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1、 【禅心佛语】瓜熟蒂落，水到才能渠成，蝴蝶心须在蛹中经历炼狱般痛苦的挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而出。做事也是一样，多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出来的。

2、 生活的禅法应该是一种豁达的生活方式，放开那些我们固执的观念，清楚的认识随缘，走出生活的悲观消极，保持一种人生的镇定与从容，经历苦，不要辜负苦。不必要去挑剔别人，需要一种自我的洞彻与宁静，这就是当下自己的位置。

3、 【禅心佛语】拿你们桂林来说，自古以来就有“山水甲天下”的美誉。外人都认为，生活在这里肯定很幸福。可本地人非常清楚，在桂林住久了，也没什么特殊的感觉，每天照样是一大堆的压力和烦恼。

4、 人难免有烦恼，但这是短暂的，我们要运用明智的慧心、反省审思，以清净宽广的胸怀包容一切人事，善加化解所有烦恼。从今开始，尽速舍弃烦恼，展现新的人生。

5、 【禅语人生】要想打中猎物，你要比猎物更加安静，要想调伏烦恼这个猎物，首先你也要做到不被它扰乱，才能看到烦恼背后的颠倒意识。

6、 如果我们以佛法的精神，以大慈悲的无量心去宽容，各自交换立场为对方设想；如此调和的作用就生效了，这不是更美好的人生吗？

7、 【佛心禅语】不要总认为自己年轻、漂亮就可以肆意地挥霍青春。没有谁的青春可以持续一辈子，尽管有人在辛辛苦苦研究驻颜术，但最终还是抵挡不住岁月的纹路就会爬上你的额头。

8、 所谓“念兹在兹”，即是手在工作时，心思就在手上；双脚走路时，心念就在脚上；开口说话，精神就放在嘴上。

9、 【禅心佛语】痴，就是痴心妄想；愚痴。不应该得的他要得，这是愚痴。不应该吃的他要吃，这是愚痴。不应该有的他想要有，这是愚痴。不应该做的他要做，这是愚痴。

10、 【佛心禅语】与人相处，要彼此容纳、谅解，不固执己见。如果人人能做到这一点，大家一定能生活得更融洽、愉快，人与人的情感会更加深，每个人也都可以充分发挥自己的聪明才智，使事业与生活都更加称心如意。

11、 【禅语人生】我们不管是做一件事，还是修一个法，最好能善始善终，不要像蝌蚪一样头大尾小；也不要开头、结尾只做个仪式，中间过程如何却毫不关心，就像蚂蚁一样头尾大、腰很细。

12、 没有“我”，就没有偏见，就没有了物欲，就没有心机，就能淡泊名利。这时所看、所听、所闻、所品味的样样都是真实无妄，那就是真心的自在。《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”“若见诸相非相，即见如来。”

13、 【禅语人生】想要很多很多幸福的时候，幸福是一个魔鬼；当我们不那么贪得无厌时，幸福就是一个天使。拥有一个健康的身心，自己是自己的主人，享受生活的快乐，分担别人的痛苦，那就是人最大的幸福。

14、 别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你都只是个配角而已。我们这辈子最对不起的也就是自己的心，你让它疼了一次又一次。

15、 【禅心佛语】身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。

16、 恒唯法师：人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。

17、 【禅心佛语】宽容是一种大智慧。“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”，弥勒佛在心中，非在眼中。在眼中时时观瞻，刻刻仰止，一旦风生水起，只配得到他老人家的睥睨。

18、 【禅心佛语】恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

19、 不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。——《佛陀的格言》

20、 处世唯爱真菩美，施政最忌假大空。处世须防开口错，交人只要到头真。处事何妨真面目，待人总要大肚皮。窗对青山门对柳，胸藏远志壁藏书。垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

21、 “大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”。心中装着别人，装着衣食父母、亲情悠悠的男女老少，装着需要照顾、需要超度的芸芸众生，“肚子”能不大吗？笑容能不爽朗吗？

22、 【佛心禅语】布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。

23、 若人决定心，独受诸勤苦，所获安乐果，而与一切共。诸佛所称叹，第一最上人，亦是希有者，功德之大藏。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷一

24、 “亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水”，这是参禅学道过程中得到的境界。这样的境界，是追求知识的结果。

25、 命运给每个人同等的安排，而选择如何经营自己的生活，酿造自己的情感，则在于自己的心性。你越是烦恼什么，越容易失去它。

26、 【禅心佛语】佛经里是这样诠释生活的：生活中，快乐甜甜，也不乏痛苦连连。快乐时无需大喜大乐，因为快乐的长度并不长；痛苦时亦无须大悲大痛，因为痛苦的长度也不长。

27、 静坐之前，我们应当闭上眼睛好好思考一下，自己是否因为心生浮躁而做过很多错事，是否极容易被周围环境、人物影响，情绪受到左右？又是不是那种会为了某些小事而生气，生气过后仍然钻牛角尖的人？

28、 【佛心禅语】居士说：“要时常换水。因为花的茎浸在水中容易腐烂，无法吸收水分供给花朵，花就容易雕谢。所以必须要每天换水，并且剪掉烂掉的梗及茎，这样就能保持花的新鲜。”

29、 【禅语人生】我们作为同参道友，应互相勉励，往菩提道上走，不要互相损害。我们要时时刻刻讲说佛法，口不说非礼之言，身不作非礼之事。

30、 【禅语人生】心灵的负荷太重，就有太多的烦恼。见什么爱什么，看什么要什么，能不烦恼吗?及时清扫心灵，别让心灵的尘埃积得太厚。要知道人生苦短，不是什么东西都可以求的。遗憾的是：并非所有的人都明白。

31、 即使是有人一时糊涂，说错了话，做错了事，提醒一下，总比提刀弄枪好，拉一把比推一下来得更好。究竟是采取慈悲态度还是采取敌视的态度，这是区别一个人是好心还是坏心的标准。

32、 【禅语人生】缘与虚实同理，可作虚幻理解，亦可当作真实的东西，与我们有直接的碰撞。缘有时无花果，花开花落终有时。与空气一样轻，只是我们当作了重。生活因为有美丽的“轻”美丽的爱才会变得甜蜜。我们可以拿出来单独对折。

33、 【佛心禅语】佛陀就问他：“那么你的想法呢?要留下来，还是回去?”周利盘特说：“我很想跟随佛陀修行。”

34、 妙语是理解的精华，理解的知识是禅定的精华；一个粗疏懈怠的人，他的理解力和知识都不会增长。《经集》第二品，第九章《戒行经》

35、 【让人静心的禅语】生活象看预告片，总是为看不到前面的情节而惋惜，为看不到后面的结局而猜想，而无法专心的去看现在的那段情节，与其去思前想后，倒不如去享受这现有的精彩。

36、 【修禅】当你遇到一件事，如果你，喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。人最难的是放下。放下了，就释然了。

37、 每个人心中都有一块净土——良善本性。若能保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。

38、 任何人念佛，阿弥陀佛都在他的心中盖上“南无阿弥陀佛”六字印章，以示“验收合格，准予往生”，永不褪色，永远有效。

39、 【佛道禅语】这个世界上，陪伴我们最多的人就是我们自己。但我们常常太过关注别人，而忽视了自己。在人群里，你看到的总是别人，你追着别人的步伐，以为那就是你想要的，可是你有没有停下来过，问问自己的心。

40、 【禅心佛语】所以我们学佛每一天都很快乐的，而且学了佛以后身体很快恢复健康，你以前对任何事情很难看破放下，现在可以看破放下，提升自己生命的智慧。

41、 【佛心禅语】作为一个佛弟子，做人的修养、品格，一天比一天要提高；自己内心的烦恼、妄想，一天比一天要减少，这才是修行的目的。吃素应该从修心开始做。

42、 忏悔得美人之居世，谁能无过？学人失念，尚起烦恼，罗汉结习，动身口业，岂况凡夫，而当无过？但智者先觉，便能改悔，愚者覆藏，遂使滋蔓。

43、 【禅心佛语】或者说，文艺实际是宗教精神的一种外延。所以，假如是在“用境归心”这件事上，偶像崇拜是可行的。如果是如来藏和清净境界所系，那么它就是道体、是“道”之所在，更需要如法地看待。

44、 给自己的心灵定期做一次卫生吧，这样才能拥有一份平常心。在没有功名利禄的拖累下，即使是百年之后蓦然回首，也不会有遗憾顿生，生活才会快乐和安然，才能把你的内心变成一片真正神圣的净土。

45、 勿谈彼短，我岂无短？莫恃己长，人各有长。未定之事，不可臆断；无据之事，不可指人。言人之不善，当如后患何？

46、 【佛家禅语】看尽繁华，才懂淡然；经历磨砺，才得从容；读懂人心，才知随缘；让生命安恬如花开，各自芬芳，守心自暖；让年华走过素色流年，安暖陪伴，岁月静好。

47、 何名般若？般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。——《坛经·般若品第二》

48、 【禅语人生】我们要常提起正念，于正念中磨炼。就如航海员一样，他方向理论虽然很清楚，但若没有磨炼的经验，也是不够的，所以，我们要感恩逆境，人的修行要逆境中才会更进步。

49、 【禅心佛语】你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。

50、 【禅心佛语】平日吃饭、穿衣、说话、做事，心能够经常观照，不让念头错失了，心永远定在阿弥陀佛上，定到极乐世界上，这叫三昧。我们说三昧加持力，谁加持?除了诸佛加持，是你自己加持自己的。

51、 【经典佛语】“得”是一种本事，一种善行的结果，“舍”是一门学问，一种善举身教，没有能力的人得不到，没有悟性的人舍不得。

52、 佛能包容天下事。我们为人处世也要看得开，放得下，那么凡事都随缘，不生计较。你包容别人，别人包容你；你帮助别人，别人帮助你，这是永远不变的真理。

53、 【禅语人生】我们生活的每个细节里，吃饭、睡觉、养花、喂鱼无一不有佛法，所有的生活琐屑都可以融入佛法。

54、 某先生喜欢参禅。师言：“参禅不是光坐在那里而已。行住坐卧、担柴运水，无不是禅。我们要行禅，不是坐枯禅。”

55、 人生，不过一杯茶，满也好，少也好，争个什么！浓也好，淡也好，自有味道。急也好，缓也好，那又如何？暖也好，冷也好，相视一笑。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。世间很多事情，我们都做不了主，一切随缘。

56、 若人信心，无有智慧，是人则能增长无明；若有智慧，无有信心，是人则能增长邪见。《大般涅槃经》卷三十六，迦叶菩萨品

57、 【禅心佛语】短暂的争吵是为了再次握手，一时的争斗是为了永远的和平。分歧是一种个性存在的必然，但是绝对不是消极的借口。

58、 何等为信具足？谓善男子于如来所，得信敬心，建立信本，非诸天、魔、梵及余世人同法所坏，是名善男子信具足。《杂阿含经》卷四，第91经

59、 【禅心佛语】地藏。地藏。汝之神力不可思议，汝之慈悲不可思议，汝之智慧不可思议，汝之辩才不可思议，正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事，千万劫中，不能得尽。

60、 平时所学的真理正法，必须应用在日常生活中，也就是要学以致用。若只是了解文字上的理论，却无法身体力行，那是得理而不会道，知理却不懂事，不能得到真正的法喜。

61、 一般世俗所谓的“孝”，是以物质为主；总以为在日常生活中供给父母吃饱、穿暖等一切享受即是尽孝，其实不然。

62、 【佛心禅语】人要学会用慈悲化解仇恨，慈悲像一面镜子，你对它慈悲，它也会对你慈悲。佛说：“放下屠刀，立地成佛。”充满怨恨的生活，只会把自己推向死亡的深渊。

63、 【禅心佛语】纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。

64、 【佛言禅语大合集】佛教微博经典：那些过去的，现在的，未来的，眼前的，手中的，天边的，都经不起风的折磨，都会缥缈成云烟，只留下风化过的故事在人间流传。人生一段缘，聚散写伤感，回首无尽愁，一念一忘间。

65、 【禅心佛语】万缘放下真布施，清净无染真持戒。不生不灭真忍辱，不起一念真精进。湛寂不动真禅定，念念不住真智慧。

66、 【禅心佛语】吃亏上当的事我去做，好事让给别人；包容看不惯、看不顺眼的事情；不再埋怨命运不好；对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧；努力耕耘。

67、 【佛心禅语】“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨”。财色名食睡，地狱五条根。欲不可纵，纵欲是对身心的摧残。养身之道在于清心寡欲。

68、 人无事也要寻觅一点愁怨，更何况有事时？世间人大多如此，每天都被诸多莫名其妙的烦恼所包围，心灵很少有平静的时候。心头的闲愁太多，吃饭就不香：心底的思虑太多，睡眠便不宁。

69、 【禅心佛语】如果你准备结婚的话，你定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

70、 【禅心佛语】人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

71、 【佛心禅语】我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么，而后，做一个纯简的人。——《阿甘正传》

72、 【禅心佛语】放下对自己有限的认识。我能做什么，我不能做什么？什么是可能的，什么是不可能的？放下圈禁自己，张开翅膀，尽情飞翔吧。

73、 【禅心佛语】佛陀就拿了一支扫帚，说：“这是扫帚，你把这个名称背起来，每天扫地就先背这个名称。”周利盘特很用心地背，但总是记得前一个字，忘记下一个字；记得下一个字，反而忘了前一个字。

74、 【禅语人生】衍北就是目前中原福塔之下“福塔精舍”的主人，俗名王衍北，沩仰宗法号释衍北，曹洞宗少林寺又名释永北出家于云居山真如禅寺，求戒于广东绍关南华禅寺。1987年前往云居山，拜满觉大师为师。

75、 【古风基地】心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。——纳兰容若《忆江南宿双林禅院有感》

76、 要拾回“人性本善”的清净心性，折服刚强、顽劣的众生心，唯有以佛教智慧的教育及人事的锤炼，才能真正除恶存善，成为人格完美之人。

77、 忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

78、 【幸福女人的经典语录】相互指责，夫妻双方都会受到伤害。妻之间切忌说出这样的口头禅：“你怎么能那样对我？”而要委婉地了解你的伴侣这样做的目的：“这伤害了我的感情。幺原因使你这样做？”

79、 能于一念知解上了知三颠倒，难。能于生死颠倒中一念不生，更难。一念不生却又能冷暖觉照，难上加难。参禅，没有大愿力，终究只是鹦鹉学舌，无法在解脱道上踏步而行。

80、 【禅心佛语】世间八法是什么？愿获得利养，不愿遭受衰败；愿获得快乐，不愿感受痛苦；愿获得称赞，不愿被人讥讽；愿获得荣誉，不愿遭遇诋毁。修行人若没有平息这世间八法，则没有看破今世；若没有看破今生，想解脱就难如登天。

81、 当年若不登高望，谁信东流海洋深。但看古来盛名下，终日坎坷缠其身。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

82、 【经典佛语】爱心是一条宽阔的道路，引你走到黎明；爱心是黎明，开启黑暗眼睛；爱心是眼睛，照亮迷茫心灵......

83、 恒路法师：用一颗好心情，一颗鲜花绽放的心情去生活，这样的心情才能表达对生活的热爱，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一场幸福的状态、幸福的存在，你这一趟人生就没有白来。

84、 【禅语人生】以宿命为公益的长天命，以宿命为自己享受的长阴命。所以说，所以有钱会花超三界，不会花的孽难逃。

85、 背匣牵马老仆驻足转身，深深望了眼徐凤年，喊了声两人的共同口头禅风紧扯呼，然后滑稽可爱又傻乎乎地跑路了。

86、 在生活中，那些以自我为中心、时常哀叹自己不幸的人，总是最苦恼的人；而那些以他人为中心、时常关注他人的不幸并乐于帮助的人，往往是快乐的人。

87、 【禅心佛语】风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

88、 【佛心禅语】「菩萨畏因，众生畏果」。不懂佛法的人，只看到果报，而终日惶惶，恐惧灾难的来临。佛法乃是教人看清苦的因，时时检讨自己的思想、言行，以远离恶果。

89、 【禅语人生】学会关爱自己。只有多关爱自己，才能有更多的能量去关爱他人，如果你有足够的能力，就要尽量帮助你能帮助的人，那样你得到的就是几份快乐，多帮助他人，善待自己，也是一种修行的方式。

90、 “欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”这是我们推定人生三世因果并驾驭自己命运的最简单的道理。

91、 【禅心佛语】到自己身上的大象。¬眼、耳、鼻、舌都朝外，批评别人或挑剔别人的毛病时，我们的心跑得比谁都快，分析得比谁都仔细，而且乐此不疲。但是反过来要分析自己时，就特别不愿意，不愿意承认自己有缺点毛病。

92、 【禅语人生】在人际关系上，少用，慎用：我认为，我觉得这样的字眼，多使用：您，您们，我，我们这样的字眼。第二，表达不同意见时，请你保留对方的立场。沟通上没有对与错，只有立场不同，观念不同而已。

93、 性不偷盗。菩萨于自资财，常知止足，于他慈恕，不欲侵损。若物属他，起他物想，终不于此而起盗心。乃至草叶，不与不取，何况其余资生之具。《华严经》卷三十五，十地品

94、 拥有并不一定都是好事，不论是感情，还是美好的事物，保持距离去欣赏，也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏，是一种知足，是一种远见，更是一种温暖平和的慈悲心。

95、 【经典古语贤文-万世精典】男男女女都一样，兴家立业比才能。兄弟同心家必兴，妯娌孝顺奉双亲。若是不把父母敬，后来子孙照样行。若是有人知书事，后来一定人上人。奉劝传承教子经，子子孙孙万年青。

96、 过去诸恶，今悉忏悔；现所作罪，诚心发露；所未作者，更不敢作；已作之业，不敢覆藏。《金光明经》卷一，忏悔品

97、 一、不妄言：“妄言”就是不确实的言语，自己无法做到的事，却说得天花乱坠。做人重在守信，言出必行，说诚实语，取得社会人群的信赖，更须守时尽责，“口出有实”。

98、 【禅心佛语】禅修不仅是证悟的基础，也具有现实功效。一方面，禅修可以调节心态，心态调好了，再大的压力也不会把自己压垮。另一方面，如果想事业有成，也可以借助于禅修。前面提到的乔布斯就是一个典型。

99、 总之“悟”，使我们可以从矛盾中得到统一，从复杂中发现单纯，从障碍中找到通达，从枷锁中获得解脱。愿芸芸众生，早日证悟自觉。