小鱼资料库

1、 含着骨头露着肉——吞吞吐吐

2、 【一家人不说两家话】（谚）既是亲亲热热的一家人，就不会说出不是一家人的冷漠话。多指彼此关系亲密得如同一家人，就不可说见外话。

3、 我总爱向大人要零花钱，奶奶经常说我：“毛毛雨要淋湿衣裳，杯杯酒要喝完家当。你得注意节约啊！”（新疆·塔城）

4、 【清水煮挂面——有盐在先】（歇）挂面里搀有少量食盐。盐：谐“言”。指事先把该说的话说清楚。

5、 【七月的天，孩子的脸】（谚）指七月天忽晴忽阴、忽热忽冷，就像小孩的脸一样哭笑无常。

6、 【花名册】“花名册”指人员名册。它同“花名”无关，那么，为什么叫“花名册”呢？花名册与中国古代的户籍制度有关，户籍是登记、管理人口的册籍，它起源很早，大约春秋时期就有相应的户籍制度了。“花名册”一词的由来有二说。一说是由于旧时登录户口的册子，把人名叫做“花名”，户名叫做“花户”。花，言其错杂繁多。“花名册”即由此而来。二说古代也把娼妓在妓院中使用的化名称作“花名”。如元·宋无《直沽》诗“细问花名何处出，扬州十里小红楼”，用的就是这个意思。所以在这里“花名册”就是妓女的名册，也有户籍的作用。 “花名册”一词是从古代而来的，现在有用“名单”、“名册”等名词取而代之。但仍有保留，“花名册”照例通用，如各单位都有“职工花名册”、“干部花名册”，党、团组织有“党员花名册”、“共青团员花名册”。

7、 【好汉死在证见手】（谚）证见：事件发生时亲眼目睹的证明人。指任凭你是怎样的英雄好汉，只要证人出面证明你犯罪，你就无法逃避罪责。

8、 锯子锯掉烂木头——摧枯拉朽

9、 【不图今年竹，但图来年笋】短期不能收效，以后会有希望。 《北京短篇小说选》：“我们的书记倒沉得住气，说：不图今年 竹，但图来年笋吧！”

10、 【八擒孟获——多此一举】（歇）孟获：三国蜀汉建宁（治今云南曲靖）人，当地豪强。刘备死后，孟获起兵反蜀。蜀汉建兴三年（金元225年），诸葛亮领兵南征，对孟获采用“心战”，七次生擒，七次释放，

11、 今年春季，我们这里发生了严重的干旱，地里的小麦都快要旱死了，棉花也旱得种不到地里去，人们都盼望着老天能下一场大雨，缓解一下旱情。眼看快立夏了，爷爷心焦地说：“立夏不下，高挂犁耙。快下雨吧，老天爷！”（河南·新野）

12、 【裙带关系】“裙带关系”指官场上任人唯亲的用人不正之风。 “裙带”一词最早出现在宋代。赵升《朝野类要》卷三：“亲王南班之婿，号日西官，即所谓郡马也。俗谓裙带头官。”同是宋代，周辉《清波杂志》也记载：“蔡卞之妻七夫人颇知书，能诗词。蔡每有国事，先谋于床第。然后宣之于庙堂……，蔡拜右相，家宴张乐，伶人扬言日：‘右丞今日大拜，都是夫人裙带。’讥其官职自妻而致。”原来卞妻为王安石之女。在宋朝时，民间管官职由妻而得叫“裙带头儿官”。通常人们所称的“裙带关系”一词即起源于此。由此可见，古人所谓“裙带关系”，主要指由妻妾亲缘联络纽结的官场利益关系。后泛指因血亲、姻亲和密友、师生等关系而获得政治、经济上的利益，以及领导人物对效忠者、追随者给予特别的庇护、提拔和奖赏都归为“裙带关系”。

13、 一颗老鼠屎——坏了一锅粥

14、 【不见棺材不下泪】（惯）比喻不到穷途末路就不死心，不后悔。

15、 【保饭碗】（惯）指保住职业，使生活有基本保障。

16、 错走一颗子，输了一盘棋。

17、 【路见不平，拔刀相助】（惯）指遇到不公平的事，出手相助弱者或有理的一方。 也作路见不平，拔剑相助。 路见不平，拔刀相向。 路见不平，拔拳相助。

18、 【碰到南墙不回头】见“撞倒南墙不回头”。

19、 小旭拿着标有20分的语文卷子说：“爸爸，下次我要考95分，让你高兴一下……”小旭妈妈在一旁说：“你这才是破裤子先伸腿，说不定下次还考10分呢！”（山东·单县）

20、 【羊脂玉掉在青石板上——迸脆儿透酥】（歇）羊脂玉：一种美玉，像羊脂一样雪白。形容声音清脆动听。

21、 【灯消火灭，水尽鹅飞】（惯）比喻财势消尽，依附者散去。

22、 吃桑叶吐丝——肚里有货

23、 【 画下圈子叫人钻】设下圈套，让人上当。马烽西戎《吕梁 英雄传》：“民主维持，放屁！还不是他们画下圈圈叫我们人 钻！”

24、 隔山射虎——全凭硬弓（功）

25、 弥勒佛头上筑鹊巢——喜上加喜

26、 【 天阴总有天晴时】谓情况会好转。马烽西戎《吕梁英雄 传》：“你心里有什么快说吧，不要怕！天阴总有天晴时。“

27、 爸爸很晚才回家，一进门，他就对妈妈说不吃饭了。妈妈笑着说：“老犍不吃草，肚里有元宝。你又在哪儿吃过了？”（山西·阳城）

28、 【大暑在七，大寒在一】释义：最热天在七月，最冷天在正月。例句：“死生有命，富贵在天。”补更小事，何乃成灾？原其所以，正月之时，天甫凄栗，里语：“大暑在七，大寒在一。”一谓正月也。

29、 【成也萧何，败也萧何】（惯）萧何：汉高祖刘邦的开国丞相，曾辅佐刘邦起义，并举荐韩信为大将军，刘邦定天下后，韩信被告谋反，萧何又设计除掉韩信。比喻成事与坏事都是由同一个人造成的。

30、 【刀疮药虽好，不割为妙】（谚）刀疮药：治刀伤的速效药。指刀疮药纵然有奇效，总不如不犯伤痛为好。比喻事后补救的办法再得力，也不如不出差错和问题。

31、 【九重天】古人常说九重天，来代表天之高远，不可莫测。天到底有多远呢？《淮南子·天文训》中说天“去地五亿万里”。古代人说的九重天，虽然含有玄远之意，可这并不是指天有九层，而是依据方位将天划分为九个部分。秦《吕氏春秋》中记载：“天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八等，水有六川。”将天分成九部分，这九部分最中央是钧天，东方是苍天，东北是变天，北方是玄天，西北是幽天，西方日颢天，西南日朱天，南方日炎天，东南日阳天，每一层天，都有其代表的星象。古人认为皇帝是天帝之子，秉承上天旨意来治理天下，所以，常把皇帝称为天子。皇帝本人也被称为“九重天”或“九重天子”。唐代文学家韩愈的名诗《左迁到蓝关示侄孙湘》云：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。” 当时皇帝派遣使者迎佛骨入京，韩愈反对此举，故而向皇帝上《谏佛骨表》一篇，可是却被贬到八千里之遥的潮州，这里的九重天即指皇帝。

32、 【旗杆上的灯笼——高明】（歇）本指在高处照明，转指见解或技艺等高超。

33、 大家都已经吃饱了，可嫂嫂见盆里还有饭，就端起盆子拿着勺子，开玩笑地说：“快，快，每人匀点，宁肯撑着人，不能占着盆。”（广西·柳城）

34、 山上的黄麋——专走老路

35、 【费力不讨好】见“吃力不讨好”。

36、 【山高高不过太阳】（谚）再高的山，也比不过太阳高。比喻地位低下的人，无论怎样攀附，也总在地位高的人之下。

37、 勒紧裤带拉二胡——饿（恶）作乐

38、 【人情若像初相识，到底终无怨恨心】（谚）人和人的相交，最后如果能够保持初识时的那股热情，就不会彼此怨恨了。指人情往往善始不能善终，开始相亲，久后相怨。

39、 【黄梅时节家家雨】释义：黄梅成熟时节，即四五月间，水润土溽，础壁尽湿，郁蒸的气体，如同下雨。例句：黄梅时节家家雨。张蒙溪谓梅当作霉，雨中暑气也。梅雨善污衣服，故又云霉浣，言其为霉所坏也。

40、 【少女的心，秋天的云】（谚）指少女的心最富于幻想，像秋天的云一样飘忽不定。也指少女的心最天真无邪，像秋天的云一样明丽爽朗。

41、 【好酒说不酸，酸酒说不甜】（谚）是甜酒，无论怎样说也成不了酸的；是酸酒，无论怎样说也成不了甜的。指是好是坏，不是凭嘴说的，是由事物自身的本质决定的。

42、 【不蒸包子蒸（争）口气】（惯）蒸口气：谐“争口气”。争气：要强，

43、 【围着锅台转】（惯）指烧火做饭，忙家务事。

44、 【店家不打隔夜钱，船家不赊过河钱】（谚）店家：旅店店主。船家：驾船摆渡的船主。指住店的要先交店钱，坐船的要先交船钱；店家和船家不赊账。

45、 【透口风】见“露口风”。

46、 【娘】“娘”是对母亲的称呼。但“娘”字产生时，却不是指母亲。南朝萧齐的《玉篇》解释说：“娘，女良切，少女之号。”当时该字并非母亲的代称，而是指年轻女子。作为母亲的称谓，当时习用“孃”字。“娘”、“孃”读音相同。清代著名学者段玉裁指出：“唐人此二字分用画然，故耶孃字断无有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在当时，人们把“娘”、“孃”二字区分得非常严格，没有用“娘”字作为母亲代称的。考察唐代小说诗词，确实如此。“娘”字基本上用于年轻女子的名字，如武媚娘、杜十娘、谢秋娘等。或者用“娘子”等作为年轻女子的泛称。涉及母亲代称，则用“孃”字。如杜甫《兵车行》：“耶孃妻子走相送。” 不过，由于“娘”、“孃”两字发音相同，后来人们逐渐用“娘”字代指母亲了。到了明清时期，甚至超过“孃”的用法。新中国建立后，国家对汉字进行简化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年轻女子的意思便废弃不用了。但“姑娘”仍旧指年轻女子，应是古意的延续。

47、 【嫁鸡随鸡，嫁狗随狗】释义：比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要顺从地跟他生活下去。这是封建建礼教对妇女的束缚。例句：你我是有情有义，可我们是阶级兄妹，咱们决不搞旧社会嫁鸡随鸡，嫁狗随狗那一套。

48、 拿锅盖戴头上——乱扣帽子

49、 【笨乌先飞早入林，小船早开先到岸】释义：比喻能力差的人只要勤奋，遇事提前行动，肯下功夫，可以收到比其他人还好的效果。例句：文化低怕什么？谁也不是一生下来就高的，学嘛！咱渔家有句俗话：笨鸟先飞早入林，小船早开先到岸。不会就学，就练。

50、 【司马昭之心，路人皆知】释义：司马昭：三国时魏国的权臣，处心积虑地要夺取曹魏政权。比喻阴谋、野心，人所共知。例句：贾源冷笑道：“纯洁？高雅？还不是图申茂那几块残废金？司马昭之心，路人皆知！”

51、 我遇到一个生字去问叔叔，叔叔说：“我可连一天圣人的骂也没挨过，只认识扁担那么长个‘一’字。”（安徽·利辛）

52、 【打网也有晒网时】（谚）指撒网捕鱼的人，总有晒网不能捕鱼的时候。比喻手头宽裕时要注意积攒，以备急用。

53、 我一边吃饭一边说：“我长大要到国外读博士。”爸爸说：“你总把白天当晚上过。现在努力，才有将来。”（江西·南昌）

54、 【出水才见两腿泥】释义：比喻事情到最后才能看出结果。例句：“我不服他这个，走着瞧，出水才看两腿泥哩！”

55、 【急水也有回头浪】指事情难免遇到挫折，会有反复。罗 旋《南国烽烟》：“依我看，现在也不背时。走马有个前蹄失， 急水也有回头浪，胜败兵家常事嘛！”

56、 笋子变竹——节节空

57、 穿着孝衣拜天地——悲喜交加；又悲又喜

58、 爷爷常说：“不要把金钱看得太重了，最宝贵的是友情。攒下银钱催命鬼，交下朋友护身符。”（吉林·农安）

59、 【抓不住老虎，在猫身上出气】（惯）比喻斗不过厉害的，就把怒气发泄在弱者身上。

60、 【嫩扁担难压千斤】（谚）嫩扁担：尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验，难以承担重任。

61、 我和堂哥打闹，不小心被打着了眼睛。爷爷在一旁说：“人狂有祸，天狂有雨。”（广西·鹿寨）

62、 【麻雀飞过也有影子】（谚）麻雀：家雀，鸟的一种。指麻雀虽小，但飞过去也会留下影子。比喻做事无论怎样隐秘，总会显露出形迹。 也作麻雀飞过也能看到影儿。 麻雀飞过还留个影。

63、 扁担搂柴——管得宽

64、 火鸡[吐绶鸡]躲猎人——藏头露尾

65、 【爆竹脾气，一点就火】脾气暴躁。或说：属爆竹的，一点就 炸。老舍《正红旗下》：“大姐更不敢向姑母诉苦，知道姑母 是爆竹脾气，一点就火。”

66、 一个书法家伯伯来我家看我写字。我怕写不好不敢写，伯伯说：“写字不怕丑，只要笔笔有。”（河南·博爱）

67、 爸爸妈妈不在家，吃过晚饭，我就坐在椅子上等他们回来。左等右等，仍不见个人影。邻居王奶奶见了说：“别‘痴猫守洞’啦，快睡觉去吧，他们要很晚才回来。”（江苏·射阳）

68、 鳖咬手指头——不放

69、 【酒要少吃，事要多知】（谚）要少喝酒，保持清醒的头脑；要多晓事，开拓见闻的领域。指少喝酒就少出麻烦，多晓事就多增见识。

70、 吴叔叔想养山鸡，却又担心没技术养不好。吴婶安慰说：“没技术咱还不会学吗，活人还会给尿憋死？干吧！”（江苏·海安）

71、 【时来谁不来，时不来谁来】（谚）时：时运。时运来时，飞黄腾达，谁不来巴结奉承；人倒运时，穷愁潦倒，谁也不会来走动。旧指世态炎凉，人情冷暖。

72、 【家将败，出妖怪】（谚）指家庭将要衰败时，往往会出现离奇古怪的事。也指国家将耍衰败时，往往会出现非常怪异的人事现象。

73、 【教会徒弟，饿死师父】指职业上的竞争。徒弟年轻，一旦 有了本领，师父就可能失业。类似的：三步留一步，免得徒 弟打师傅。海外梁厚甫《海客随笔》：“何以古人有私心，因 为在封建时代，有教晓徒弟，饿死师父的说法，以书鸣世者， 往往不想把秘诀教人。”

74、 【和气致祥，乖气致戾】（谚）致：招致。乖：不和。戾：灾祸。和和气气，自然会引来安详；彼此怨怒，必定招致灾祸。 也作“乖气致戾，和气致祥”。

75、 【 吃了空心汤团】受骗，希望落空。张春帆《九尾龟》：“等 到银钱到了他的手中，就是你吃了他的空心汤团，你也没有 什么法儿。”

76、 孔夫子拜师——不耻下问

77、 【不够塞牙缝】（惯）形容食物太少，根本不够吃。也比喻消灭对手毫不费力。 也作“不够填牙齿缝”。

78、 【不识字也看看招牌】应该仔细了解情况，认清对象。李准 《大河奔流》：“你别不识相。不识字也看看招牌。”

79、 【一个女婿半拉儿】民间有一俗语，叫“一个女婿半拉儿”，它源自唐朝。在中国古代，朝廷为了巩固其统治，常采用“和亲”的办法，即把公主远嫁番邦，结为亲家，以避战争。唐朝尤为突出。唐朝前期是我国封建社会的鼎盛时期，大唐帝国经济文化繁荣，为边疆各族人民所仰慕。开明的唐太宗又实行正确的民族政策，被全国各族人民拥戴为“天可汗”。当时，少数民族酋长都以娶唐朝公主为荣，唐太宗也以许配公主作为密切民族关系的纽带。公元788年，唐德宗以咸安公主嫁回纥可汗。回纥可汗恭敬地回信说：“昔为兄弟，今婿称半子也。陛正若西戌，子请以兵除之。” “婿称半子”说法一出，立刻被人们接受。不久，刘禹锡作文引用说：“乃命长嗣，为君半子。”“一个女婿半拉儿”的俗语原来是历史上民族团结的产物。不过，时至今日，此说有些过时，国家提倡计划生育，独生子女已占到家庭的绝大多数，生儿生女已不再计较了。

80、 【提了头就知道尾】谓熟悉，精通。清代《儒林外史》：“到 了二十多岁，学问成了。一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之 事，他提了头就知道尾，文章也是枚、马，诗赋也是李、杜。”

81、 哥哥近来贪玩、讲穿、爱打扮，学习成绩却急剧下降。爸爸说他是驴粪蛋外面光，妈妈说他是绣花枕头一包糠。爷爷教训哥哥：“马好不在鞍，人美不在衫；鸟靠的是羽毛，人靠的是学问。只有好好学习，有真本领，大家才看得起。”（新疆·乌鲁木齐）

82、 【跟着龙王吃贺雨】（惯）贺雨：指旧时人们向龙王求雨时摆上的供品。比喻跟着有权有势的人沾光得好处。

83、 【道三不着两】（惯）三件事，就有两件说得不对。形容人说话不着边际，语无伦次。也形容人糊涂，不明事理，做事颠三倒四。 也作“着三不着两”。

84、 【善恶到头终有报，只争来早与来迟】（谚）旧指为善或作恶终究会有报应，善有善报，恶有恶报，只是时间早晚而已。 也作善恶终有报，只争旱与迟。 善恶必报，迟速有期。

85、 【三杠子压不出个响屁来】（惯）形容人非常老实、胆小，从不多说话。 也作三棒都打不出个响屁来。 三枪打不出一个闷屁来。

86、 烧红了的煤球——吹不得，捧不得

87、 【挽歌】现在，人死后在追悼会上放哀乐，古人怎么表达哀悼之情呢？当然是唱挽歌。那么，挽歌是怎么来的呢？传说汉初齐王田横死后，其部下非常悲痛，就作了丧歌，这便是挽歌的源头。崔豹《古今注》云：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。本出田横门人。横自杀，门人伤之，为作悲歌。”到汉武帝时，在音乐家李延年的加工制作下，《薤露》、《蒿里》二歌定了曲调，其歌词分别为：《薤露》：薤上露，何易唏！露唏明朝更复落，人生一去何时归！《蒿里》：蒿里谁家地！聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰！从此以后，《薤露》歌就适用于王公贵族，《蒿里》歌就适用于士大夫和庶人。“使挽柩着歌之，亦呼为挽歌”。但据研究发现，早在春秋战国时期就有人们唱挽歌的记录。比如《左传·哀公十一年》记载吴国伐齐国“将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》”。杜预注：“《虞殡》，送葬歌曲也。公孙夏示必死，故命其徒而歌之。”孔颖达疏说：“盖以启殡将虞之歌谓之‘虞殡’。歌者，乐也；丧者，哀也。旧说，挽歌汉初田横之臣为之，据此，挽歌之有久矣。”由此可见，杜预认为《虞殡》是送葬歌曲，博学的孔颖达更直接指出挽歌早于田横之死。只不过到了汉代，国家正式规定挽歌成为丧礼内容，汉武帝时指定的官方挽歌就是纪念田横的《薤露》、《蒿里》。尽管后世挽歌的内容在不断变换，但挽歌这种形式却流传至今。

88、 扳不倒儿坐车——左右摇晃

89、 【瓜儿不离秧，孩儿不离娘】释义：比喻彼此存在依附关系，离不开。“秧”又作“藤”。例句：“瓜儿不离秧，孩儿不离娘呀！”连阴天老虎挂念珠儿，假充善人，“蓑嫂，我把你留下吧！”

90、 上体育课的时候，老师叫我们多跑几圈，我们说：“已经淌汗了。”老师说：“淌不好汗，吃不好饭。”（江苏·东海）

91、 【芝麻掉进针眼里巧极了】极为巧合。《法律与生活》 (1999，5):“忽然，有入拉了我一把，我转头一看，哎哟，原来 是哥哥，真是芝麻掉进针眼里——巧极了。”

92、 【老的别惹，小的别逗】（谚）不要惹怒老人，不要逗恼小孩。指人到老年往往性格变得倔强，而未成年的孩子又喜怒无常，故老人小孩不可惹逗。

93、 【一是一，二是二】（惯）形容说话做事老老实实，是一不二。 也作一则一，二则二。 一就是一，二就是二。

94、 【省了盐酸了酱，省了柴禾睡凉炕】只图节省，反而影响质 量。类似的：吃了省钱瓜，得了绞肠痧／买得便宜柴，烧了夹 底锅。韩志君等《古船·女人和网》：“治疮别怕剜肉。要是 该花，再多咱也花。可千万别省了盐，酸了酱；攒下柴禾，睡 凉炕！”

95、 【等到黄河清】黄河水夹带泥沙，浑浊。借指等待时间太 长，没有指望。成语：遥遥无期。姚雪垠《李自成》：“如此世 界，我们负屈衔冤，实在无路昭雪。要想等到是非水落石 出，你就等吧，等到黄河清，日头从西边出来。”

96、 大海里丢针——无处寻

97、 【各吹各的号，各唱各的调】（惯）比喻各干各的，各行其是。也比喻说法各不相同。 也作各唱各的调，各吹各的号。 各打各的锣，各唱各的调。 各敲各的磬，各行各的令。 磬：古代打击乐器，用石或玉制成。

98、 张大爷大半辈子给人们烧穿，一次，却不慎让火把手烧个大泡。张大爷气恼地说：“真是终年打鹰，今天却被鹰给叼了眼。”（河南·开封）

99、 耗子掉进灰堆里——憋气又窝火