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1、 【禅心佛语】禅修的“禅”字，就是解构所有形式知识的利器。这个利器，你要向外甩，也要向内还。而就我个人来看，向内更重要。因为向内可能会把你所有的世界都彻底瓦解，再又重建一番。只有成为法器，所有的“禅”才能对你呈现出真实的意义，你才能通过“修”，来真正刻骨铭心地解决一切问题。

2、 “放不下”是我们共同都有的习惯，“放下”是一种智慧的体现。冷静想想，放不放得下，终究也都会散去，所以，舍不得放下的，只是我们执着的一种习惯。松开手，放开手里曾经紧握的人和事件去自由吧，才能换回自己内心的自由。

3、 有人说：“我心好就好，何必修行？”师言：“你的心好有谁知道呢？真正的心好，是要受过一番洗练，练得非常自动、练得没有一丝一毫的考虑，就能伸出援手帮助别人。修行因此就有必要了！”

4、 【禅心佛语】若不知近君子，远小人；近善友，远恶人。认为孟母三迁没必要。如此则自己永远不能耳聪目明，开法眼，找不到成佛之道。因此，一定要谦虚，学会从零开始，要善解如来真实意，则不会走偏。虽说至道无难，但修道者如牛毛，成道者如牛角。生死大事，重如须弥，绝非儿戏，徒儿不可不慎。

5、 【禅心佛语】如果你经历过一件很悲惨的事，要知道你现在的忧虑和恐惧，都只是平白地让自己又多受很多苦罢了。把你的问题说出来，发泄出来，不要因为保守或不好意思，就把它埋藏在心里；要对自己说事情已经过去了，一直去想它也没有用，让自己尽量去想到人生的光明面。

6、 【禅语感悟人生的句子】多闻和智慧并无绝对的关系。只有多闻而无智慧，虽然身在光明之中，但好比没有眼睛，看不到光明，无从知道光明是什么？反过来说，有智慧而无知识、学问，只能说自己没有烦恼，但不能更好地用智慧来帮助众生，这好比在黑暗之中，有眼睛却看不到东西。所以，慈悲救世，须智慧与知识并行。

7、 譬如赶路，选中目标之后便心无旁骛地往前赶，如果最终没有达到目标，那是你能力不及，没有什么可遗憾的。另一种情况则是，一边赶路，一边左顾右盼、心事重重，倘若能够达到目标那是一种侥幸；倘若离目标就差那么一点点，你懊悔又有何益？殊不知，左顾右盼、心事重重白白耗费了你多少精力！

8、 【禅语感悟人生的句子】生活里我们到处寻找幸福，追求幸福，却发现幸福无踪无迹，无处可寻，用百度寻找了许久，得到的全是连篇累牍的模糊，暮然回首，一股春风吹暖心怀，才感觉幸福是一种平凡的温暖。

9、 【禅心佛语】琼布活佛：当我们心中怀着对他人的怨恨时，内心肯定是痛苦的。有一分怨恨，就有一分痛苦；有两分怨恨，就有两分痛苦；只有将怨恨从内心释放掉，我们的内心才能获得真正的自由与幸福。

10、 【禅心佛语】人生苦短，没必要和生活过于计较，也没必要过于看重利弊得失。你越在乎，就会在得失之间徘徊越久；如果你看淡了、心宽了，那些所谓的得失也不过如此。宽容是一种理性，体现出一个人的休养和气度。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。懂得宽容的人，也就懂得了快乐。

11、 【禅心佛语】佛教讲众生平等，包括佛与众生平等，也包括人与动物平等。因为一切众生都有佛性，从佛性来看，佛跟众生是平等的。佛教讲因缘因果，每个生命都离不开因缘因果的规律，在业力面前人人平等。生命是无尽的积累，每个生命的认识、行为和经验不同，这是造成各种生命千差万别的原因。

12、 【佛心禅语】吃了甜的东西，就有甜的感受；吃了辣的东西，就有辣的感受；与他人建立友谊，则带给我们快乐；与他人结成怨恨，就带给我们痛苦；播撒良药的种子，终会结m良药，利人又利己；播种有毒的种子，就会长成有毒的果实，害人又害己。我们生活中的点滴离不开因果的现象，还有什么理由不承认善恶因果的事实呢？

13、 【心灵禅语录】别为失去什么而烦忧，因为你时刻都在失去；别为拥有什么而得意，任何的拥有都是如此的短暂。那些陪伴你的，哪怕再不起眼，你都要心存感激，都应该为自己的付出和收获而骄傲。如果对自己都不认可，你又凭什么来赢得这个世界呢？

14、 【佛心禅语悟人生】恒庄法师：千棵古树，万亩梯田，无论是漫步在青青石板小路，还是登上滴翠的山坡，这一片山水与人文相映成辉的风景，朴实而宁静，优雅而安然。

15、 【禅心佛语】朋友，是这么一批人：是你快乐时，容易忘掉的人；是你痛苦时，第一个想去找的人；是给你帮助，不用你说“谢谢”的人；是惊扰之后，不用心怀愧疚的人；是对你从不苛求的人；是你不用提防的人；是你败走麦城，也不对你另眼相看的人；是你步步高升，对你的称呼从不改变的人。

16、 【看透世事的禅语】学会欣赏这个世界，人生岁月多随缘，清醒的认识自己的眼界和度量，还要善于遗忘和掂量。梦中岁月梦中身，把那些疙疙瘩瘩放在心里做什么，有些事情错过便不再见，有些人一别又是一生，这人世间最重的两个字，叫做宽容。

17、 【佛心禅语】爱一个人，便会忘记路之远近，甚至希望那条路永远不会走完，永远不用说再见。公路如此，情路如此，即使到了门口，也想继续，徘徊，不舍得说别离。

18、 【佛心禅语】做任何事情都把它当成修行。好好地用心才能知道其中的甘苦，才能从做的当中体会到：任何的一件事情，它都离不开我们发菩提心。

19、 若能于一切众生中深行慈心，如人见子遭急苦恼，尔时慈心转名为悲。见一切众生得增益事生欢喜心，如己无异，是名为喜。于亲舍亲，于怨舍怨，然后于一切众生慈心平等，悲、喜亦尔。故经中说：为断憎爱，修习舍心。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十五

20、 现实生活中，我们常常会被人冤枉、误解，然而很少有人能够忍耐再忍耐，不是心平气和对待，而是拼命地辩解，甚至发生争执。这样不但不能消除误会，反而会加深误会，激化矛盾。这时候，我们要学会忍，不能忍也要忍。小忍成仁，大忍成佛。刘邦就是因为能忍，最终成就大业。

21、 【禅心佛语】人生不论长短，都要努力让这辈子没有遗憾，无遗憾的人生才有意义。人生如何才会如意？就要学知足，知足才会知福，知福才会再造福。人生如梦如戏。令人烦恼的是，我们经常让梦凌乱得不由自主，迷迷茫茫地拿错剧本演错戏。理出一个明明朗朗的好梦，人生才有价值。

22、 人生在世也就短短几十年，又何必跟自己过不去呢？身体累可以休息恢复，但让心累，可是很难恢复的。生活总会有些无奈的，要么快乐接受，要么闷闷承受。其实这都是在乎你自己怎么选择的。

23、 【禅语人生】中国人常说：“人活一张脸，树活一面皮”，“面子”在我们的传统道理观念中的地位之重可窥一斑。可以说，中国的社会对人的约束主要就是耻礼和脸面，然而若因此就一切以“面子”为重，养成死要面子的人生态度也未见是好事。

24、 【佛心禅语】佛陀接着又说：“世间俗人长时间被贪、嗔、痴三种烦恼袭扰，不能自拔。如果自己能明白无常之道理，能明白佛法苦集灭道之道理，那么自然烦恼尽除。这些人皆可以证道啊。”

25、 【心灵禅语】每条路都是一次冒险，每个地点都是一场奇遇。当你理解了世界的本来面目，依然热爱这个世界，你的生命就会是美丽的。这真是一句美好的话。一个更少抱怨，更多理解和参与的人，拥有更美好的人生。我们一路奋战，不是为了改变时间，只是为了不让世界去改变我们。

26、 圣人的心思是——清净性。清净的本性，即良知、慈悲、利人、救世济世之仁怀，有教化众生、利益社会人群之行谊，这是圣人的清净性。与凡夫心有天渊之别！

27、 【禅心佛语】人没有完美，幸福没有一百分，这个世界上最不开心的，是那些懂得太多和想得太多的人。人生不过是一张清单，你要的，你不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但，换来的却是烦恼无数和辛苦一场。

28、 【禅心佛语】佛陀的教法并不是每生每世都能闻到，而这一世已经闻到了佛法就应该及时享用佛法，如果现在没有时间，何时才有时间？选择修学佛法是人生道路最佳的选择。

29、 【佛心禅语】不要总认为自己条件优越就任意放纵自己。做任何事情都是要付出代价的，有时付出的代价是金钱买不回的。佛说不要放纵自己的欲望，心理学上说不要放纵自己的情绪，总之，有些东西放纵过后，就不可能再回头找你了。

30、 评论古今【生命的修练】我们愿意忍受一切不安全感去直面生命真相，不再追求表相与外在的一切，心才能真正清净下来，不在相中浮躁。并非虚无，因我们所要依止的是内在那如如不动的佛性。练，便是透过放下再放下，放掉阻碍在我们与这佛性之间的一切，这是生命的修练。

31、 【禅心佛语】人的修行——就是不断的反省自己，修正自己。人要活到老修行到老，修行：修身、养性，身净、心静，安然、轻松。人生的幸福莫过于修行，修行的过程，才是真正幸福的过程，才是人生幸福的最高境界。

32、 【佛心禅语】不要总是站在凡夫的境界里、以狭隘的心态去看问题。比如有人打骂你、欺骗你，这是让你消业，让你断烦恼这就是佛的化现。你若是以不开放、不觉悟的心态去看，没有圆满，没有清净。若是以开放、觉悟的心态来看，都是清净的，都是圆满的。

33、 【禅心佛语】十是慧无减。佛在因地中为累积诸大智慧而努力修行，及至证悟真如法性，了知诸法性空，不生不灭，得一切智慧，三世无碍。因此佛的智慧稳固，无有减损。

34、 三界皆是有为生灭作法，先有今无，今有后无，念念生灭，相续相似生故，可得见知，如流水、灯焰、长风。（古印度）龙树《大智度论》卷二十二

35、 修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好。

36、 【心灵禅语录】我们习惯了有人陪，但没有人会陪我们走完全程。人生，总有一些路，要独立去走；总有一些事，要独立去做。每一种经历都是一次自我修炼的机会，当感受了酸甜苦辣之后，心最终会变得强大。无论坦途，还是坎坷，无论鲜花，还是荆棘，拥有一份淡然的心境和一份坚定的信念，才会生活得踏实和愉悦。

37、 微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。微笑是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。

38、 【佛心慧语】1逆来顺受，顺来忍受。2执着近于迷惑。3大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。4什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。5善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。6若心有定，说你好，说你坏，都一样。7举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。

39、 【禅语感悟人生的句子】有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并不是所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。有时，迁就忍让也是一种智慧。

40、 做人、做事、做生意，都要时刻怀着一颗大慈悲心。不只是为自己，更是为他人、为社会奉献些什么，这是一种大爱。任何复仇的心在大爱的慈悲照耀下也会平息，迷途的灵魂也会被唤醒。

41、 【禅心佛语】传喜法师：我们的智慧更要超越过去读的书、所获得的文凭。如果不超越，有时候它们还可能会成为我们追求真理的障碍。我们在学佛的路上，追求真理的路上，既需要辩证思惟，同时又要超越自己，要提高我们的直觉感受，最终突破狭隘的自我，所谓“茅塞顿开”，融入佛光。

42、 【佛心禅语】参禅者说禅高、修密者说密高、念佛者说净高、学教者说教圆，各宗祖师立门庭，各出手眼皆方便、法无高底人有顿渐，祖师皆是菩萨现。

43、 半季清淡，心似兰草，执一枝素笔，写尽四季暖凉，百态人生，文字的清香里，没有风华绝代，只有岁月静好。走过红尘陌上，品过浮世清风，才知道，人生不过戏梦一场。过往流年如同一场落花飞雨，灿烂拥有之后，倘若能做到洁净相忘，未尝不是一种通透。

44、 【每日一禅语】花落伤多，人心墙多。心量大小决定了人生苦乐。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念利他，心的格局便不一样。

45、 人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。避免心碎最好的办法，就是假装自己没有心。人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。

46、 落红有情，呓语有声，你是我的过客，我是你的倩影，不为相守，只为和诗。不为缠绵，只为遇见，不为情事，只为佛语。不为暧昧，只为回味。

47、 一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者亦复远离，远离为幻亦复远离，离远离幻亦复远离，得无所离，即除诸幻。譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭。以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入断灭。善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。《圆觉经》卷上

48、 每个人的一生，都会沐浴幸福和快乐，也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时，我们总是感觉时间的短暂；而痛苦难过时，我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎，佛陀是公平的，痛苦往往伴随幸福并存。学会享受幸福，也要学会承受痛苦。

49、 【佛心禅语】“自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。”心中有佛的人看万物都是佛，修行就是破迷开悟，明心见性，见到自性佛，外面的环境也会随着变化，所谓心净则国土净，只要你心中有佛，学世间法也是佛法，要是心中无佛，佛法也变成世间法。假如你放下了自私自利，念念为众生，你心中就有佛。

50、 走对了路，每段都是精彩的；做对了事，每件都是开心的；爱对了人，每天都是幸福的，山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处；你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。

51、 【禅语人生】一切问题，都是时间问题，一切烦恼，都是自寻烦恼。------心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。

52、 家庭贫穷，生活拮据，不一定是因为运气不好或社会分配不公，如果没有养成良好的习惯，运气再好，社会分配制度对自己再有利，迟早必然陷入贫穷中。《佛说尸迦罗越六方礼经》所谈的六种“钱财日耗减”的不良习惯，正是许多人变贫的原因。

53、 从容地生活，要有从容的心态。从容地生活，快乐地工作，就是对自己最好的奖励。从容是一种海纳百川的宽容，是一种明达事理的智慧，是一种自然平常的心境。如同我们从容的去面对失恋，面对落差，面对失败，面对挫折，从容的吃饭、走路、睡觉、看沿途的景色。

54、 【禅语人生】有些事之所以放不下，是因为心中有太多的杂念。想要祛除杂念，就要在心中保持一片清澄，让杂念没有滋生之处。只有这样，才能达到一种“放下”的境界。只要我们能够日日更新、时时自省，就会摆脱世俗的困扰，清除心灵的尘埃。所以，只要我们用心去做，不论我们身处何地，都能够保持一份安静平和。

55、 【禅语人生】无常是万法的根本规律。无常不是消失，不是消极的。无常是积极发展的概念。正因为有了无常，一切都在发展变化，天地间才会有无限生机。我们只能顺应无常，不可以与之对抗。体验无常中的不无常，就是禅的体验。

56、 【禅语人生】我们时常被两种心境所折磨，一种是完美主义，一种是颓废主义。在完美主义的人生哲学中，做事尽善尽美，如有瑕疵，都将波及心情。为了追求完美，常常搞的身心疲惫，苦不堪言。有的时候，当完美不能尽善时，往往跌入颓废的深渊而不能自拔。

57、 【禅心佛语】慧能门下有四十余名弟子，其中以南岳怀让和青原行思两支特别繁盛。在行思一支，到后世分为曹洞宗、云门宗和法眼宗；在怀让一支，到后世分为临济宗和沩仰宗，应验了达摩传法偈中所说的“一花开五叶，结果自然成”的预言，至此，禅宗在中国蓬蓬勃勃地兴盛了起来。

58、 净尘问禅师：师父，当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱、好欺负。真让我难过。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。

59、 一对恋人和夫妻相处得久了，感情神经总会一点一点麻木。很多人误以为这是爱情消失了，其实不是。爱情不会消失，爱情只会沉底。当爱沉底了，你要懂得晃一晃。爱是需要用心经营的，既然是经营就会有形式和点缀，一如心脏的外面还有一层胞衣。生活苦乐，自身修行。

60、 轻信是误会的媒介，疑心是误会的土壤。疙瘩总在心中，何时才有轻松快乐的心情?一旦有误会形成，就要正确予以剖析，切莫狭隘偏见，主观武断。以坦诚之心求得理解，以友好之情相互沟通。最好的还是面对面的交流。别让误会越来越深，善于化解。

61、 【心灵禅语】人生是一场追求，也是一场领悟。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心，你会更快乐，有一颗修行的心，你会更智慧。静品岁月风雨，淡读时光苍茫。心如莲花香，一路才芬芳。

62、 【经典的人生禅语】人生是如此的短暂，哪有时间去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过：“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人！”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的方式和愿望去生活会比较开心，不要在乎别人说什么，记住人生苦短，不要跟自己过不去。

63、 【禅语人生】整天为世间的得失忙忙碌碌的人，根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独；沉湎与浮澡的人，是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。

64、 从境界生，是名为识；从作意生，是名为识；从分别生，是名为识。无取无执、无有所缘、无所了别、无有分别，是名为智。所言识者，住有为法。何以故？无为法中识不能行，若能了达无为之法，是名为智。住生灭者，名之为识；不生不灭、无有所住，是名为智。《大宝积经》卷三十七，菩萨藏会

65、 【禅语人生】心空者，不是不要这颗心，而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时，本有的智慧光明即刻显现。

66、 【禅心佛语】世人遭遇的种种“苦”，其形成的原因，“不外我与物、我与人、我与身、我与心、我与欲、我与见、我与自然的关系不调和。这一切都起因于我们心中有了种种分别、执着、妄想，因此才会迷惑颠倒、烦恼重重。”那么，如何消灭这些“苦”，让我们的人生“苦尽甘来”呢?那就需要“觉”，需要“宽心”。

67、 【不执于相】《金刚经》：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。如果我们执着一个外在的东西不放，那就走到禅的反面了。能离开这个相，就能看到事物的本质，乃非相之相；体验到非相之相，如来就在目前。如来者：如真理而来，如真理而去。

68、 【佛语悟道】作恶得祸，造福得福，这就像发出的声音有回音一样，又像影子跟随形体始终不离一样，从来都不存在做好事不得好报，做坏事不得恶报的事情。

69、 【禅心佛语】说走就走的旅行，没有了刻意，没有了完备的筹划，背起简单的行囊上路。开阔了视野，拓展了胸怀，缺憾中学会面对学会承当，学会关爱学会互助，学会转弯学会坚定地走向前方。一路的自然风光，一路的人文景观，完善并丰富着你的人生，只为走好余下的每一步。

70、 【心灵禅语】看破红尘，其实不难。人生就是一阵风，起了，没了。理想就是一盏灯，燃了，灭了。人情就是一阵雨，下了，干了。朋友就是一层云，聚了，散了。闲愁就是一壶酒，醉了，醒了。寂寞就是一颗星，闪了，灭了。孤独就是一轮月，升了，落了。死亡就是一场梦，累了，睡了。

71、 【心灵禅语】感恩，不只是感谢大恩大德，而是一种生活态度，一种善良的人性美。感恩一切顺境，给我们带来了幸福；感恩一切逆境，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；生活中才会少了许多怨气和烦恼。一颗懂得感恩的心，其实就是莫大的幸福和人生的智慧。

72、 俗话说“物以类聚，人以群分”，想跟好人交朋友，除非自己是一个好人；假设自己没那么好，交往范围就窄了，想跟好人相交，又怎么能够？所以，从小就要学好，在自己变坏之前便远离坏人，跟着好人学好样。

73、 【禅语人生】我们活着，就是最大的快乐。许多身患重病的人，几乎每时每刻都在忍受病痛的折磨，还要承受因为治疗而带来的苦痛。也许对他们而言，生命早就失去了意义，每天凭借求生的意志在坚强的存活，是因为身边亲人企盼的目光，因为他们的活着，能带给深爱着他们的人难以言喻的快乐。

74、 【如何提升生活品质】①每天和伴侣做快乐的事，如一起看电视或读增加生活情趣的书；②不要牺牲健康，像通宵赶工、睡眠不足、不运动、吃垃圾食物应避免；③对身边的人有求必应，要急家人、朋友之所急；④量入为出，财务压力使人快速衰老；⑤不要把办不到当口头禅；⑥轻松面对杂务；⑦言出必行。

75、 佛言慧语，禅心如水做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优长；你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；你动，我便随行，决不撇下你的孤单；你静，我便长守，决不打扰你的安宁；你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流。如水人生，随缘从众。

76、 【静心禅语解烦恼】如果人生是一朵花，那么总会有花开花谢的时候，如果人生是一场梦，那么总会有梦醒时分。多少次，走在我的人生路上，多少天徘徊在我编织的梦里，然而一切就象是水中的烟花，飘洒在颠颠簸簸，起起伏伏的湖光山色之间，所以我也只能慢慢的等待，慢慢的用键盘敲打着我一个人忧郁的伤感。

77、 【禅语人生】因为生活简单，我多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会，灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会，一辈子不容易，一定要好好享受生活。

78、 【生活禅语】人，千万别让生活的压力挤走快乐，不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，多无奈，多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路。所有能超越昨天的人都是超人！

79、 【禅心佛语】莫让浮云遮望眼，一颗明珠挂青天。心中有明月，浮云遮不住，烦恼皆因看不穿，困惑都是看不透，烦闷是心里的障碍，不要怨天尤人，要学会内观。

80、 入金门，上王堂。借寇兵，齐盗粮。早起三光，晏起三荒。说起话长，接起把长。神要金装，人要衣装。船有船帮，客有客帮。捉贼捉赃，捉奸捉双。穷衣穷浆，吃鸡吃汤。人为财死，鸟为食之。一人拼命，万父莫当。人急悬梁，狗急跳墙。上有天堂，下有苏杭。

81、 【禅语人生】我一生没有得到别的东西，只明白了一件事，那就是“生活”。生活如同大地，我们没有一时一刻脱离大地。一切事情成由它，败也由它。禅在生活中修行，算是真正找到了修行的切入点。找到了“生活”，我才感觉到这80年没有空过。

82、 【佛心禅语】并不是努力就一定有所收获，也并不是我们不努力，只是很多的时候，我们尽最大的力量去做某事，尽力了，也努力了，但结局并不是很理想，我们只能遗憾地承认，不无痛苦地接受了这样一个不得不接受的事实，努力不一定能成就事情，但不努力却很难成就，或许这就是我们明知困难，任在不停的努力的缘故吧。

83、 【禅语佛心】万事皆有缘，人生当随缘。随不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不躁进，不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。人生随缘，即是“枯萎的随它枯萎，繁荣的任它去繁荣”。随顺自然，毫不执着。

84、 【禅语人生】有的人很年轻，就觉得自己老了；有的人年寿已高，却仍老当益壮。“没有时间老”，就是心中没有老的观念。禅者人生观，认准了事就去做。胸有大志的人没时间去沮丧、愤怒、郁闷、失望。

85、 【禅心佛语】凳子说：要脚踏实地。直尺说：做人要正直。涂改液说：知错就改，善莫大焉。近视眼说：处事不能眼光短浅。起点说：好的开始是成功的一半。味精说：懂得调剂，生活才有味道。日历说：希望在明天。积累本说：积累生活的一点一滴。大海说：把心放宽些，才容得下百川。石灰说：宁可粉身碎骨，也要清白做人。

86、 【禅语人生】相互信任是爱情的基础。怀疑对方有时是一种怕失去的担心，主要是对自己没有自信。两个互相猜疑的人，却爱的死去活来。两个人越是吵架越是难分难舍。

87、 【禅心佛语】肯吃亏不是痴人，怕小人不算无能。一个人要赢得另一个人很容易，那就是学着吃亏。这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人，但所有人都喜欢爱吃亏的人。你想着吃亏的时候，就会赢得别人；那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人，是你赢得的朋友。在小处让人才能在大处得人，处处斤斤计较的人一定没朋友。

88、 【佛学小故事】佛说，生是死的一开始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一开始生命的倒计时；人活在当下，要惜秒如金，生命就在呼与吸之间，每一秒都是下一秒的过去；人握着拳来到这世界，仿佛是说：整个世界都是我的。但在离开人世时，人都是摊开手掌，仿佛是说：看吧。我什么也没带走。

89、 真正的财富是满足。少欲知足的人，往往是无虞匮乏的富人。拥有再多也无法满足，就等于是穷人。追求简单生活的人常有充实的心境，他们只追求生活的必需品，而不为虚荣心贪求无度。他们知道现在拥有的就是最好的。他们内心简约，因而快乐富足。

90、 【禅心佛语】佛陀已经知道今天真正需要度化的众生了。他对侍者阿难说：“取汝郁多罗僧(上衣)与彼婆四咤婆罗门尼，令着听法。”于是阿难便取下自己的上衣，走到婆罗门尼的跟前，将衣服披裹在婆四咤的身上，然后领着她，来到佛陀说法的座前。婆罗门尼至于佛前，稽首礼佛，并退坐一面。

91、 【禅心佛语】生活在包容的世界里，心胸开阔，没有障碍，烦恼痛苦无踪无影；包容他人，不只是个人的道德修养，他更是做人的信念，是必须的信念。也是对生命的一种承诺，是对生命的一种信仰。

92、 众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

93、 【禅语人生】一位西藏活佛的真言：要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。

94、 恒愚法师：生活的过往，历练人生的豁达与从容，去认同与适应生命中的那些无常变化，悲欢聚散，花开花谢，用一种包容缺憾的心态去看待这世间万物，或者能够与生命的残缺对话，活出人生内心的平和，这深一脚浅一脚的人生，也不再是一种痛苦和感伤，而成为一种能够实实在在滋养生命的正面能量。

95、 或问：三十而立如何理解？行者揣度：古人崇尚“三立”，即立德立功立言。因平均寿命不及现在，古人三十入壮，既人壮年，要懂得做人，德立；事业要有建树，功立；能教诲后生，言立。壮年三立，要求并不严苛。这句话今天依然适用，不过可以改为四十而立，现在人推迟十年人壮应该不成问题。

96、 在生活中，我们经常遇到违法乱纪的恶人和喜欢惹是生非的小人，都是既可怜又可恶的人，他们都是生活中的弱者，没有能力凭正当手段创造美好生活，只好用令人痛恨的方式去营造一个不切实际的幻想。对他们多一点厌恶，不如多一点同情。

97、 要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

98、 【禅心佛语】人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下；有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。

99、 廉者乐无穷，贪者常不足。良善为身福，刚强是祸基。两人不看井，一人不进庙。量大福也大，机深祸亦深。量小非君子，无毒不丈夫。劣才难成器，朽木不可雕。邻富鸡常往，庄贫客渐稀。留得青山在，不怕没柴烧。