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1、 【禅心佛语】广阔无垠的天空中，乌云不会停留太久，它来自于天空，也消失于天空。同样，一切烦恼也并非实有，它来自于虚无的法界，也消失于虚无的法界，之所以能给你带来痛苦，是因为你把它当成了真的。

2、 心中有佛，无论身处何处，都可以保持内心的清净无为。人生亦如此，“不以物喜，不以己悲”，不因一时的成绩而傲慢无礼，不因一时的羁绊而萎靡不振。抛弃杂念，方能成就成功人生。

3、 几度风雨，几度春秋。咖啡、面包、爵士，这就是很多现代人的生活方式。人们变得来也匆匆，去也匆匆，为生活而奔波忙碌，为生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不适合自己，为什么不选择放弃、去喝茶抑或听悦耳的自然之乐？

4、 【禅心佛语】旁白：道可道，非常道。说来容易，但要使自己的身、心、性、命处处在与人生宇宙融为一体，却不是用“说”可以表达出来的。

5、 《三字经》云：“人之初，性本善。”每个人刚出生时，都是善良清净的，赤子童心、天真无邪，既没有欲念，也没有贪念。虽然有时犯错了，遭母亲责骂，但是再怎么伤心，仍会投入母亲的怀抱。幼小的心灵，不记仇怨，也不嫉妒傲慢。

6、 生活中若是迎面遇上了阻碍，不必惊慌，也不要躲避。阻碍是一种赐予，它能促使人进步、蜕变、新生。要正视每一道阻碍，心怀感恩地跨越。

7、 【禅语人生】打破内心的固执，从容地面对故事的发生，不奢望，不急躁，用包容替代苛责，用坦然替代忐忑，生活当中的那些东边日出西边雨的故事，就把它当做生活中的幽默，生活的质量不在远处的风景，都在欣赏风景的心态。

8、 要救世必须先救心，心诚则身端行正；要家庭和睦，必须先从个人的修养开始做起，然后再以一个和睦的家庭去教化、影响其他的家庭，则家家和睦，社会安详和乐。

9、 【禅心佛语】道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

10、 【禅心佛语】从这则公案来看，佛像实际承载的是真正的佛陀住世的意义，所以需要如法。它是解脱道所系，如果不如法，很有可能让我们走向解脱道的反面。

11、 正归依或多自归，山川树神，庙立图像，祭祀求福。自归如是，非吉非上，彼不能来，度我众苦。如有自归，佛、法、圣众，道德四谛，必见正慧。自归三尊，最吉最上，唯独有是，度一切苦。《法句经》卷下，述佛品

12、 【禅心佛语】若无财者，其发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。

13、 【佛心禅语】不必要挑剔生活的不如意，所有的一切不外乎是自己的天真遇上了社会的现实罢了。成见不如理解，抱怨不如放下。

14、 涅槃之相，凡有八事，何等为八？一者尽，二善性，三实，四真，五常，六乐，七我，八净。是名涅槃。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王品

15、 【禅语人生】因别人的过错而自馁是非常负面的能量和心态。重新找到立足点，浴火重生的凤凰更有生命力。不管现实有多惨不忍睹，你都要固执的相信，这只是黎明前暂时的黑暗而已。

16、 毕竟寂静，究竟清凉，隐没不现，唯由清净，无戏论体。如是清净无戏论体，不可谓有，不可谓无，不可谓彼亦有亦无，不可谓非有非无，唯可说为不可施设，究竟涅槃。《本事经》卷三

17、 【禅语人生】物质财富是身外之物，精神财富是生命的重要内涵。物质财富只有暂时意义，精神财富则具有永久意义。

18、 【心灵禅语】佛境：人之相惜，惜于品。人之相敬，敬于德。人之相随，随于义。大道无言，大悲无泪，大笑无声，大爱无疆。智者若愚，悟者心明。三千大千世界，万物静通灵。常乐清静，慈悲智慧，真我无我，实相无相，无量般若。

19、 【禅语人生】效法菊花的淡雅：菊花的淡雅，给我们一种高贵的感受，我们在世间耳闻目睹“一声锣鼓歇，将相随幕落”，体悟到荣华富贵的镜花云烟，许多达官豪贾争逐名利，但不见得比村野小民安贫乐道好多少。

20、 【佛门禅语】佛说："不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。不强求，不妄取，贵在随缘。

21、 师日：“汝学坐禅，为学坐佛？若学坐禅，禅非坐卧。若学坐佛，佛非定相。于无法住，不应取舍。若学坐佛，即是杀佛。若执坐相，非达其理。”——《南岳怀让禅师》

22、 【禅语人生】一个信仰佛教的人，最重要的是把握自己的心，驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法，将佛法用诸于平常生活，这种生活才是最幸福、最快乐的。

23、 只是觉得整个尘世都入了禅，一眼千年，隐隐梅香中，无处安放的香魂，消陨于那人的眉眼之间，饶得你嫣然一笑百花迟，霎那惊华。

24、 佛说：知足的心，就是富乐安稳的地方。知足的人，虽然睡在地上，也觉得安乐。不知足的人，虽然身处天堂，也不满意。不知足的人，虽然富有，内心却很贫穷。知足的人，虽然贫穷，内心却很富有。

25、 人与人能够互尽心力、互相照顾，实在是世间最快乐的事情之一。虽然不是所有的人都能够修成正果，但每个人都有能力慈悲。

26、 【佛心禅语】「无常」意思是变迁；如果我们执着于变迁的事物，我们必然受苦，因为它们都不是我们或我们的。

27、 【禅心佛语】生活中点滴的残缺，并不应影响人生的旅途，“花自飘零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自扰。低头走人生的上坡路，抬头走人生的下坡路。顺其自然，尽己力以安天命，对于任何结果，都要能坦然接受。

28、 不是因为多付出才会受伤，而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情，只是一场交换，一场“我执”与“我执”的较量，所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情，而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。

29、 【禅心佛语】除了科学和宗教，在东西方哲学中，也有对前后世的阐述，大家可以看看哲学家们对这个问题是怎么讲的。

30、 【禅语人生】信仰佛教，我坚信这世间有因果轮回。生即是死，死亦是生，生命就这样循环往复，无始无终，死而后生，生而后死，变化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有众生，做个好善人。

31、 【佛心禅语】不以善小而不为。一个温暖的眼神，一句轻轻的鼓励，都足以变成一个人心中的蜂飞蝶舞，水绿山蓝。不以恶小而为之，一个鄙夷的眼神，一种歧视的态度，都足以变成一个人心中的风狂雨骤、天昏地暗。

32、 当知一切宗教，各有其长处，皆能令人向善。彼等有信仰之诚，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所爱。但惜其不如佛法广大精微，真究竟耳。（民国）弘一《佛法大意》

33、 【佛心禅语】走在生活，历练在生活，磨练着自己的心态，拓宽着自己的心量，去应对人生中的问题和麻烦，甚至是生死范围内的所有考验。人生的所有磨难，也都成了增强人生智慧的机会，充实了生命的内涵和意义。

34、 【禅心佛语】感官的欲望没什么快乐可言，只有痛苦。智者说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚；迷恋财富、名利、妻子才是最坚固的束缚。即使是小小的甜味，都隐含了相当大的烦恼力量。

35、 【禅心佛语】工匠们向皇帝要了很多颜色的颜料，又要了很多的整修工具；而和尚一组只要了一些抹布和水桶等清洁的工具。

36、 温水沏茶，茶叶似枯木静浮水面，鲜有茶香；沸水泡茶，茶叶似入水活鱼，上下翻腾，几经沉浮，最后抵达壶底归于平静，此时茶香四溢，沁人心脾。芸芸众生若茶叶，如无艰难磨砺，风雨洗礼，经受岁月浮沉，怎能散发出生命的芬芳？

37、 培养面对现实的勇气和毅力，以欢喜心接受一切境界，不要动辄求神问卜。心若迷时会很苦，苦在自己无法作主。

38、 人，大多数有名利之心，与人争、与事争。如果能与人无争，则人安；能与事无争，则事安；与世无争，则世安。

39、 伏尔泰曾说过：几只苍蝇咬几口，绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰，对它们保持沉默要比寻根究底明智得多。我们应当保持一种温和平静的心态，从容地面对那些纷扰。

40、 【经典佛语】“敦兮其若朴”，敦是敦厚，朴是无文饰。真“士”的外貌，没有巧言令色或姿态做作，厚道朴实，务实深厚。如宝玉在石，其貌无华；又如沉楠之木，灰泥在面，其貌不扬。以貌取人，难识堂奥。

41、 【禅语人生】有利他心是很重要的，利他心直接对治了我执我爱。我执我爱是烦恼的根、痛苦的根。若是你没有真正发起利他心的话，你表面上去行持善法也没有多大意义，只是种下了一般的善根而已，不能改变你的相续。

42、 【佛心禅语】做功课要常而不断，根据自己的缘起，确定一个可坚持的定课量，避免过紧过松。修行贵在发长远心。人不每天吃饭，色身就难以存活，同理，不每天做功课，法身慧命就难报保全。

43、 【禅心佛语】弯腰，是对长者的崇敬，因为他们以长者的风范和身体力行的奋斗推动了社会进步，教导着成长的一代。

44、 【禅语感悟】参禅之人最可贵的就是有一颗自悟的禅心。如果不能认识自我，抛弃自己的优势，全然依靠别人，反而离禅宗要义越来越远了。

45、 【禅语人生】一颗心一个世界，倾听他人的心才能走进他人的世界，调伏好自己的心你才能拥有自己的世界，一颗心不大，但能容万物，一颗心谁都有，但不见得谁都拥有过。

46、 每个人都有其优点和缺点，有其特有的能力、经验和机会，他是独一无二的，只有能接纳自己，生活才能变得朝气蓬勃，充满喜悦。——郑石岩

47、 【佛心禅语】如果你真的想做一件事情，那么就算障碍重重，你也会想尽一切办法去办到它。但若是你不是真心的想要去完成一件事情，那么纵使前方道路平坦，你也会想尽一切理由阻止自己向前。——亦舒《不是理由》

48、 学者事事要自责，慎勿责人。人不可我意，自是我无量；我不可人意，自是我无能，时时自反，才德无不进之理。

49、 生活有时候是需要等待的，尤其是在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。

50、 【得其环中，以应无穷】得其环中，以应无穷。（位子·齐物沦》）☆以自我为中心，这样才能应付无穷无尽的事。这就是说我们要了解自己，知道自己能做什么，做自己擅长的事才容易成功。

51、 【禅心佛语】平淡是人生的常态。人，能走多远，不是取决于肢体，而是取决于信念。人生多艰，但是只要坚定自己的信念，不轻易认输，敢于面对，成功迟早会笑脸相迎。人生，只有回不来的过去，没有过不去的当下。

52、 不应该迷恋旧事物，不应该承受新事物，不应该哀伤消失的事物，不应该依附虚空。《经集》第四品，第十五章《执杖经》

53、 【禅心佛语】梦做太深难以清醒；话说太满难以圆通；调定太高难以合声；事做太绝难以进退；情陷太深难以自拔；利看太重难以明智；人做太假难以交心；书读太杂难以求知。

54、 【佛心禅语】当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼与执著；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私与欲望。042。

55、 学会宽容，才有足够的心力走好人生的道路。宽容是更广阔的生命空间。宽容是幸福，我们饶恕别人不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。

56、 【禅心佛语】人生的许多烦恼中，来自于自我的纠缠对人生伤害最深，如果徘徊在了犹未了的纠缠中，那些不开心的人生故事就会如影随形，人生需要一种智慧的洒脱，豁达的胸怀，有力量的取舍，而不能让负面情绪所驾驭。

57、 【禅语人生】学会退出旧圈子，建立新圈子人一生要学会优化自己的圈子，因为圏子决定未来。与善良的人在一起，会越来越慈悲。与喜欢美丽的人在一起，会让自己也漂亮。想让自己成为什么样的人，就和什么样的人在一起吧。

58、 【禅心佛语】花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是人生三大支柱。做人须具备三有：有健康、有专长、有平常心。

59、 【禅语人生】一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

60、 【凡事靠自己】怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分钟即消一分灾。事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。

61、 若为已身修行解脱，厌弃五浊恶世，欣慕极乐净土，则违菩提。“心、佛、众生，三无差别。”我们身为佛子，当发无上菩提心，体悟本性圆明。

62、 【佛道禅语】伤人之语，如水覆地，难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”才是下手之处。

63、 这些微不足道的快乐，我们已经视若无睹；因为对财富的热衷已经让我们迷失了本性。只有在面对死亡时，我们才会发现，所有的外物都毫无用处，而支撑我们活下去的是对生的信念，如果没有信念，人放慢脚步，才能体味幸福。

64、 【禅语人生】一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。

65、 【禅心佛语】生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的，就是培养我们的毅力和创造力，把我们打造成完美的人。

66、 【禅心佛语】深信因果的人心里决定清净，清净心念佛才谈得上出离六道，由于你老老实实念这声佛号，才有可能句句住真实慧。

67、 一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。诸佛法身人我性，我性共同如来合。（唐）玄觉《永嘉证道歌》

68、 【禅语人生】雍正帝参与佛教事务的内容是，利用皇权调和儒、佛、道三教的关系，使三教融于一炉。他说：“佛以治心，道以治身，儒以治世。”三教各有其用，又有许多共同的东西。

69、 一般修行修不好，就环在心外有法而生见取。见取即是对外认同。修行不把原本没有的、那些多余的垃圾向外抛丢，却往里面装，装得太多了，就把真正的自己活埋了。——耕云先生

70、 无念，念者即念真如；无生，生者即生实相。无住而住，常住涅槃；无行而行，即超彼岸。如如不动，动用无穷；念念无求，求本无念。——《荷泽大师显宗记》

71、 【禅心佛语】禅悟人生：经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。

72、 自然界给人类的惩罚是如此直接，如果你过度利用，违背自然规律，它就会施以颜色。而正是在黄河断流、长江不断洪灾之际，下岗工人生活状况不佳的现象也越演越烈。人类的阴阳失衡，自然的阴阳失衡，都以各种形式还给我们。

73、 山头松柏半无主，地下白骨多于土。消磨岁月诗千卷，笑傲乾坤酒一壶。人情似水分高下，世事如云任卷舒。与有肝胆人共事，从无字句处读书。

74、 【禅心佛语】另外，有位李居士的母亲也患了老人痴呆症。虽然她的身体行动已不太自由，也不太会认人、记忆力衰退，但她总是笑口常开，口说好话。所以照顾她的人，也照顾得很欢喜，一点都不疲倦。

75、 生活的目的远远超越了物质，人在内心深处都追求着精神的自由，没有精神做支撑，人就只是麻木地在人世间行走的躯壳而已。所以在这个世间生活的人，都是在追求着一种理想的生活方式或者内心信仰，金钱远远支撑不了世人的生活。

76、 【禅心佛语】禅悟人生：人最难看见自己，平日张着眼向外看，对别人称斤论两，对世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脱开来更需意志磨练。

77、 【禅语人生】心若改变，态度跟着变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生跟着改变。

78、 【禅心佛语】生命中的每一个阶段都是独一无二的，每一个阶段都是生命的一部分，我们生活的每一天，就是生命的组成。

79、 【佛心禅语】「施予」和「感恩」—就像幽默与笑一般不可分离，亦如微风吹过和风铃的呢喃。感恩使得施予的美德节奏活泼，这种活泼的节拍，使得沉重的世界为之轻快。

80、 【禅心佛语】念佛要有叁到：口到、耳到、心到。口诵清楚，耳听明白，了然于心，叁到齐全，自然能得到感应。

81、 理直气壮，理屈词穷。立身一败，万事皆裂。利令智昏，灾祸随身。良田万顷，日食三餐。量小气大，发短心长。林无静树，川无停流。临事而惧，好谋而成。流水不腐，户枢不蠹。路不拾遗，夜不闭户。

82、 【佛心禅语】大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良师而解脱，身躯之病因良药而治愈，精神之病因妙法而觉醒。

83、 【禅心佛语】禅悟人生：贪欲和憎恨是两把利刃，它们是你犯罪时的帮凶。吹毛求疵的人必是烦恼之人；宽容大度的人必是快乐之人。

84、 【佛心禅语】自心本来清静，本无烦恼。无漏智性本自具足。即心即佛、毕竟无异。情无所念，意无所为，心无所生，慧无所住，即是信解行证，同归性海。

85、 【禅心佛语】人们看着皎洁的明月，远在宇宙的彼方，高不可攀；禅者则静静地合掌掬水，看见了月儿落在手中。世上一切，全是自心影现。

86、 【禅心佛语】人生惟一聪明的方式就是悟道之后游于道中，不能违背道，否则，轻则前功尽弃，重则性命灭亡。何谓道：各行各业的规则就是道。

87、 【禅心佛语】每个人都有各自的特点，都有适合自己的工作，与其盲目模仿别人，不如专心致志干好自己的本行。那才是自己的奋斗目标。

88、 寒从公则生明，廉则生威。憾事人人有，好事古难全。行得夜路多，终会遇着鬼。行修而名立，理得则心安。好动扶人手，莫开杀人口。好饭不怕晚，趣话不嫌慢。好狗不咬鸡，好汉不打妻。好汉无好妻，懒汉有好媳。

89、 岁月如一指流沙，缓缓的在指尖流淌。我静坐在流年里。捻一抹心香，执一盏清茗，携一抹阳光，笑看红尘过往。

90、 人一旦贪欲过分，就会方寸皆乱；谋虑一乱，欲望就更加多了。贪欲多，心术就不正，就会被贪欲所困，离开事物本来之理去行事，就导致将事做坏、做绝，大祸也就临头了。所以贪欲不忍，什么事情都会办不好。

91、 严父慈母的恩情比山高，似海深。佛向性中做，莫朝身外求。在家敬父母，何必远烧香。不能尽孝，如何礼佛？不能奉亲，如何悯人？只有先尽了孝道，才可修得佛道。

92、 寅卯睡得着，胜于吃补药。饮水要思源，为人莫忘本。隐士不可仿，政客不可近。英雄行险道，富贵似花枝。勇向潮头立，敢为天下先。由你奸似鬼，也吃洗脚水。有愁皆苦海，无病即神仙。有错不怕改，得病莫忌医。

93、 【禅语人生】只看一个人的着作，结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。

94、 【佛心禅语】不管学佛还是不学佛，有信仰还是没信仰，所有众生都想获得幸福快乐。幸福快乐的根本就是一颗好心，为了自他一切众生的快乐幸福而培养一颗善心很重要。

95、 【禅心佛语】人生，就是一场自己与自己的较量：让积极打败消极，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。在每一个充满希望的清晨，告诉自己：努力，就总能遇见更好的自己。

96、 【净化心灵禅语】其实，人生就是一场梦境，不必在乎太多，也不必为自己的失败而气妥，生命终归是自己的，没有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！

97、 【禅语人生】这世间的日子一半是白天，一半是黑夜，如果是一份刻意的挑剔，不如说是自己想的太窄，见识太少。佛门有句话：烦恼即是菩提。人生就是悲欢一场交集，苦乐一场交替，爱恨一场纠缠，黑白一场路过。

98、 禅意人生之中，施比受往往能获得更多的快乐。慈悲是浑浊世界里的一盏明灯，既能照亮自己脚下的路，也能为他人指引方向。

99、 【禅心佛语】狗盼生双翅，鸡盼成凤凰，总想活出一个不一般，结果活了一场片儿汤。懂得去生活，并不是让你把生活活成一场无规矩的奢望。