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1、 【开大口，说大话】（惯）指夸口，言过其实。 也作“开大口，讲大话”。

2、 【乌龟撞石板——硬碰硬】（歇）硬：本指坚硬，转指强硬。指以强硬的态度对待强硬的态度，针锋相对。也指两强相遇，互不相让。 也作“乌龟碰石板——硬碰硬”。

3、 【顺着好吃，横着难咽】见“竖的好吃，横的难咽”。

4、 【眼里揉不进沙子】眼皮内有细小异物就感不适，借指不 能够容忍，不容侵害。老舍《骆驼祥子》：“刘四爷眼里不揉 沙子。把前前后后 所闻所见都搁在一处，他的心中已明白 了八九成。”

5、 玉皇大帝吃稀饭——装穷

6、 双脚踩在门槛上——不进不出

7、 【你有你的千里眼，我有我的顺风耳】释义：比喻各有各的本领。例句：但事后一想，又笑了起来：“你有你的千里眼，我有我的顺风耳；你有你的关门计，我有我的跳墙法，这次算个平局。”

8、 【软不吃，硬不吃】（惯）指不管态度好坏，都不怕。也指人特别难缠。 也作软的不吃，硬的不怕。 软硬不吃，横竖不咽。

9、 沙石打青石——石打石（实打实）

10、 老鼠跟猫——背地里恨得要死，见面又怕得要死

11、 【鸦浴风，鹊浴雨，八哥儿洗浴断风雨】（谚）浴：鸟儿在天空飞翔。 指乌鸦在空中飞翔，是将要起风的征兆；喜鹊在空中飞翔，是天要下雨的征兆；八哥儿在空中飞翔，是无风无雨的征兆。

12、 【惹虱子头上挠】（惯）比喻自找麻烦。

13、 【水平不流，人平不言】释义：人遇到不公平的事，才出面讲话。例句：常言道：水平不流，人平不言。这些闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。若是得利均分，倒也和其光而同其尘了。

14、 【身子掉下井，耳朵挂不住】谓无法挽救。或说：身子掉下 井，鼻子钩不住。成语：无济于事。张贤亮《习惯死亡》：“我 身子掉到井里了，靠耳朵也挂不住，人死了要双好手有什么 用？”

15、 【三伏天】“三伏天”是一年中最酷热难熬的日子。那么，三伏天这个名称是怎么来的呢？三伏天得名较早，早在汉代以前就已创立。颜师古注解《汉书·郊祀志》时曾说：“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏，因名伏日。” 这段话告诉我们“伏日”得名是因为当时阴冷之气潜伏，还没有进入冷天，所以叫“伏日”。伏日有三个，所以叫“三伏天”。这每一伏各占十天。即：初伏（头伏），夏至后第三个庚日起到第四个庚日前一天的一段日子；中伏（二伏），夏至后第四个庚日起到立秋后第一个庚日前的一段时间；末伏（三伏），立秋后第一个庚日起到第二个庚日前一天的一段时间。有的年份中伏二十天。“三伏天”是按照我国古代“干支纪日法”确定的。

16、 船到码头车到站——停止不前

17、 【羊群里跑出骆驼来了——就只你大】（歇）骆驼在羊群里，只有它大。指对方的本事比其他人都大。 常含讥讽或诙谐意。

18、 【做了泥鳅，那怕污眼】（谚）泥鳅在泥里钻进钻出，既做了泥鳅，就不能怕泥污了眼睛。比喻决定要干某事，就不怕招惹麻烦；或既惹出了麻烦，也就不再顾忌。

19、 老虎吃爆豆——略崩脆（说话干脆）

20、 我妈妈是个普通的农村妇女，地里家里活总是干个不停。我常问妈妈：“您累吗？”妈妈总是说：“唉，干不完的活，念不完的佛，累也得干啊！”（河北·藁城）

21、 【收船好在顺风时】（谚）收船：收起船上的风帆。帆在顺风时容易收。比喻做事要见好就收，在顺境中收场是最明智的。

22、 【礼多人不怪讲】究礼节，不会有错。礼，原指礼节，现多 指礼物。类似的：油多不坏菜。老舍《老张的哲学》：“这个 是天字第一号的礼教之邦，就是那不甚识字的文明中国人 也会说一句礼多人不怪。”

23、 雹打高梁——光棍一条

24、 【先生迷了路——在家也是闲】（歇）先生：民间对瞎子的戏称。瞎子迷了路闲转悠，坐在家里也是闲坐着，反正是一样闲着不做事。比喻事情不值得花费心思去想去做。

25、 【囤底上省不如囤尖上省】（谚）囤：盛放粮食的器具。指节约粮食，要在粮满囤的时候节省，不可等到囤中存粮快见底的时候。泛指一切财物的节约贵在平时。 也作“囤尖省才是省，囤底省一场空”。

26、 【三个人里头有诸葛亮】释义：比喻人多，必然有智慧出众的人才。例句：李江国喊：“老虎，说话呀！三个人里头有诸葛亮，大伙一讨论，就把这理弄明白了，说话呀，老虎！”

27、 【人不住手，马不停蹄】一刻不停，继续前进。又指忙碌。 住手，也说：歇脚。明代《西游记》：“师徒们人不住手，马不 停蹄，又行了一日一夜，却又天色晚矣。”

28、 【抓住手腕子】（惯）比喻当场抓住作案的罪证。 也作“抓住手脖子”。

29、 【踹浑水】（惯）踹：踩。浑水：不正当的男女之事。比喻抓住别人搞不正当两性关系的短处，趁机占便宜。

30、 半空中骑马——腾云驾雾

31、 【学而优则仕】“学而优则仕”是流行很广、影响很深的一句话，很多人把它理解成“学习优秀就应该当官”，是一种典型的“读书做官论”。其实这是犯了望文生义和断章取义的严重错误。那么，“学而优则仕”源自哪里，又怎样正确理解它呢？ “学而优则仕”出自《论语·子张》，原文为“仕而优则学，学而优则仕。”有人常常把它当成孔子的话，其实这话并非出自孔子之口，而是他的弟子子夏的高论。按《辞海》的解释，“优”字的含义其中有一条为“充足、富裕”；“仕”字的含义其中有一条为通“事”。如果按此理解，“仕而优则学，学而优则仕”的本意应该是“做事有充足的空闲时，应该学习；学习尚有富裕时间，应该做事。”这才是这句话的真正含义。看来，“仕而优则学，学而优则仕”的本义就是“知行合一”，即“实践与认识相统一”，这和我们现在所倡导的“工学结合，处理好工学矛盾”是相似的。南宋大儒朱熹就持这种观点。他在《论语集注》中说：“优有余力也。仕与学理同而事异，故当其事者，必先有以尽其事，而后可及其余。然仕而学，则所以资其仕者益深；学而仕，则所以验其学者益广。”显然，朱熹也把“学而优”解释为“学有余力”，并认为“仕”与“学”同等重要。对此，北京大学一教授解释说，“学”是理论总结，“仕”是运用理论到实践。“学”可以增加“仕”的深度，“仕”可以增加“学”的广度。《论语集注》是南宋以来官方认定的权威版本，它的解释无疑是最正确的。

32、 早睡早起，赛过人参补身体。

33、 【家贫出孝子，国乱显忠臣】指困难的时候，能够看出人的 品质。王蒙《失态的季节》：“家贫出孝子，国乱显忠臣，同样 的逻辑也适用于兄弟姐妹。”

34、 善书者不择笔。

35、 【好虎难抵众犬】力量孤单，抵挡不住。或说：好虎抗不住 一群狼。成语：寡不敌众。张孟良《儿女风尘记》：“张天保 单骑战群兵，好虎难抵众犬，被疯狗似的差人打了出去。”

36、 【人无远虑，必有近忧】此语的意思是如果事前没有深远的思考、谋划，一旦危难迫近，将无法应付。此语源出《杀狗记》六：“常言道：‘人无远虑，必定有近忧来至。’作个道理，早寻个长久计。” 曹操率领四十万兵马去攻打东吴，东吴孙权召集文武百官研究御敌之策。大将吕蒙建议在濡须口（现湖北黄冈附近）修筑船坞。许多大将反对筑坞，说：“上岸击贼，跣足（赤脚）下船，何用筑坞？”吕蒙说：“打起仗来有时顺利，有时不顺利，战无必胜，一旦发生激战，步兵骑兵白刃相接，人来不及奔近水边，又怎么来得及上船列队对敌呢？有了船坞就可以从容布置队伍了。”孙权听了吕蒙的这番话，非常同意他的观点，就说：“‘人无远虑，必有近忧’，吕蒙的话是有远见的。”于是派几万人连夜开工，在很短时间内，筑成了濡须坞。曹操大兵到来，由于东吴准备充分，这一战，曹操损兵折将而回，没有捞到任何好处。

37、 【没有功劳，也有苦劳】谓辛辛苦苦，总算做了一些工作。 欧阳山《高干大》：“程区长，我办了五年合作社，虽说没有一 点功劳，也应该有一点苦劳。”

38、 【虎毒不食子】释义：人再凶狠，对自己的子女总是疼爱的。例句；苏尔登立刻想到刚才那个不愿认亲的吴自荣，顿时骂了起来：“天下竟有这样禽兽不如的人！虎毒还不食子呢，他连自己的亲儿子看都不看一眼！……”

39、 大船离港——外行（航）

40、 【跺跺脚四面城墙乱颤】人有势力，独霸一方。或说：跺跺 脚，四个墙角掉土／立在十字街上一跺脚，四街乱颤。成语： 炙手可热。张孟良《儿女风尘记》：“你问别家我也许不知 道，若提起鼓楼大街刘推事，那是天津有名的人物，跺跺脚 四面城墙乱颤，谁不知道呀？”

41、 【把鼻子气歪了】（惯）形容人特别生气。

42、 【万变不离其宗】不管怎样千变万化，本质上一样。马烽 西戎《吕梁英雄传》：“吴为才一时劝解，一时威胁。软一套， 硬一套，万变不离其宗。”

43、 【一根灯草沾缸油】（谚）灯草：旧时油灯的灯芯。一根灯草虽细，长时间点燃也能耗干一缸油。比喻微少的支出，日积月累后也能造成大耗费。

44、 【姜太公钓鱼，愿者上钩】释义：民间传说姜太公曾在渭水河边用无饵的直钩在离水面三尺的水上钓鱼，说：“负命者上钩来！”比喻心甘情愿上圈套，受骗上当。例句：再说她一脸正经和自己谈话，并没有轻浮举动。至于那几个碟子酒菜，那是姜太公钓鱼，愿者上钩。我姓冷的不用说动筷子，连屋也不进。

45、 【刀子嘴，豆腐心】说话厉害，心软。浩然《艳阳天》：“焦二 菊是个刀子嘴、豆腐心。硬的不怕，软的受不了，软硬一齐 来，她就得跟着转。”

46、 【牛耕田，马吃谷】（惯）谷：谷物。 受累的不享福，享福的不受累。比喻分配不公。 也作“牛耕田．马食谷”。

47、 【卖完了小鱼——光剩抓虾】（歇）虾：谐“瞎”。指事前无准备，事到临头急得手足无措。

48、 妈妈每天从早忙到晚，把里里外外收拾得井井有条。爸爸风趣地说：“你是两眼一睁，忙到黑灯，真是个称职的‘内当家’呀！”（河南·淅川）

49、 爷爷见我有些学过的知识忘记了，说：“你真是把知识当车子，从左耳开进去，又从右耳开出来。”（广西·容县）

50、 【手中有粮，心里不慌】原指农民手中有了粮食，心里踏实。 也可指：凡事需有储备。反义说：囤中无粮，心里发慌。《小 说月报》(1981，4):“他那一双大码数的鞋，不就是去年冬天 新买的？这才叫手里有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋 洋！ 心静自然凉心胸开阔，可以不受环境干扰。海外於梨 华《又见棕榈又见棕榈》：“你吹吧，我已经不热了，心静自然 凉。”

51、 【横插一杠子】释义：比喻横加干涉。例句：我起先跟老崔不错，本来说好要跟他结婚的，没想到郭三麻子横插一杠子。三麻子在那边是个队长，谁惹得起呀！

52、 【家穷有口锅，人穷不离窝】（谚）家里穷到只有一口做饭的锅，也还是不肯离开自己的家。指人总是留恋故土，不到万不得已时，不肯远走他乡。

53、 【米粒是米粒，糠皮是糠皮】（惯）米粒糠皮原本是一体的，经碾压而分离开来。比喻关系破裂，互不来往。

54、 飞机上摆手——高招

55、 【一个师父，一个传授】师父教法不同，各有特点和绝招。 歇后语形式为：剃头使推子，一个师父，一个传授。姚雪垠 《李自成》；“一个师父，一个传授。你的师父传授你的射法， 她们不一定听见过。”

56、 【猛火烤不出好烧饼】谓做事要细心，不能急躁。王杏元 《绿竹村风云》：“俗话说：猛火烤不出好烧饼。绿竹村这 一阵风搭起来的互助组，合上没多久，鸡脚高来鸭脚低， 组里就发生矛盾了。”

57、 【七情六欲】“七情六欲”一词，源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七种感情，语出《礼记·礼运》，指人的喜、怒、哀、惧、爱，恶、欲，是与生俱来的，不用学习。中医讲的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感的总称。七情的变化，一般属于生理活动范围。而“六欲”是指人的各种欲望，《吕氏春秋·贵生》对六欲作了解释，东汉高诱作了注释，认为所谓六欲，是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引进后，从佛家角度对六欲作了新的概括，佛家以色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲为“六欲”。后来，人们把“七情”和“六欲”联系起来，用来泛指人的各种感情和欲望。如《金瓶梅词话》“单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲的关头，打不破酒色财气圈子。”直到现在，“七情六欲”一词还经常被使用。

58、 【千年的房舍换百主，一番拆洗一番新】（谚）千年的老房是不断更换主人的，经过修整，照样和新房一样。指房舍没有定主，只要修整，自会旧貌换新颜。

59、 病好打太医——恩将仇报；以怨报德

60、 【要想前台显贵，必须后台受罪】人前的成功，来自人后的苦 练。相关的：只见人前富贵，不见人后受罪。《新凤霞回忆 录》：“要想前台显贵，必须后台受罪呀！小凤就是偷着看戏 学的本事。”

61、 【佛争一炉香．人争一口气】见“人受一口气，佛受一炉香”。

62、 【药不投方，哪怕用船装；药投了方，只要一碗汤】（谚）方：药方。 下药要是不对症，服上一船药也没用；下药要是能对症，只一碗汤药就可把病治好。指药贵对症，不在量多。

63、 弥勒佛头上筑鹊巢——喜上加喜

64、 【乌鸦别笑猪儿黑】见“老鸹别嫌猪黑”。

65、 表姐为了考入理想的大学，终日埋头苦读，可一次测验的失败让她失去了信心。舅妈心疼地说：“眼前苦，往后甜，凡事都要往前看。既然努力了，就会有收获的。”（广东·龙门）

66、 吃了鸟枪药——火气冲天

67、 【走煞金刚坐煞佛】金刚为佛的卫士，佛像永远坐着，金刚 永远站着。相关的：站着的菩萨站一世，坐着的菩萨坐一 世。借指劳逸不均，苦乐不匀。明代《金瓶梅》：“不然，头里 就赖他那两个，正是走杀金刚坐杀佛。”

68、 【蜂成群，蝶成对】释义：比喻有情男女成双成对。例句：这为什么不能呢？有“蜂成群，蝶成对”的比喻，有些人的结合是“蝶”，另一些人的结合就一定要双方一凑，成为一群“蜂”吗？

69、 【富则盛，贫则病】（谚）人有了钱，一切都会兴盛起来；人贫穷了，做任何事都不免遭遇困难。指钱财往往可以支配甚至改变人的命运。

70、 【班门弄斧——不知自量】（歇）班：鲁班，春秋末年鲁国人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉为祖师。弄：舞弄。在鲁班门前耍弄斧头，喻在行家面前卖弄本领，不自量力。含讥讽意味。 也作“班门弄斧——自不量力”。

71、 【盼星星，盼月亮】（惯）形容盼望的心情非常急切。

72、 稻谷场上，曹大宽让女儿小焕找来笔墨要在袋上写个“宽”字，免得与别家的混了。结果，小焕把“宽”字多添了个草字头，惹得大家都哈哈大笑。这时，她的大嫂走过来说：“这是小焕写的吗？唉哟，先生死早了。”（安徽·凤阳）

73、 【荒旱三年，饿不死厨子】见“大旱三年，饿不死厨官”。

74、 【狗眼看人低】释义：比喻人眼光势力，看不起人。例句：去，老张头，待着你的去！真是狗眼看人低，怎么会不认识这位曹长7宜？！

75、 【好汉做事好汉当】（谚）指好汉敢做敢为，更敢承担责任。 也作好汉做事，一人承当。 好汉做事，敢做敢当。 汉子做事汉子当。

76、 【水泼不进，针扎不透】释义：形容十分严密。“水泼不进”又作“水泼不透”。例句：老实说，魏家桥大队是他水泼不进，针扎不透的独立王国——哈，你别介意，我可不是说你们那儿是“北京市委”。

77、 【明人不待细讲】（谚）明人：悟性很高的人。对明人讲话，点到为止，不必啰嗦重复。 也作明人不必细说。 明人不消细说。 明白人不用多费话。

78、 缸里点灯——照里不照外

79、 【软的欺，硬的怕】欺侮老实人，害怕厉害的人。成语：欺 软怕硬。老舍《茶馆》：“他不敢！这路人我见多了，都是软 的欺，硬的怕！”

80、 【做了皇帝想成仙】谓不知足，贪得无厌。类似的：做了宰 相望诸侯。《民国通俗演义》：“人心不知足，得陇又望蜀，做 了皇帝想登仙，同是中国人，何苦逼得人没处走。”

81、 傍晚，我在放学路上听两位叔叔边走边谈。其中一人说道：“你是唱红脸的，可不能走啊！你走了，剩下我们几个光屁股猴就没戏唱了。”（河南·泌阳）

82、 【 滑天下之大稽】事情滑稽透顶。台湾琼瑶《心有千千 结》：“这真是滑天下之大稽，老头有三个儿子，却把唯一值 钱的产业留给了一个女护士！”

83、 看病的先生——不请不来

84、 【君子动口，小人动手】（谚）指发生争端后，修养好的人讲道理，没有修养的人往往会动武。 也作君子动口不动手。 君子动言，小人动拳。

85、 【胡床】的使用始于两汉。《太平御览·风俗通》载：“灵帝好胡床。”裴注《三国志》引《曹瞒传》云：“公将过河，前队适过，超等奄至，公犹坐胡床不起。”唐代“胡床”的使用普遍起来，民间已不少见。李白的《寄上吴王三首》提到“去时无一物，东壁挂胡床。”杜甫的《树间》诗云：“几回沾叶露，乘月坐胡床。”白居易《咏兴》诗云：“池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。”由此佐证李白的“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”是坐具。

86、 旧车断了轴——破烂不堪

87、 一着输.着着输；三着不出车，满盘都要输。

88、 搬着磨盘过江——吃力不讨好

89、 【吃别人嚼过的馍不香】馍，北方面制食品，通常指馒头。 指光听别人说的话不够，得亲自去了解情况。类似的：嚼过 的甘蔗不甜。成语：拾人牙慧、拾人余唾、味同嚼蜡、索然无 味。张涛之《中华人民共和国演义》：“吃别人嚼过的馍没有 味道。毅然带队调查。”

90、 【领袖】“领袖”现在指国家、政治团体、群众组织等的领导人。如伟大领袖毛主席。“领袖”的本义是衣领和袖口。衣领和袖口在衣饰中，有着很重要的作用。将“领”和“袖”合并在一起使用的最早见于《后汉书》，《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》中就有“苍头衣绿耩，领袖正白”的描写。第一次将领袖用来形容人的是《晋书·魏舒传》，其中写道：“魏舒堂堂，人之领袖也。”意思是说魏舒仪表堂堂，气魄非凡，如同衣服的领和袖，具有卓越地位，堪称世人之表率。后来，人们逐渐将同一类人中的突出者称为“领袖”。现在，专用于指国家、政治团体、群众组织的最高领导人。

91、 【豆干饭闷着】指不说话，沉默。浩然《艳阳天》：“嘿，瞧你 这个人，你怎么豆干饭闷着，不早说呀！”

92、 【好花也得要水浇】条件好，也得培养。《解放区短篇小说 选》：“可不是！好花也得要水浇呀。这以后可好啦，年轻人 有的是好日月啦。”

93、 我一边写作业，一边听收音机。妈妈看见了，笑着说：“你真是吃着烤鸭还要摸烤鹅。”（河北·沧州）

94、 【杀人倒落两把血】（惯）杀了人留下两手的血。比喻出了力，没得到好处，却惹来了是非和麻烦。 也作杀人赚了两手血。 杀人白落两手血。 杀人不成闹两把血。

95、 狗嘴里抛骨头——投其所好

96、 【头痛医头，脚痛医脚】（惯）比喻出了问题只是临时应付一下，不从根本上解决。也比喻处理问题不从全盘上考虑。 也作头疼医头，脚疼医脚。 头痛医头。

97、 【在家千日好，出外一时难】（谚）在家中一切事都好办，出门在外，随时都会有意想不到的困难。旧指出门在外，总不如在家方便。

98、 【舂凳折了靠背儿，没的倚了】释义：春凳：宽而长的凳子。比喻失去依靠。例句：那潘金莲见孩子没了，李瓶儿死了生儿，每日抖擞精神，百般的称快，指着丫头骂道：“贼淫妇！我只说你日头常晌午，却怎的今日也有错了的时节？你春登折了靠背儿，没的倚了！”

99、 【粪坑里的搅屎棍——闻不得，舞不得】（歇）闻：谐“文”。舞：谐“武”。指既不能文，又不能武，哪一个行当都干不了。