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1、 【把别人的棺材抬到自家哭】释义：没有事找事，自找烦恼。例句：八戒近前道：“你是怎的起哩？专把别人棺材抬在自家里哭！不要烦恼！……他伤的是他的子民，与你何干！”

2、 跛脚青蛙碰上瞎田鸡——难兄难弟

3、 【勤借勤还，再借不难】见“好借好还，再借不难”。

4、 铁板上的铆钉——没跑

5、 【蚂蚱掉腿照样蹦】指受点伤没有关系。马烽《刘胡兰 传》：“蚂蚱掉了条大腿还照样欢蹦乱跳哩！狗咬了几口，有 啥要紧！”

6、 【打不断的亲，骂不断的邻】（谚）亲：亲戚。邻：邻里。指亲戚、邻里关系亲密，纵然有时发生矛盾，但很快就会和解，不会结成冤仇。 也作“割不断的亲，打不断的邻”。

7、 【有一说一，有二说二】如实说出，不夸大，不缩小。相关 的：灶王爷上西天，有啥说啥。《北京日报》(1986，6，4):“群 众信任，选举我们当干部，我们就应当老老实实地为人民群 众办事情，实实在在地向上级反映本单位的情况，有一说 一，有二说二。”

8、 【上西天】（惯）西天：佛教徒指极乐世界。 也作“升西天”。

9、 【有钱不住东南房】（谚）东南房：旧时四合院中的东房和南房。东房夏天太阳光照多，太热；南房冬天刮西北风，太冷。指有钱人家不住东南房。

10、 【少不看《水浒》，老不看《三国》】见“后生不看《水浒》，老来不看《三国》”。

11、 妈妈工作忙，总没空去看望姥姥。姥姥叹息道：“唉，娘疼孩儿没缝儿，孩儿疼娘没空儿。指望不得呀！”（河北·黄骅）

12、 【风不摇，树不动】（谚）风如果不刮动，树枝就不会摇摆。借指凡事总有个起因，绝不会无缘无故地发生。 也作“风不吹不响，树不摇不动”。

13、 【不做网的蜘蛛捉不到虫】（谚）比喻人付出辛勤的劳动自然就有收获。也比喻要想逮住对手，必须做好周密的安排。

14、 【早看东南，晚看西北】以天空有无乌云推测阴晴。李准 《大河奔流》：“长松喊着：‘早看东南，晚看西北。你们看，’ 他指着西北天空一块乌云说，‘要下雨！割下的麦子赶快收 拾起来！先不要割了！”’

15、 【羊屎不搓——个个团】（歇）团：本指圆形的，转指圆滑。指每个人都很狡猾。

16、 翻老皇历的——背时佬

17、 【和尚哭丈母——多揽这层闲】（歇）揽：兜揽，拉到自己身上。和尚不结婚，没有岳母。指多管闲事。

18、 村里有一对夫妻，男的秃女的瞎，却生了一个又漂亮又聪明的小孩。村里人惊叹地说：“这真是烂猪窝里出好笋。”（江西·余江）

19、 【自己打自己的嘴巴】（惯）比喻说话做事前后不一、自相矛盾，使自己难堪。

20、 妈妈问爸爸是怎样感冒的，爸爸说：“下午背了两筐萝卜，到学校门口把外衣脱了。”妈妈说：“你真是，拿不轻，驮不重，推车担筐不能用。”（河南·博爱）

21、 【敌不可纵，纵敌患生】（谚）纵：放纵，宽容。对于敌人，绝不能宽容，以免留下无穷的后患。指对敌对势力不能心慈手软，必须彻底消灭。

22、 【百样雀鸟百样音】释义：不同的鸟叫出不同的声音。比喻不同的人有不同的主张。例句：兄妹俩唾沫说干，余家富全然不听，忽而跳下床来比手画脚说理，忽而又上床去躺着唠叨：“百样雀鸟百样音，青草发芽不离旧根。”

23、 【蚍蜉撼大树】可笑不自量蚍蜉，蚂蚁。比喻做事不自量 力。鲁迅《且介亭杂文末编》：“近有文僧，勾结小报，竟也作 文奚落先生以自鸣得意，真可谓‘小人不欲成人之美’，而且 ‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’了。”

24、 【两姑之间难为妇】（谚）两姑：婆婆和小姑（丈夫的妹妹）。指媳妇夹在婆婆和小姑之间，左右为难。 比喻夹在两个地位相当的上司或辈分高的人之间，关系不好处理。

25、 【驴粪球，外面光】指外表还可以，内里很糟。浩然《艳阳 天》：“人家主人专意要这样。人家不图驴粪球子外面光，图 的是缸里点灯里头亮。荞麦面的肉包子，别看皮黑，一兜 肉！”

26、 【黑夜也有人行走】在逆境中奋斗。歌剧《刘三姐》：“‘妹 莫忧，黑夜也有人行走。“妹不忧，浪大也有打鱼舟。”

27、 【有福同享，有祸同当】（惯）有好处大家分享，有灾难共同分担。旧时江湖上或好友间表示同甘共苦，不分彼此的常语。 也作有福大家享，有苦大家受。 有福同享，有难同当。

28、 【浑身是口不能言，遍体排牙说不得】（惯）浑身是嘴也说不清楚，满身是牙也无法辩解。指遭受冤屈，无法说清楚。 也作浑身有口不能言，遍体排牙说不得。 浑身是口也说不清。

29、 【人不凭嘴，狗不凭尾】（谚）人好不好，不是看他嘴头上如何说道；狗好不好，不是看它见了人尾巴摇得欢不欢。指看人要看他的实际行动。

30、 【头醋不酽彻底薄】（谚）酽：液汁味道浓烈。酿造的醋如果头茬酸味不浓，那二茬、三茬的醋味肯定很淡。比喻事情如果起点低，往后就定然高不了。 也作头醋不酸，到底儿薄。 头醋不酸，二醋不辣。 头醋不酸，彻底皆薄。

31、 【外甥多似舅】（谚）指外甥在长相、性格和志趣方面往往和娘舅相似，总脱不开娘舅家的家风。 也作外甥似娘舅。 外甥不脱舅家相。

32、 雪山日出——天明地白

33、 【人怕伤心，树怕刨根】心灵的伤害最深重，人容易绝望。 刨根，也说：剥皮。郑义《老井》：“已经迟了。树怕剥皮，人 怕伤心。喜凤妈把孙旺泉伤得太深了。”

34、 【四六不懂】是一个俗语，在百姓当中比较流行。它是形容一个人不懂事理，形同“二百五”。 “四六不懂”源自骈文体。骈体文词语，四字和六字相间，是为基本句式，俗名“四六文”，曾是撰文造句的经典参照。故此，说某人“四六”，指的是有文化素养，是对其行为规范的褒奖。如果在“四六”后面加上“不懂”二字，形成“四六不懂”句式，就是贬斥。“四六不懂”如同“不三不四”一样，“三四”为好，三、四前面加上“不”字就是贬义。

35、 【老牛力尽刀头死】比喻勤劳善良的人被害，结局悲惨。 柳青《创业史》：“白占魁为了自己没有能当上干部，竟能唱 出‘老牛力尽刀头死，忠心为国不出头’的秦腔发牢骚，高增 福听了简直发呕，唾了几口酸水。”

36、 老鼠管仓——越管越光

37、 【拔了萝卜栽上葱，一茬比一茬辣】释义：比喻一个比一个厉害。例句：年轻轻的，成了这个样子！唉，真是拔了萝卜栽上葱，—茬比一茬辣。

38、 觉多腿脚软，酒多脑袋沉。

39、 【君子一言，快马一鞭】意即一言为定，说话算话。君子，也 说：好汉。老舍《四世同堂》：“你什么时候愿意来，那间小屋 总是你的！君子一言，快马一鞭！”

40、 【 天上掉下来的，地下冒出来的】指不可能，或意外出现，幸 运得到。曹禺《日出》：“您说这钱现在不从四爷身上想法 子，难道会从天上掉下来？”

41、 奶奶带我和堂兄妹们去地里干活，爷爷见了风趣地说：“今天干活带的兵不少啊！”奶奶说：“多有什么用？三个茄子顶不了一个老北瓜。”（河北·元氏）

42、 【钻空子】（惯）比喻利用某种漏洞，进行对已有利的活动。

43、 【里程碑】“里程碑”本是设于道路旁边用以记载里数的标志，引申为在历史发展过程中可以作为阶段性标志的大事件。里程碑源于我国古代。早在汉代以前，我国就已用土堆标记里程。故当日寸的里程碑称为堠，亦称里堆。东汉时是路侧一里置一堠，唐代又改为五里一堠，十里双堠。宋代以后，各地逐渐兴起以石块做里程碑，再以后又兴起用条石，故而里程碑名副其实。现在用混凝土预制块，刻上公里数，国道附加路线编号，如“107”国道，做里程标记。

44、 【千里为官，为的吃穿】（谚）为官：当官。离家千里去当官，不过是为了吃饭穿衣。旧指远离家门做官为宦，无非是图谋生计。 也作千里去做官，为的吃和穿。 千里做官，只为吃穿。 千里居官为吃穿。

45、 昨晚还是哗哗大雨，今早却晴空万里。妈妈看了看天，蛮有把握地说：“善晴定有恶阴。”果然，中午太阳刚扭头，就轰雷闪电地下起滂沱大雨来。（山东·临沂）

46、 老头儿发脾气——吹胡子瞪眼睛

47、 【锣鼓听声，说话听音】（谚）指听话要善于聆听话的弦外之音。 也作锣鼓听声，听话辨音。 锣鼓听音，说话听声。

48、 硬树要靠大家砍，难事要靠大家做。

49、 【看菜吃饭，量体裁衣】（谚）比喻做事要从实际情况出发，不能主观臆断。 也作看菜吃饭，量布裁衣。 量体裁衣，看菜吃饭。

50、 【满堂儿女，当不得半席夫妻】（谚）半席夫妻：指非原配的夫妻。 即使儿女很多，也抵不上个半席夫妻。指儿女再多再好，也比不上夫妻间的相互体贴照料。 也作“满堂儿女，不如半路夫妻”。

51、 【鸭子死了嘴还硬】嘴硬，兼指嘴上不认输。成语：强词夺 理。台湾林语堂《京华烟云》：“鸭子死了嘴也硬。妹妹，不 管什么事，你若不占上风，你是不肯甘休的。”

52、 黑板上的粉笔字——抹就掉

53、 【景德镇的大穿——净瓷儿】（歇）景德镇：市名，在江西省东北部，以产瓷器闻名。瓷儿：谐“词儿”。形容词语丰富。

54、 【乌鸦彩凤不同栖】（谚）比喻志趣高雅的君子，绝不会和低三下四的小人混在一起。

55、 【 流星不落地】流星在大气层中即烧毁。借指人忙碌，不 得休息。《1983年佳作集》：“你又要啥？说，把人支得流星 不落地。”

56、 【走三家不如坐一家】指做事不能心急，应该沉得住气，坚 持到底。类似的：走一处不如守一处。明代《西游记》：“古 人云：走三家不如坐一家。我贫僧在此等一等罢。”

57、 放学回到家，我掏出书和本子写作业。可是，怎么也找不到钢笔，急得我乱转。奶奶在一旁笑着说：“当官的把印都弄丢了，还中哩？”（河南·内乡）

58、 过了冬至种小麦——赶不上节气

59、 【日间不做亏心事，半夜敲门心不惊】没做坏事，心中坦然， 反之则担惊受怕。日间，也说：平生、为人。鲁迅《华盖集续 编》：“平生不做亏心事，夜半敲门不吃惊。乙校不自心虚， 怎能给恐吓呢？”

60、 骑马拜判官——马上见鬼

61、 学艺终身福，是艺不亏人。

62、 【插杠子】释义：两人抬东西，第三人拿杠子插进去。比喻事情有局外人插手干扰。例句：再说家，仍是我当，不许你乱插杠子。

63、 【快马丕用鞭催，响鼓不用重捶】比喻人能干，自觉，无须督 促。此两句亦可分开使用。金近迈《欧阳海之歌》：“快马不 用鞭催，响鼓不用重捶，像欧阳海这样的战士，只要道理上 明白了，改正起来一定很快。”

64、 【指着明白的，说糊涂的】（惯）指心里明白，却装作糊涂。

65、 【福】春节，家家户户贴“福”字，源自何处。一为“福”字的含义好，二是源自一个传说。先看“福”字的含义。福，是形声字，偏旁示，乃祭祀祈祷的意思。向神明祈求什么呢？内容在右半边：上边是人的头面，下方是肚腹，肚里的“十”字，乃食物充满，既要有五谷杂粮，也需要鲜蔬荤腥，一句话，吃饱就是福。至如今，人们恭维一个人既胖又健康，总是说：“哎哟，您发福了！” 这不经意间的“发福”，最是祖先创造“福”字的本义。然而，福的内容不断扩展，吃饱之后，自然有新的追求，后被解释为：富、贵、寿、考，齐备为福。富贵自不必说，寿考是平安健康，活到天年。如此一个“福”字，谁不想把其请到家。再看那个传说。相传，姜太公之妻是个败家种，不管到哪里都败。在姜太公封神之时，其妻说：“别人都封了神，为啥不封我？”姜太公答：“你到哪家哪家败，封你干啥！也罢，要封就封你为穷神吧。”其妻很不满意：“封我为穷神，叫我蹲在哪个地方？”姜太公说：“有福的地方不能去。”此事被传开后，惊动了老百姓，于是老百姓把自家大门、小门贴上“福”字，以对穷神的拒绝。从此便成了传统风俗，一直流传至今。

66、 【一人飞升，仙及鸡犬】（谚）一个人成仙飞到天上去，家里的鸡狗也都跟着成了仙。本指一人成仙，全家都随着上了天；后借指一人当官得势，沾亲带故的人都借势发了迹。 也作一人得道，鸡犬升天。 一人成佛，鸡犬升天。

67、 【家无主，屋倒竖】（谚）家里要是没有个当家理事的人，就会乱得连房屋也要颠倒过来。指家庭少不了主事的人。

68、 【治标不治本】未从根本上解决问题。古华《浮屠岭》：“江 西买牛，只是一次横财，治标不治本。浮屠岭人家要正经过 上好日子，功夫还要花在田土里头。”

69、 【牛鬼蛇神】“牛鬼蛇神”指奇形怪状的鬼神，比喻社会上的丑恶事物和形形色色的坏人。那么，是谁把这四种东西搁在一起的，它源自佛教。 “牛鬼蛇神”原指佛经故事和佛教艺术中的鬼神形象，“牛鬼”见于《妙法莲华经》：“复有鬼者，首如牛头，或食人肉，或复啖狗。”“蛇神”出于密宗曼荼罗画，密宗经典《尊胜佛顶修瑜伽法仪轨》载：“曼荼罗画”的构图有“西面门南，西方水天神，被甲头上蛇头，手把龙索。”两处合一便有了“牛鬼蛇神”一词。

70、 【鸡鸣狗盗】“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。它源自战国时期的《孟子》一书。《孟子》中记载了个“鸡鸣狗盗”的故事。说的是战国时期，齐国的孟尝君被秦昭王扣留在秦国，孟尝君派人去见秦王的爱姬，请她帮忙。这个爱姬说她想要孟尝君的银色狐皮袍子。孟尝君有一件银色狐皮袍子，价值千金，天下无双，可是到秦国时已经把它献给秦昭王了，哪儿还能要回来呢。正当孟尝君愁眉不展的时候，他的一个门客说：“我有办法。”当天晚上，这个门客从狗洞潜入秦宫，“汪汪”学了几声狗叫，蒙蔽了守卫，偷出了皮袍子，将它献给了爱姬，孟尝君才得以释放。孟尝君怕秦王反悔，就更名改姓，连夜逃跑。半夜，他们到了函谷关，只见城门紧闭。要等到鸡叫的时候才能开关放行。大家正发愁，有个门客捏着鼻子学起了公鸡打鸣，紧跟着，关里的公鸡全都打起鸣来。守关的人听见鸡叫就开了城门，孟尝君顺利出关，终得脱险，逃回了齐国。后来人们使用“鸡鸣狗叫”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。直到现在，“鸡鸣狗叫”仍旧被人们引用。原来“半夜鸡叫”不是周扒皮的发明，在两千多年前就有了。

71、 【千钱买邻，八百买舍】（谚）舍：宅院。用千钱买邻居，用八百钱买宅院。指好邻居要比宅院本身更重要。 也作干贯治家，万贯结邻。贯：旧时币制，干钱为一贯。 干金买屋，万金买邻。 干金置家，万金置邻。

72、 穿山甲过路一孔孔（空空）洞洞

73、 喇喇蛄（蝼蛄）穿大衫——硬称土绅士

74、 【顺得姑来逆嫂意】两面作难。相关的：起早了得罪丈夫， 起晚了得罪公婆。成语：左右为难。陆地《瀑布》：“一个人 为大众办事，总难免有人说好有人说坏。顺得姑来失嫂意， 媳妇是不好当的。”

75、 【百岁光阴如过客】（谚）过客：过路的客人。指人生短暂。

76、 【顺得哥情失嫂意】（惯）这方满意，另一方却生气了。形容很为难，两面都不能得罪。 也作“顺得姑来失嫂意”。

77、 见人先作揖——礼多人不怪

78、 【好物难全，红罗尺短】（谚）红罗：红色绫罗。指美好的人或事物，总是难以长久完美，就像红色绫罗不可多得一样。

79、 【握手】“握手”是一种礼节，表示亲近或友好。这种礼节已流行全世界，这么普及的礼节，是怎样形成的呢？握手的产生可追溯到人类还在刀耕火种的原始年代。那时，在狩猎和战争时，人们手上经常拿着石块或棍棒等武器，如果遇见陌生人，大家都无恶意，就要放下手中的东西，并伸出手掌，让对方抚摸手心，表示没有藏着什么武器。这种习惯一直延续下来，并演变成在分别、会晤或有所嘱托时以表示亲近。看来，握手与碰杯一样，都是从释疑到友好。

80、 【神怕敬，鬼怕送】（谚）旧指神怕对它敬奉，受到敬奉便不好降灾；鬼怕对它祝送，得到祝送便不能作祟。比喻对邪恶的人，消极的态度便是敬而远之。

81、 三横加一竖——想称王了

82、 昨天语文测试，我的成绩不够理想，妈妈要我总结经验教训。她说：“你要挨一拳，得一招，不要光挨打不知道死活（为什么）。”（山西·稷山）

83、 【 锣鼓长了没好戏】戏曲在开台前，要敲一通锣鼓。借指 时间一长，就暴露出缺点。西戎《冬天的故事》：“好嘛！我 早就知道锣鼓长了没好戏，当初依我说，咱就不干这队长， 你年轻，肚子里没货，拙嘴笨手的，说，说不了，写，写不了， 自己连根鼓棰都还稳不住，这副千斤担子，能挑得起吗？”

84、 下午第一节课，老师见同学个个都无精打采的样子，突然说：“真是‘芒种夏至天，走路要人牵’啊！”一句话，把同学们都逗笑了，瞌睡虫也被撵走了。（江西·南康）

85、 【 有眼不识泰山】泰山高大，居然不认识。借指没有认出 重要人物，失礼。类似的：有眼不识荆山玉／俗眼不识神仙。 成语：有眼无珠。明代《水浒》：“小人有眼不识泰山！一，时 冒读兄长，望乞恕罪！”

86、 【不识风云事，休在山里行】（谚）风云事：风云无常的天气变化。指山中风云变幻不定，摸不准天气变化的规律，就不要在山中行走。比喻社会人事复杂多变，没有适应能力就难在其中周旋。

87、 【谷怕碾不出米，人怕来个比】（谚）谷经过碾，才能看出颗粒是饱是瘪；人经过比，才能见出品行才学是优是劣。指比较能够显出人与人的差别来。

88、 【死了王屠，连毛吃猪】见“没了王屠，连毛吃猪”。

89、 我决定和班长交朋友，买了张贺卡送给她。爸爸说：“人心靠赢得，不能靠馈赠。”（河南·正阳）

90、 【房檐滴水照道描】释义：下辈照着上辈的样子学。例句：说话的妇女学着老头腔：“……你们坏良心，将来你们的孩子也房檐滴水照道描！”

91、 【明珠产于老蚌】见“老蚌出明珠”。

92、 电线杆子剔牙——大老粗

93、 【人家偷牛，他拔桩】牛被别人偷走，他拔桩被捉，作了替罪 羊。类似的：没抓住偷牛的，抓住了拔橛的／偷牛的抓不住， 抓住拔桩的／偷菜的捉不住，拔篱笆桩的捉住了／走了牵牛 的，捉住拔桩的。清代《三侠五义》：“银两业已到手，我还在 此作什么？难道人家偷驴，我还等着拔橛儿不成！”

94、 【能屈能伸大丈夫】（谚）能屈能伸：既能弯曲也能伸展。比喻在失意时能承受屈辱，在得志时能施展才干的人才是好男儿。 也作能伸能屈，方是丈夫。 能硬能软，方为好汉。

95、 【逮雀儿也得舍一把米】释义：比喻做事总要付出代价。“逮雀儿”又作“逮个麻雀”。“舍”又作“擞”。例句：该修补的修补，该添置的添置，决不可在这方面小气。我的天！过日子嘛，不摊点底儿还能行？逮雀儿也得舍一把米哩！

96、 索贿人的口头禅——研究研究（烟酒烟酒）

97、 【—粒耗子屎，坏掉一锅粥】坏的成分加入，破坏了质量。 类似的：一个死苍蝇坏了一锅粥／一泡鸡屎，坏了一缸酱。 刘心武《班主任》：“你弄个小流氓来，陷到作他个别工作的 泥坑里去，哪还有精力抓教学质量？闹不好，还弄个一粒耗 子屎坏掉一锅粥！”

98、 【秀才不出门，能知天下事】（谚）秀才：明、清称府、州、县学的生员，后泛指读书人。旧指读书人闭门苦读，足不出户就可知道天下大事。 也作秀才不出门，全知天下事。 秀才不出门，便知天下事。

99、 吃盐翻跟头——闲（咸）得慌