操办婚事也先小后大。老大生气地说：“你们说是大麦先熟还是小麦先熟？”他母亲说：“你说是小麦好吃还是大麦好吃？”（河南·登封）

44、 【人敬有钱的，狗咬挎篮的】（谚）挎篮的：旧社会一手拖棍、一手挎篮沿街讨饭的乞丐。指在金钱社会里，人情势利，敬重的是有钱有势的人，凌辱的是穷苦无告的人。 也作“人敬有的，狗咬丑的”。丑的：穿着又破又烂的穷人。

45、 【不镜于水，而镜于人】释义：镜：指照镜。不必在水里去照自己面容，而要从别人的反映里去真切了解自己。例句：古者有语日：“君子不镜于水，而镜于人。镜于水见面之容，镜于人则知吉与凶。”

46、 百年的歪脖子树——定型了

47、 雹打高梁——光棍一条

48、 【远来的和尚会念经】指一种心理状态：迷信外人。会，也 说：好。海外於梨华《三人行》：“不知你碰到这种情形没有， 那就是远来的和尚好念经，反正是国外回来的，稍有名气 的，这边就忙着接待啦。”

49、 【把秃尾巴母鸡当成凤凰】释义：比喻过高估价或过分重用。例句：只见贾有富猛地跳起来，哗啦一声，把桌上的酒杯、酒瓶和盘子、碟子一扫落地，咆哮如雷：“什么施工员，把秃尾巴母鸡当成凤凰！”

50、 【站着说话不腰疼】（谚）没事人站着闲谈，当然不觉腰酸腿疼。指事情与自己无关，站在一边闲评说是很容易的。

51、 【满瓶不响，半瓶咣当】比喻有知识的人有涵养，一知半解 的人爱夸夸其谈。瓶，也说：壶。类似的：整瓶不摇半瓶摇／ 开水不响，响水不开。王蒙《失态的季节》：“豪华的旅游车， 坐一批四体不勤五谷不分、细胳膊细腿，经常吃安眠药与三 九胃泰的一瓶子不满半瓶子晃荡的城市人……”

52、 【人活心，树活根】（谚）人活着，就凭着有颗良心，没良心的人不算是人；树活着，就凭着有根扎在土壤里，没根的树活不成。指为人要有良心。也指人活着要凭心劲。 也作人活良心树活根。 人靠心，树靠根。 人靠好心，树靠好根。

53、 【 见人说人话，见鬼说鬼话】跟什么人都能打交道，随机应 变，分别对待。李英儒《野火春风斗古城》：“见人说人话，见 鬼说鬼话，她是多么不容易哟！”

54、 下雪那天早晨，妈妈送我上学。一位漂亮的阿姨穿着毛呢套裙，站在107国道边等车，两只手冻得不停地搓揉。妈妈见了对我说：“这可真是大雪天穿裙子——美丽动（冻）人。”（河南·信阳）

55、 【解疙瘩】（惯）1比喻解决难以解决的问题。2比喻解决双方之间的矛盾，消除隔阂。 也作“解扣子”。

56、 【三魂少了二魂，七魄只有一魄】（惯）形容受到惊吓，魂不附体的样子。 也作三魂去了两魄。 三魂少去二魂。

57、 偷嘴猫儿——性难改

58、 【吃官饭】（惯）指在政府部门或事业单位工作，靠工资生活。

59、 【会吃千顿香，乱吃一顿伤】（谚）会吃的，百顿千顿都是香的；不会吃的，只一顿就能吃坏肚子。指吃饭要节制，讲卫生，暴饮暴食会生病。

60、 【把水搅混了】制造混乱。贾平凹《废都》：“你说有，她说 没有，到哪儿寻证人去？一潭水搅混了，谁说得清白？”

61、 大理石压咸菜缸——大材小用

62、 【开快车】（惯）比喻加快速度。

63、 【朝朝寒食，夜夜元宵】（惯）寒食：寒食节。天天像过节一样。形容生活奢华。

64、 肚板油太多——懵了心窍

65、 【夹雨夹雪，无休无歇】（谚）雨点中夹杂着雪花，会下得没完没了。 指雨夹雪往往会久雨难晴。

66、 螃蟹断腿——横行不了

67、 一天中午，奶奶在锅灶里给爷爷烤了一个馍，拿出一看，馍全身是灰。奶奶又是用手拍，又是用嘴吹。爷爷看见了说：“能吃带灰的，不吃嘴吹的。”（河南·内乡）

68、 我把做好的家庭作业拿给爸爸看，爸爸看了夸奖说：“豇豆荚子下面条——清清爽爽的，做得真好！”（江苏·泰兴）

69、 【台上一分钟，台下三年功】（谚）舞台上一分钟的精湛表演，是台下长期苦练基本功的结果。指没有长期的刻苦磨炼，就不会有成功的表演。也泛指本领是从艰苦训练中得来的。 也作台上三分钟，台下十年功。 台上三分钟，台下三年功。 台下苦练十年功，台上表演三分钟。

70、 【三心二意，永不成器】（谚）三心二意：主意不定，意念不专。指人做事拿不定主意，永远难有成就。

71、 【溺爱者不明，贪得者无厌】（谚）溺爱：无原则、无节制地偏爱。指对人溺爱，就不能明察；贪婪财色，就永远没有满足的时候。

72、 我们村有位七十多岁的老大爷，子女都怕自己吃亏，不愿赡养他，老人过得很凄凉。妈妈对我说：“他老人家是壁上挂团鱼——四脚无靠的哟，你长大了可不能学那些不孝之子啊！”（湖南·邵阳）

73、 【摸着石头过河】借指探索，谨慎行事。沙汀《淘金记》： “我这个人作事，你清楚的，总是摸着石头过河。唉，依你 看，将来不会有麻烦吧？”

74、 【黑吃黑】（惯）指坏人之间互相争斗、勒索。

75、 【日出三竿，不急便宽】释义：三竿：旧时估量太阳离地面的主观约数。指太阳出山三竿高，风势不猛，则风会逐渐平息。例句：谚云：“日出三竿，不急便宽”。大凡风，山出之时，必略静，谓之风让日。

76、 窗口插桂花——里外都香

77、 【算老帐】（惯）指清算已经过去的恩怨、错误。 也作算旧账。 算陈年旧帐。

78、 【君子不吃无名之食】释义：君子不平白吃人食物。例句：“你不说明，我也不吃。常言说得好：君子不吃无名之食。”

79、 【饱暖思淫欲，饥寒起盗心】（谚）指人在丰衣足食、生活富裕之后，往往会生出非礼非法的邪念；在忍饥受冻、无法生活之时，往往又会动起偷盗打劫的心思。

80、 【富易交，贵易妻】见“贵易交，富易妻”。

81、 【瓜好吃，夜难守】释义：看瓜守夜很辛苦，不容易。例句：他边吃边称赞说：“看二大爷哕，这些瓜都能叫上名呀！有的说：瓜好吃，夜难守。大爷一个人睡这里不怕呀？”

82、 【有车就有辙，有树就有影】（谚）有车在前边行，后边就会有碾出的车辙；有树长得高大，下面自会有树影。比喻再秘密的事也隐瞒不住别人。

83、 我是女孩，当班长，爱管事，乐于助人，老师、同学都喜欢我，可有个老婆婆说女孩管事惹是非。老师说：“结果的树遭石打，做工的人被钉扎。但是，只要方向是对的，不要管别人说什么。”（山东·昌乐）

84、 姐姐抱着刚几个月的儿子在院子里玩。看着孩子红扑扑的脸蛋，姐姐情不自禁地说：“这孩子的脸，真好看。”姑姑听见了说：“在家不夸好娃娃，在地不夸好庄稼，这个理儿都不知道啊？”（河南·南乐）

85、 【 老虎还有打盹的时候】指疏忽难免，又指有机可乘，有弱 点可以利用。相关的：千年碰着虎瞌睡。邓友梅《烟壶》： “她时时留意着，老虎也有打盹的时候，终于有一天老头出 门锁没有锁死，叫她拨开了。”

86、 【长嫂为母】（谚）排行最大的嫂子，就像母亲一般。指尊敬长嫂，要和尊敬母亲相同。

87、 【车到山前必有路】释义：事到临头，总有办法解决。例句：“车到山前必有路。天老爷自然给人铺排，既是叫咱往那么远去，自然送到咱地头。”

88、 【—分忍耐十分福】遇事要忍耐，冲动没有好处。汪幸福 《浪迹台湾岛》：“一分忍耐十分福。既然是邀人家做生意， 就应让人家有个考虑的余地。”

89、 考试的时候，我把“亮”的反义词错写成了“黑”。这一次考试的时候，我又照着写了，妈妈说：“你怎么不长记性？一个地方绊倒两次。”（河南·滑县）

90、 【地肥禾似树，土薄草如毛】（谚）指土地肥沃，田禾会长得像树一样高大；土地瘠薄，野草会长得像毫毛一样细小。也比喻有基础的政权最容易发展巩固。

91、 【黄连救人无功，人参杀人无过】（谚）黄连：常用中药，味苦。人参：滋补品。黄连味苦而普通，即使救活人命，人们也不认为它有功；人参滋补而贵重，即使吃死人，人们也不相信它是凶手。指人们往往不能真正认识事物真相，甚至认不准功过是非。

92、 【从龙王嘴里夺食】．释义：龙王：传说中掌管兴云降雨、统领水族的王。比喻同风雨灾害作斗争，夺取粮食丰收。例句：满祥反驳说：“咱们办社净靠风调雨顺可不行，要从龙王嘴里夺食。”

93、 树枝上挂团鱼一一四脚无靠

94、 【攒钱好比针挑土，花钱好比浪淘沙】（谚）攒钱：积蓄钱财。浪淘沙：大浪冲击沙岸。指积攒钱财像用针挑土一样艰难缓慢，花费钱财像大浪冲沙一样容易快速。

95、 我爸爸因妈妈长期患病而整天不快，光想外出打工一走了之。外公劝导他说：“嫁汉，嫁汉，穿衣吃饭；为了孩子，为了这个家，你得振作起来，做好人父人夫。”（河南·鄢陵）

96、 【放屁都不会放个响的】（惯）讥讽人没本事，说话、做事没有分量。

97、 【青天白日说鬼话】（惯）比喻无中生有。

98、 酒糟鼻子不喝酒——枉担其名

99、 【男大当婚，女大当嫁】释义：男女成年以后应该结婚。例句：“男大当婚，女大当嫁：你三十出头的人，老哥老嫂操心你的终身大事，你怎么反倒不赏老哥老嫂的脸？”