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1、 现代人生活在严重的情感污染之中，心中的蓝图是扭曲的，很多人把生 活当手段，把工作和占有当目的。结果生活变得乏味，情绪开始低落，身心 健康受到摧残，最普遍的心理症状是紧张、焦虑、忧郁和充满敌意。

2、 【禅语】生活的真谛，在于拿得起和放得下。拿得起的时候，要有勇气与魄力，困苦前不退却，冷言下不止步，唯有负重前行，生命才有质感；放得下的时候，要有决心与胆识，不囿于得失，不惮于成败，唯有轻装前行，灵魂才能轻松。很多时候，无所谓拿得起和放得下，所有拿起的终须放下，没有什么不可遗忘。

3、 我们在遇到绝路时，要鼓起勇气，去开辟一条道路。勇气存在于每个人的心底，只看我们能否将它激发出来。其实，现实生活中的勇气就存在于你对未来存有的希望中。很多时候，有些事情看起来没有回旋的余地，但只要不放弃，坚持到最后一刻，就可能出现转机。

4、 【道家禅语】活得简单才能获得自由。世间的幸福有很多种，所有的物质的幸福都是暂时的，物质仅能作为精神的一种载体，精神是幸福的最终归宿。千山万水的寻觅就是为了让一颗心狂歇，如果苦苦地想从这个世界抓握什么，什么也抓握不到，可是当我展开手臂时，我拥抱了整个世界。

5、 如微尘般聚散的世间，每一刻都无常变幻，包括你自己。过去的事不要去想，因为你无法改变过去。将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。所有对昨日和明日的忧虑，都是妄念。你所拥有的，不过当下而已，我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻。其余的，都是妄念。

6、 人有的时候往往会很累，身体上的疲惫，来自对外界劳务的承载，内心的纠葛。很多时候我们不曾发现，那是因为我们忙得没有时间，或者累得麻木了；但当我们静下心来的时候，却会觉得自己是那么的疲惫。就像是大汗淋漓过后的歇息，或者失恋过后的平静。这并不是无病呻吟，而是真的累了。

7、 遍于一切宇宙与生命的真理，称为世俗菩提心；超越一切宇宙与生命的真理，称为胜义菩提心。世俗菩提心和胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而说，犹如美丽的花朵，给众生带来快乐；胜义菩提心，是自利的角度而言，仿佛丰满的果实，自己成就圆满。

8、 不要害怕失败，不要害怕前路上的困难。内心时刻充满希望的人拥有力量，这种自信充足的力量会让他们一刻不停地去开拓。内心有力量的人不会轻易被失败打倒，他们会在遭遇失败时，继续迈出尝试的步伐。在挫折中不退缩，再坚持一下，或许下一刻就能完成征程。

9、 【修行智慧禅语】我们常常把别人的期待误以为是自己的目标，事实上那只是别人花园里的花卉，并不一定是自己真正想要的那一种。不论别人的期望怎样美好，它也不属于你，除非有一天，你把这株花卉栽种到自己的心灵花园里，让它生根发芽，最后长成自己的目标。不要总是活在别人的愿望里，你才是命运的主人。

10、 【静心禅语】世间总有日出月落，花开花谢，唯有用心体察，方能接纳万物；人间自有众生百相，千差万别，唯有用爱包容，方能求同存异。这个世界不会抛弃谁，是我们首先抛弃了自己。卑微抹不去伤痕，泪水洗不掉屈辱，只要真诚处世，真心待人，真情做事，用坚强捍卫尊严，用执着充填岁月，人生就会一路光明。

11、 如果你哭，你只能一个人哭，没有人在意你的懦弱，只有慢慢选择坚强。如果你笑，全世界都会陪着你笑，你给世界一缕阳光，世界还你一个春天。很多时候，我们都是在寂寞中行走，在孤独中思考，不要期望他人解读你的心灵，认同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界却给了你全部天空。

12、 （四）无生法忍若人来恶口骂詈，或以瓦石刀杖加之．尔时菩萨应如是思惟：骂我者谁？讥诃者谁？谁打掷者？谁有受者？是时菩萨应思惟诸法实性，所谓毕竟空，无法无众生，诸法尚不可得，何况有众生？如是观诸法相时，不见骂者，不见割截者，是菩萨如是观诸法相时，即得无生法忍。云何名无生法忍？知诸法相常不生，诸烦恼从本以来亦常不生。《摩诃般若经》卷二十五，一念品

13、 我们很想创造自己的快乐，追求自己的幸福，谋取自己的事业，掌控自己的命运；很想行动被理解，人格被尊重，成就被肯定，美誉被传扬；很想活得自由，活得洒脱，活得豪迈，活得自我……所有的想法都是美好的，但一味沉浸在幻想中，一切都是徒劳的，唯有迈开你的脚步，梦想之花才会在现实里绽放。

14、 如果有缘，错过了还会重来；如果无缘，相遇了也会离开。相识就是一种缘分，相交就是一种情分。聚有聚的理由，离有离的借口，爱你的人会追随你，想你的人会联系你，人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己，有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样，人生没有如果，只有后果和结果。

15、  五四以来的中国大学逐渐走向空中楼阁。大学是人的大学， 要想建设一流大学必须从娃娃抓起，没有一流的人怎么会有一流的大 学？北大、清华曾经培养出来的旷世奇才都受过良好的基础教育，都 是一流的人才。

16、 在这个世上，最坚强的东西莫过于生命，最脆弱的东西也莫过于生命。得到与失去，只一瞬间就可以决定。所以说人生最大的幸福莫过于平安二字，平安是人生一切可能的载体，因此我们要珍惜我们眼前所拥有的。不管时光怎么改变，只要自己付出真心去生活，你就会拥有一个可以让自己坦然面对的人生。把握生命中的一点一滴也就是把握住了自己的幸福。

17、 慈悲是一种真实的能量，一个人只有慈悲心常在，心量才大，他的能量也跟着大。大到像宇宙一样，就会无坚不摧，同化一切。智慧者不迷不乱，慈悲者不会跟自己、不会跟人事过不去。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼！慈悲可以陪一切福，智慧可以消除一切障！要事业成功、感情顺利、家庭幸福，慈悲智慧是必须的。

18、 【道家经典禅语】莫要抱怨世事不公，莫要因为贪名逐利，累了肉身，脏了灵魂。该来的总会来，该去的总会去。成了得了，无须膨胀自己；败了失了，无须折磨自己。成败得失，不过是人生旅途上的不同风景，最终你什么也抓不住，什么也带不走，唯一真正跟随你的，只有你那颗或净或染的心。

19、  不要跟自己的影子过不去，应该从影子中看到阳光；也不要 怨怪夜晚，没有夜晚你的人生里就缺少月亮和星辰。因为有山峰挡住 了去路，你才会与攀登结缘；因为大海阻隔彼岸，你才有机会豪情扬 帆。世界上的万事万物对你都有用处，就看你能不能用，会不会用。

20、 【禅语基地】佛陀曾明确宣布：“凡世人认为存在的，我也承认其存在，凡世人认为不存在的，我也承认其不存在。圣者不会与我们凡世人争论，不争论的原因，是不值得争论，我们的思想迷惑，行为颠倒，争论有什么意义呢？就像正常人不值得与疯子争论一般。句教诲，充分证明了佛教的包容，也体现出博大精神。

21、 平安是生活给我们最美丽的笑脸，平安是朋友给我们最温暖的祝愿，平安是家人最亲切的牵挂。平安就像阳光，我们需要它的护佑；平安就像空气，我们依赖它生存；平安就像水，我们需要它的滋润。

22、 我们看世界时，世界如此真实；想世界时，世界仿佛实有。这并不意味着世界不是心的显现，也不表示世界不是如幻如梦、缘起性空，而是以无明的眼睛和迷惑的心所得出的结论。当我们看世界时，只凝视着世界的现象，而不知道五官是无明的产物；当我们想世界时，只观察和分别世界，而体认不到心是迷惑的思想。

23、 我问佛，能否，让心有片刻的时间里不掺杂俗念？不看山，不听水，只来对着光阴说禅。佛说，有些人，有些事，得到了，得不到，都是岁月慈悲的念，无需感叹，无需怨，心若静了，则满世界的嘈杂都可以看做是生命盛大的喜欢。

24、 人是感情的动物，一切生活起居，都在表达感情，且受情感所左右。人有时用喜怒哀乐表达感情；有时用悲欢离合表达感情；有时在是非得失中，表达感情；有时在生死存亡中，处理感情。

25、 【佛家禅语悟道人生】人间看似简单的人际往来，却都有其因果法则，好的语言、善的想法，如同灌溉香花的肥料、清水，能长养芳香怡人的花朵；恶毒的言语、伤人的行为，如同毒花一般，花草还未吐芽，就败坏萎缩了。恶骂诽谤、讥讽嘲笑，看起来是攻击他人，实际上是伤害自己。等同对天而唾，唾不到天，反而落到自己的脸上。

26、 从容是人生的一种坦然，是对生命的一种珍惜。从容可以放飞心灵，可以还原人的本性。从容可以使人真正享受人生，在努力中体验快乐，即使遭受挫折，也能保持乐观。从容可以使人远离名利和喧嚣，在别人都忙于追名逐利时仍坚守宁静，在淡泊中充实自己，超越自我。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待，不断取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。

27、 【天天禅语】修行，就是修身、口、意。通过闻、思、修与戒、定、慧的实践，让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合，最终达到F{己与诸佛全然地合二为一，乃至超越一体与异体等二元对立的境界，并任运圆满弘扬佛法与普度众生的伟大事业：

28、 人有时不必过于执著，一条笔直的路，固然工整美观，但九曲十八弯的羊肠小径，未尝不是一种美丽。无论什么样的路，只要我们用心去走，就是好的。每一段路途，都不会白走，因为里面凝结着我们的心血、努力、信念和价值。

29、 【佛言禅语大合集】#延参法师上海讲座#生活里有许多故事需要我们去面对,包括那些伤害和疼痛,这些岁月的烟尘都是对心地的磨砺,纵然面对重重压力,应该从正面去认识,这是生活的真实,并且是恰到好处,最恼人的地方,却是需要自己独立面对。

30、 【佛说放下的禅语】禅是禅非：自古人生最忌满，半贫半富半自安！半命半天半机遇，半取半舍半行善！半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤！半人半我半自在，半醒半醉半神仙！半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘！人生一半在于我，另外一半听自然！

31、 一念起，万水千山皆有情；一念灭，沧海桑田已无心。我们都是在这俗世熬煮岁月的俗人，偶然捡拾了缘分的种子，便在这白驹过隙的浮生，结了一次相遇。有时候，我们应该相信，所谓的相遇，重逢，不过是佛祖拈在指尖的花，不小心掉落了一瓣，于是，这种种的相遇或是重逢，便有了宿命的美好以及既定的哀伤。

32、 美国钢琴家波奇有一次在美国密歇根州的福林特城演出，发现全场的座位只坐了不到五成的观众。他非常失望，但是他并没有表现出来，而是走向舞台的脚灯，对观众说：“福林特这个城市里的人一定很有钱，我看到你们每个人都买了两三个座位的票。”于是全场观众大笑，演出得以顺利进行。

33、 说话，要四平八稳，对于各种人事关系要顾念周全，要有全方位的认知；做事，前因后果，左右关系，也要有全方位的知识。所谓“全方位”，在时间上要“竖穷三际”，在空间上要“横遍十方”。对宇宙人生有全方位的了解，对世道人情有全方位的认识，如此做人处事，方能面面俱到。

34、  一位富翁抱怨：山珍海味吃多了也味同嚼蜡，人生不过如 此，生活没有意思。一位穷人抱怨：常年忙碌只够温饱，累死累活两 手空空，人生不过如此，生活没有意思。无论贫富贵贱，各有各的抱 怨，各有各的空落。其实这是一种精神的虚无，心灵的无着。

35、 人生就像一个舞台，出生了，就是上台；世缘已了，终要下台。“何必争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡？”人生的鞭炮、掌声、锣鼓声，都是上台下台的配乐，都在诉说上台下台的无常，假如这些声音顷刻间都消失了，人生的舞台又在哪里呢？

36、 年华静好，每个人都希望活出生活的期望，结果把生活活成了一场累与伤，生活的美好并不在于得到或者失去什么，时光还在，落寞什么，活一回内心的平静不喘，把那些曾经的伤痛能埋多深就埋多深，自己淡定自若的模样，才是命运真正的期待。

37、 【佛言禅语 受用一生】宽容就是忘却，学会忘却生活才会快乐；宽容就是忍耐，忍耐能使灵魂安宁，退一步，天宽，地宽。宽容别人其实就是宽容自己，谁也不可能一辈子都不需要别人的宽容。宽容是一种气度与胸怀，是对人对事的包容与接纳；宽容是一种仁爱的光芒、是对别人的释怀，也是对自己的善待。付出宽容，收获无量无边。

38、 人的微笑，是人类最基本的动作。让我们时时带着微笑来面对一切人与事，当我们见到一位新朋友时，真诚友善的微笑会让我们之间的距离拉近；当遇到他人失败时，鼓励的微笑会给他带来自信；当迷茫时，希望的微笑会给他带来新的方向。微笑，似蓓蕾初绽。真诚和善良，在微笑中洋溢着沁人肺腑的芳香。

39、 用一朵花看世界，世界就在花中；用一只眼看世界，世界就在眼前；用一颗心看世界，世界就在心里。生活，虽有悲喜，虽有得失，却不是全部。美丽的风景，不如美丽的心情；美丽的心情，不如拥有一种美丽的心态。一笑而过，是人生的淡然，也是人生的优雅。

40、 【一日禅语早安】生命是不屈不挠、顽强跋涉的旅程，每一段都有精彩的花絮，每一段都有难忘的记忆！有些时候，遇到的事纷纷扰扰，扰乱心绪，偶尔，还破坏心境。烦恼悲伤不会自行消除，竭力调整自己的思想行为，在良好的精神状态下，才能看得开，放得下。

41、 【经典的人生禅语】恒诲法师：这个世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒。我们生活在这个世界，做任何事情，我们都不应该半途而废，哪怕前行的道路再苦再难，也要坚持下去，你如果要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则一定是输！

42、 土耳其遭遇地震灾难，近儿年发生的地震，更让我体会了无常佛经有四句关于“无常”真理：一、比如地震时高楼大厦都倒塌了,这说明“高则必倒”；二、物质钱财都损坏了，这说明“积则必尽”；三、成千上万的人死亡了，这说明“生则必死”；四。亲朋好友都离散了，这说明“聚则必敞”。真是诸法无常啊。

43、 平常心说到底，就是“无为、无争、不贪、知足”等观念的集合，还可以进一步解释为淡泊之心、忍辱之心和仁爱之心。但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争，“知足”也不是不求上进，甘于堕落。把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。

44、 生活本来平淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。

45、 【净化心灵禅语】茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。

46、  #入职之初#1．从别人不做的事做起。勤快最容易引起好感。2．从小事做起。放低身段容易赢得好评。3．从学生做起。勤学好问，谦虚容易获得更多帮助。4．从助手做起。乐于为每个人做助理，热情容易拉近距离。5．从认真做起，细心、负责任容易获得认可。6．从做人做起。多念人好，莫论人非，是为聪慧之象。

47、 世人求佛究竟是为了什么？很多时候，人之所以痛苦，在于追求错误的 东西；工作之所以令人渴望、苦恼，是因为它牵涉价值和欲望；生活之所以 如此的无趣，是因为现实和人性的冲突。如果你正面临困境，不如给自己一 点时间，去沉淀一下自己的心灵，把承受改变为享受。

48、 人天三福行，善德堪尊敬。我们要建设人间的慈悲道德，对人天的福德善行一定要遵守修持。所谓人天三祸行，即是“布施、持戒、禅定”，布施可以增加我们的富贵（广种福田），持戒可以增加人格的尊严（自爱人敬），禅定可以安定我们身心的动乱（安然自在）。能奉行布施、持戒、禅定的人，也就是大家公认的善人好人，他的善行义举与道德风范，自然会受到肯定与尊敬。

49、 生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。心灵有家，生命才有路。人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。生命有限，所有得到，最后终会失去。只要用心珍惜过，就不必太在意失去。花开花谢，四时更替，该走的谁也无法挽留，该来的谁也阻止不了。